Benczédi Pál: Az unitárius hitelvek kifejlődése (Kolozsvár, 1934)
A lengyel unitáriusok hitvallása
Moscorovius és Völkkel állított össze; lengyel nyelven 1605-ben, német nyelven pedig 1608-ban, végül pedig módosításokkal i 609-ben latin nyelven jelent meg.1 A szociniánizmust ebből a munkából és egy későbbi hitvallásból szokták megismerni, s éppen ezért ennek a tartalmával bővebben foglalkozunk. A bevezetésben szól a szentlrásról, amelyen s különösképpen az újszövetségen nyugszik a keresztény vallás. A további részben a szentirás bizonyosságáról beszél, azután a szentirás elégséges, tovább pedig világos voltáról. Ezután következik az üdvösség útjáról való rész, melyben az üdvösség útja kinyitása okairól és az ut mibenlétéről beszél. A következő fejezet: Isten ismeretéről szól. Isten lényegét és akaratát tárgyalva. Ezután következik a legsajátságosabb része: Krisztus megismeréséről, Krisztus személyéről. Ezután az ötödik részben Krisztus prófétai hivataláról beszél, mely a rendszernek középpontja. Egy függelékszerü fejezetben Jézus tanításait tárgyalja, a törvényre és a pecsétre vonatkozóan. Ezután részletesen foglalkozik: az úrvacsorájával, a keresztséggel, a jövő élet Ígéretével, a szent lélek ígéretével, isteni akaratban való megerősödésről, Jézus haláláról, a hitről, a megigazulásról. A következő rész Krisztusnak papi hivataláról és királyi hivataláról szól. A befejező rész a Krisztus egyházával foglalkozik, mint az ő tanítványai testületével s további fejezetében a látható egyházzal, az egyház kormányzatával és a láthatatlan egyházzal foglalkozik. Amint látható, mindazokkal a kérdésekkel foglalkozik, melyek egy hitvallást magában foglaló káté magában foglalhat. A káté sajátos felfogását a következő kérdések és feleletek mutatják be. 1 Teljes cime: Catechesis eclesiarum quae in Regno Poloniae et magno Ducatu Litvániáé et aliis ad istud Regnuni pertinenlibus provinces, affirmant neminem alium, praeter Patrem Domini nostri lesu Christi, esse ilium unum Deum Israelis: haminem autem ilium lesum Nazarenum, qui ex virgine natus est, nec alium, prae'er aut ante ipsum, Dei Filium ungenitum et agnoscunt et confitentur. Ante annos quatuor Polonice, nunc verő etiam latiné edita. Osc. 14.10. Rectae sunt viae Jehovae et justi ambulabunt in eis praevaricatones verő corruent in eis. Racowiae. Anno Domini 1609.- 47 -
