Gál Kelemen: A Kolozsvári Unitárius Kollégium története (1568-1900) 1. (Kolozsvár, 1935)
I. rész: Az óvári iskola
96 Ez a káté tehát nemcsak a modern unitárizmus hitelveinek megfelelő tartalmánál, hanem szerkesztésének pszichológiai ismereteinknek megfelelő módszerénél fogva is korszakot jelöl az unitárizmus fejlődésében: kapu a mai unitárius gondolat felé. Kriza — teljes joggal mondhatjuk — új korszakot nyitott egyházunk történelmében a szellemieket illetőleg. Az új szabadelvű szellemiség térfoglalásának meg volt minden feltétele. Nemcsak a reformkorszak országos politikai vezéreszméi, melyek az 1848. évi szabadelvű törvényekben nyertek kifejezést, hanem az angol és amerikai unitárizmus eszméivel való megismerkedésünk is szükségképen hozták magukkal ezt a fejlődést. És Krizában a korszellemnek ez a hullámzása megértő lélekre talált, A két Coquerel, Parker, Pristley, Channing művei állandó olvasmányai voltak. Ha ezek józan racionális liberalizmusát szembeállítjuk a Szent-Ábrahámi cenzúrától félő dogmai rendszerének dermedtségével, könnyen megérthetjük, hogy Krizának a fejlődést áhító szelleme ama üde, eleven életet lehelő forrásokat kereste. Az angol és amerikai unitárizmus az ottani szabad alkotmány, sőt az amerikai vallásegyenlőség védelme alatt későn kezdett ugyan fejlődni, de rövid idő alatt sokkal hatalmasabb lendületet vett és a tisztulásnak magasabb fokára jutott, mint az erdélyi. A hitrokonokkal való érintkezés megkezdése és ápolása kettős előnyt jelentett. Nekik azt a bíztató és erőt adó tudatot nyújtotta, hogy az unitárius gondolat nem új, hanem háromszázados küzdelmes és fájdalmas emlékekkel megszentelt múltja van. Nekünk azt a fájó tapasztalatot, hogy épen a történelmi adottságok és kötöttségek miatt elmaradtunk, megkövesedett gondolatrendszerünk, de másfelől iránymutatást is, hogy merre veheti a gondolat fejlődése útját. És megértük azt is, hogy a kon" zervatívok a fejlődésnek ezt az irányát ismételten kifogásolták. 10. Kriza után a vallásoktatás tekintetében Ferencz József kátéja és hittana szolgáltak s szolgálnak a 19. század második felétől napjainkig tankönyvekül. Kátéjának címe : Ferencz Józsi hittanár és a kolozsvári unitár ius eklézsia rendes papja : Unitárius káté a konfirmációi vallástanításra. Kolozsvár, 1864. 2. kiadás 1869, 3-ik 1875, 10-ik (a költségek miatt kisebb terjedelemben) 1921, 11-ik már a szerző halála után jelent meg, átdolgozásban. „Az erdélyi unitárius vallásközönség E. Tanácsa helybenhagyásával“ adatott ki s rendeltetett tankönyvül a konfirmációi, majd a második kiadásnál az iskolai vallástanításra is. A harmadik kiadás „javított és bővített“ alakban jelent meg. Egyes tételeket világosabban fogalmazott és könnyebben érthetővé tett, a tanító számára bővebb magyarázatot adott és kibővítette, főkép a tanítójelöltekre való tekintettel, egy kis er-