Varga Béla: Hit és vallás. (Tanulmányok) (Kolozsvár, 1948)
I. Bevezetés. A hittan jelentése
30 II. 38. ez annyit jelent, hogy a megtérés a szentlélek hatása.) A megváltás eszerint az értékelés megváltozása, gyökeres lelki átalakulás útján, amelynek föltétele Jézus életének és cselekedeteinek az evangélium alapján sajátunkká tétele^ A megtérés és az újjászületés előzménye, illetve eredménye a megváltottságnak s mind, együttvéve részei annak a lelki folyamatnak, amely új értékeléshez vezet el. Miért volt szüksége a kereszténységnek arra, hogy a szellemi fejlődésnek, az értékek kialakulásának folyamatát, amelyet Jézus akart eszközölni és megvalósítani, lehetőleg mindenütt dogmai alaphoz kösse, vagyis ontológiai folyamattá tegye? A dogma is lelki szükséget van hivatva pótolni. A dogmát hinni kell s e hittől várja a hivő kívánságainak és óhajtásainak, értéke belső átalakulásának megvalósulását, illetve beteljesedését. Dogmákra szükség van mindenütt, ahol a léleknek külső támaszra van szüksége. Ha valaki hisz bizonyos dogmai tételekben s ettől a hittől tudja függővé tenni lelki élete beteljesedését, akkor a dogmában biztos támaszt lát céljainak elérésében, ahol azonban nincsenek dogmák, ott a lélek magára van utalva, támasz nélkül, csupán Istenbe vetett hitének erejéből kell, hogy megvalósítsa lelkének épülését és gyarapodását, amely lassanként Istenhez felemeli s teljesíti azokat a vágyait, amelyeket a lélek, az isteni kegyelemre támaszkodva, önmagából tud megvalósítani. Az értékkereszténység magasabb fokon áll mint a dogmái, mert tisztán a lélek önerején épül fel s ennek alapján építi fel azt az épületet, amelynek tartalma a kereszténységben érvényésülő értékes lelki összefüggések kifejtése és megvalósítása. Ez a felfogás a közvetlen lelki tartalmat akarja kiemelni. A dogmai felfogás a kereszténységnek könnyebb és sok tekintetben primitívebb formáját próbálta meg kezdettől fogva kialakítani, minden valószínűség szerint azért, mert az emberi lélek erőtlenségét tekintve, ez több eredménnyel kecsegtetett már a kezdeti korszakokban, mint a lelki fejlődés nehéz és küzdelmes folyamán a jézusi értékvilág hosszú és fáradságos felépítése. Minden valószínűség szerint, gyakorlati szempontok is kellett, hogy hozzájáruljanak ahhoz, hogy a kereszténység dogmai megalapozáson épült fel s ezzel letért arról a tisztán lelki útról, amelyen megalapítója elindította. Ez az álláspont nagyon sokat feladott a lényegből s ezért az elmúlt kétezer év után is a kereszténység lelki felépítése Jézus értékvilágának alapján még: mindig megvalósítandó feladat.
