Varga Béla - Benczédi Pál (szerk.): Az Unitárius Egyházi Főtanács 1936. évi december hó 13., 14 és 15 napjain Clujon tartott évi rendes üléseinek Jegyzőkönyve (Kolozsvár, 1936)
Első ülés
nyösebb, ha több vallás van az államban, mert a kisebb — tűrt — vallások rendszerint több hasznot hajtanak hazájuknak, mint az uralkodó vallás követői, hisz nem julván méltósághoz, csak gazdaság által tűnhetnek ki, munkájuk által törekszenek érdemekben meggazdagodni, s igy elvállalják a társadalom legterhesebb feladatait is“ és valóban, ha végigtekintek egyházunkat képviselő tanácsos afiai sorain, ha áttekintem a közélet mezején szereplő híveinket, úgy az államunknak minden társadalmi munkamezején az élmunkások soraiban találhatók híveink jelesei, és olyan gazdag munkát fejtenek ki az állami feladatok munkamezején, melyek az elismerést és méltánylást jogosultan kívánják, igényelhetik. Kisebbségi egyházunknak az állam szempontjábóli e jelentősége nem időleges jelenség, hanem történelmi folytonosság, mint ilyen előbb, vagy utóbb, de utat kell találjon, és utat fog találni a felismerés és megértéshez is. Vajha már megértetnénk, vajha méltányoltatnánk, A most említett történelmi folytonosságra tekintettel, nekünk hivatásunk nemcsak tovább munkálni jövőbe néző tekintettel, hanem a folytonosság biztosításáról gondoskodni is. E biztosítás az elődök munkájának az utódok általi átvétele és folytatása utján történik. Az egyház életében a munkamező átadása és átvétele nagyobb zökkenésnélkül kell, hogy történjen. Az egyházi életben sem merész ugrásnak, sem sötétbe ugrásnak helye nincs, A gyakorlati élet azt tanítja, hogy az előd és utód szelleme nem mindenben ugyanazonos. Az önzetlen utódi szellem magosröptű. A magasan röpködés csak elveket és célokat lát, s az ezekfelé rohanás utján nem mérlegeli, nem törődik a megvalósítás lehetőségével. Figyelme nem terjed ki sem a megvalósításhoz rendelkezésre állható eszközökre, sem a megvalósításhoz alkalmas időpontok megválasztására. Minden egyház bizonyos mértékben konzervatív, E konzervatizmust az egyházi életben az elődök képviselik. Megnyilatkozik abban, hogy bármely reformnál nemcsak annak feltétlen helyessége, hanem megvalósításának módja és időpontja is egyidejűleg állapítandó meg. A két nézőpont összhangba hozatala az egyházfejlesztés egyedül biztosított útja, — 6 —
