Perczelné Kozma Flóra: A szabadelvű theologia előnye korunk sociális áramlataira nézve (Budapest, 1910)
15 De csodálatos az, hogy valamint az ősidők egyetemes orthodoxiája nem kedvezett az unitárius vallás terjedésének, ugyanúgy nem kedvez a mai általános ébredés sem vallásunknak, mint egyháznak. A régi időben valósággal bevált Alexander előbb említett philosophiája! Annyira nem élt még a dogmák nélküli kereszténység ereje a lelkekben, hogy nem igen csatlakoztak a korát néhány századdal meghaladó Dávid Ferencnek egyházához, sőt eretnekséggel vádolták azt. Ma pedig annyiféle helyen támad fel vallásunk, hogy szinte egy egyetemes és önálló irányt képviselve az elavultak felett, talán még liberális egyházi életünkben is korlátoltságot vélnek látni. Dv vájjon e látszólagos, örökös hálátlan szerep ellenére — ha ügyünkhöz méltóan komolyan magunkba mélyedünk és a hiúságnak, sértett büszkeségnek még a gyökerét is kitépjük lelkűnkből — lehet-e szentebb és magasztosabb örömünk, minthogy azok az eszmék, melyek nem régen itt Magyarországon csak a mi kis felekezetűnkben és az elfelejtett bölcsészeti irányokban, bepókhálósodottkönyvekben éltek,ma már lassanként egész nemzetünk legbecsesebb kincseivé válnak?! Es kezdjük belátni hogy a felettünk álló korszellem nagyobb logikával intézte eszméink sorsát, mint azt talán mi magunk tettük volna! Mi elég naivul, áthatva tanaink igazságától, azt
