A keresztény hittudomány összege az unitáriusok szerint (Kolozsvár, 1899)

Első rész: A szövetség szerzőjéről vagyis az Istenről

66

Az istentisztelet szolgáinak jövedelme.

Az istentisztelet anyagja; szent dolgok, áldozatok.

Az áldozatok felosztása.

Engesztelők.

a szent edényeket s bútorokat helyről-helyre szállítani többé már nem kellett teendőjük főleg az éneklésben és őrállásban állott (1 Krón. 25 és 26. Neh. 10, 28).

24. §. Miként a léviták a papoknak szolgáltak, úgy a levitáknak is fát vágtak és vizet hordtak a nethinaeuSok (1 Esd. 2, 43), mintegy oda-adottak, minők voltak először a gibeoniták (Jós. 9, 23), azután pedig azok, kik a legyőzött népekből kerültek oda (4 Móz. 31, 29), s kiknek sorsa úgy látszik elég sanyarú volt (5 Móz. 29, 11).

25. §. A próféták, nazireusok és mások helyzetét és kötelességeit itt nem emlitve, a fentiekhez még hozzá kell adnunk, hogy valamint Isten a nyilvános szolgálatra papokat és levitákat választott: úgy a vallás ékességéért azt is akarta, hogy azok mintegy az ő királyi házából évi járandóságnak, tisztességes vagyonnak és jövedelemnek örvendjenek (4 Móz. 5: 9, 10; 18: 8, 10; 5 Móz. 18, 3), hogy igy az élelem-szerzés gondjától szabadok lévén, Isten törvényében foglalatoskodhassanak (2 Krón. 31: 4 stb.).

26. §. Az istentisztelet anyagja (eszközei) czim alá jöhetnek a szent dolgok a velők egybekötött cselekvényekkel együtt. Ilyenek voltak az Isten akarata szerint bizonyos szertartások mellett Istennek szentelt áldozatok (ajándék-felajánlások), és pedig vagy véresek, mikor állatok — ökrök, juhok, kecskék, gerlék, galambfiak — levágatva Istennek ajánltattak fel, s áldozatoknak neveztettek; vagy vérteknek, melyeket az étel-italra tartozó anyagokból — olaj, bor, tömjén — készítettek, s melyek egyszerűen ajándékozásoknak vagy minchah-nak, azaz gyümölcsajándékoknak nevezhetők.

27. §. Az áldozatoknak sokféle fajtája van emlitve a Mózes harmadik könyve első hét részében, melyeket különfélekép szoktak osztályozni; de azért mégis engesztelő és hálaadó áldozatokra oszthatók. Az engesztelő áldozatok a lélek vagy test hibájának és szégyenfoltjának megtisztításáért történtek; s ha az áldozatok szabályszerűen hajtattak végre: Isten azokat, a kikért történtek, büntetlenséggel ajándékozta meg.