Benczédi Pál: Az unitárius hitelvek kifejlődése (Kolozsvár, 1934)

Az angol unitárizmus

IHHH nem minden ágát művelte. Daventriben talált olyan egyetemet, ahol a lelkiismeretére kényszert nem alkalmaztak s azért ott tanult és szerezte meg a képesitést a lelkészi pályára. Kora ifjúságában visszautasította az eredendő bűnről való tant s ebben az időben ariánus lett. Először Suffolkon lett lelkész, nagyon szerény jövede­lemmel, de szabad lelkiismerettel, mert semmifele hitvallást nem kel­lett aláírnia, fejlődő hittani irányzatáért azonban a nép bizalmatlan lett vele szemben, s a kicsiny egyházközségből Noringtonba, majd Birminghamba megy. A lelkipásztori munka mellett folytonosan más tanulmányokkal is foglalkozván, nagy hírneve lesz, többek között beválasztják a Royal Society-ba s fölfedezi a szénsavat, amelyből készítették az üdítő szódavizet. E közben mint lelkész különösen a lelkipásztori munka gyakorlati oldalával foglalkozik, különösen taní­tással és a szegények gondozásával. Mint teológus az Arius néze­téről a Socinus álláspontjára jut s mint ilyen teljes teológiai rend­szert dolgoz ki. Legkiválóbb müvei: History of the corruption of Christianity (1872), History of eorly Opinions concerning Jesus Christ (1786), melyekben a kereszténységet Socinus értelmében fogja fel s jellemző, hogy természettudományos műveltsége mellett is olyan felfogást árul el, amelytől ma már nagyon távol állunk. Wilbur után igy foglaljuk össze tanításait.1 Tagadta Jézus csodálatos születését, azt hitte, hogy Jézus Názáretben született, ugyanazzal a fizikai, ér­telmi és erkölcsi tökéletlenséggel, mint más emberi lények, és hogy az ő jelleme fokozatosan alakult és tökéletesült. De ezzel együtt a Jézus csodáit valóban megtörténtnek vette és nagyfontosságot tulaj­donított azoknak, mint a kereszténység alapjainak. Hitte szószerint az ótestamentumi prófétai jóslatokat és várta Krisztusnak másod­szori eljövetelét; és habár a lélekről azt hitte, hogy az nem egyéb, mint a test egyik tevékenysége és meghal vele, mégis azt vélte, hogy Isten az utolsó napon föltámasztja a csodálatos föltámadáskor. Azonban bármennyire bírálható a hitrendszere, az ő hite ko­moly, őszinte volt s a legmélyebb gyakorlati kereszténységgel erősí­tette meg elméletét. A diszentereket unitárius néven egységbe igye­kezett szervezni s sokan követték is őt. Birminghami munkálkodá­sának utolsó szaka azonban tragédiával végződött. A vallási gyű­lölet felizgatta ellene a felelőtlen tömeget s házát, könyvtárát és ké-i Wilbur i. m. 36T f. 111 -

Next

/
Thumbnails
Contents