Gálfi Lőrinc: A jelenkor Jézusa - Unitárius könyvtár 8-9. (Kolozsvár, 1926)

18

mint Mózes és Sámson, akiket később szintén emberi alakokká tettek. Ez a Jézus vagy Józsua a perzsa hagyomány szerint a Miriam vagyis Mária fia volt. A Robertson állításai közül tán legérdekesebb az,, hogy ő az evangéliumok leírásait a Jézus kínszenvedéseiről és feltámadásáról egy mysteriumi színjáték utánzatainak tartja* amely színjáték állítólag igen nagy szerepet játszott Görögország, Egyptom és Syria vallásaiban, s amelyben a szenvedő és meghaló istenek és istennők voltak a főalakok. A Robertson állításai szerint az evangéliumokban egészen tisztán látszik a figyelmes olvasó előtt a drámai megjelenítés az utolsó vacsorának, az elárulásnak, a kínzásnak, az elítélésnek és a megfeszítésnek a jeleneteiben. A cselekvények összehozása egyetlen éjszakára csak úgy érthető meg, ha feltételezzük, hogy egy átírt drámai darabot olvasunk, amelynek másik példányát is megtaláljuk a későbbi Pilátus Cselekedetei című munkában.

e) Az iskola legbuzgóbb híve Németországban Drews Arthur karlsruhei tanár* aki a Krisztusmythoszról 1910-ben írt egy művet. Ő a Robertson nyomdokain halad* de új részleteket is ad és állítja, hogy a Pál apostol tanítása nem egyéb, mint szellemiesített Adonis kultusz, amely, a syriai