Balázs Mihály (szerk.): Heltai Gáspár imádságos könyve (1570-1571) - Az Erdélyi Unitárius Egyház Gyűjtőlevéltárának és Nagykönyvtárának kiadványai 5. (Kolozsvár, 2006)
Bevezető tanulmány
16 Imádságos könyv gossága, és ki elűzed az éjnek sötütségeit és az halálnak árnyékát. A te áldott szent nevedet akarom dicsirni, tenéked akarok dicsireteket mondani, és tenéked akarok hálákat adni, miért hogy ez éjjel engemet kegyelmesen megoltalmaztál és a sötütségből az napvilágra hoztál...”19 „Gott Heiliger Geist/ Der du vom vater ausgehest/ vnnd gesand wirst von dem son/ bist mit ihnen gelichfbrmig/ mit ewig in einem Göttlichen vnd vnzerteilten wesen/ Ich anbete dich/ ich ehre/ lobe/ preise dich/ vnd dancke dir von grund meines hertzen fiür alle deine wolthaten/ vnd sonderlich/ das du mich durch deine gnade zum heiligen Christlichen Glauben... berufen... hast...”20 „Ó kegyelmes Atya Úr Isten, ki vagy az Izraelnek szente, kitől minden választatok/!) megszentöltetnek a te szentidnek szentiben, kit a te mindenható Szentlelkeddel megkentet(!) és megszenteltet/!) minden mérték nélkül, és Krisztussá és Úrrá tötted őtet mindnyájunknak [ApCsel 2,36] és mennyekből azt parancsoltad münékünk, hogy őtet hallgassuk [Mt 17,5] és mindnyájan ő tőle függjünk [Lk 19,48]. Tégedet imádlak felséges Isten, tégedet dücsőitlek és felmagasztallak, és tenéked teljes szüvemből hálákat adok minden te jótéddért. Kiváltképpen kedig ezért, hogy a te Szentlelkednek általa híttál engemet a te kimondhatatlan kegyelmességedből a keresztyéni hitre és a te szent seregedbe beplántáltál...”21 Látható, hogy az első esetben a szentháromság megszólítását az Istenével helyettesítette, a másodikban kiiktatódik, hogy Krisztus az örök világosság lenne, míg a harmadikban a Szentlélek Isten helyett a kegyelmes Atya Úristen szerepel. Természetesen ezeknek a módosításoknak az átvezetése is éberséget követelt a kötet összeállítójától, vannak azonban olyan szövegrészietek is, 19 Imádságok a hét napjaira, 127, 299(Or.) 20 Christliche Gebet fur alle Not, K4v. 21 Imádságok a hét napjaira, 99, 223(Gr-v.)
