Borbély István: Jókai emlékezete - Unitárius könyvtár 1. (Kolozsvár, 1925)

10 Dr. Borbély István vészi alkotás nyújtotta gyönyörbe, lelkünk a hangu­lat szárnyán fölemelkedik az örök eszmények, az örök gyönyörűségek, a tiszta boldogság honába, hova nem hallik el e földi élet vásári lármája. Az az ideális művészet, mely Jókai regényei­ben van, ezt a schopenhaueri boldogságot nyújtja nekünk : megvigasztal, bátorít, eszményeket ad, te­kintetünket az ég felé irányítja. Nem gyermekjáték ez, nem nagyoknak való mese, hanem műveltsé­günknek s rajta keresztül boldogságunknak egyik alkatrésze. Epen ezért Jókait nem csak azért kell olvasni, mert minden írása nagyon szép, hanem azért is, mert minden írása lélekemelő. Jókai re­gényköltészete nemcsak fenkőlt művészet, hanem egyúttal jó tett is. A szenvedő, a meggyötört em­bereknek lelki megvigasztalása: egy sugár a szi­várvány fénykévéjéből, mely derűt, mosolyt, bé­két jelent. Az ilyen művészetnek az emberiség történe­tében hivatása van. Jókai írta : „A költő nem mondhat le arról, hogy a közszellemnek irányt adjon, hogy ne érje be azzal a hivatással, misze­rint hű másolója legyen az élő tényeknek, hanem, hogy megteremtője is tudjon lenni olyan eszmék­nek, amik megszületésre várnak s érdemesek az életre. Tudjon vezetni, hatni, útat törni előre.“ „Én is megtalálom a rútat — folytatta tovább, a rosz­­szat a közéletben, föl is mutatom, de nem csinálok az árnyékból alapszínt, nem használom célnak az eszközt, nem veszem ethikának a pesszimizmust. A nyomort én gyógyítandónak hirdetem, nem hi­­resztelem kétségbeejtően gyógyíthatatlannak.“ „Mert — s ebben kulminál Jókai világnézete —- a civili­zált világnak alaplelkülete a becsület, az ember­szeretet, az igazság.“ Az 1880-as években mint forgószél, csapott le a magyar irodalomra egy külföldi divat: Zolának

Next

/
Thumbnails
Contents