A keresztény hittudomány összege az unitáriusok szerint (Kolozsvár, 1899)
Első rész: A szövetség szerzőjéről vagyis az Istenről
24 Az Isten szabad és független ur. Az Isten igazságos. A jutalmazó és büntető igazságosság. lyeknél fogva a dolgokról, mint sajátjairól azt, a mi illő és igaz, megállapítja, s a miért okos teremtményeit törvények alá vetette, s ezeket tetszése szerinti büntetésekkel és jutalmakkal is megerősitette. (Lásd Zsolt. 32: 6-8; Jel. 4, 11). 28. §. Jóllehet az Isten ebben a legfőbb fenségben az ő akaratáról senkinek se tartozik számot adni (Mát. 20, 13; Róm. 9: 15, 18) s ezért szabad, sőt független urnák mondatik, — mindazáltal hatalmát az ő szent tökéletességeivel megegyezőleg gyakorolja, s teremtményeivel ezeknek természeti állapota szerint bánik, vagyis aszerint, amint azok jogtalanságra képesek vagy nem képesek. 29. §. Minthogy tehát Isten nem követel tőlünk többet, mint a mennyit adott, s hatalmával sem él vissza, — az ő főhatalmát minden mások előtt és fölött (Csel. 5, 19), még a bajok és szenvedések között is tisztelnünk kell a szentek példája szerint (1 Sám. 3, 18; 2 Sám. 15: 25, 26; Ján. 1, 21; Csel. 21, 13). A mit Isten velünk szemben az ő legteljesebb úri jogánál fogva cselekszik) azt például ne hozzuk fel. 30. §. A jogból szármázik az igazságosság, s igaznak mondatik az ember az embertársához való viszonyában; ennélfogva mikor Istennek igazságosságot tulajdonítunk (Zsid. 6, 10; 1 Ján. 1, 9; 2 Thess. 1: 6, 7)> ez az ő állhatatos és folytonos akaratát jelenti arra nézve, hogy a maga jogát mindenkinek megadja. Az embernek ugyan szorosan véve semmi joga sincsen arra, hogy Istentől követeljen (Róm. II, 35); de a mit az Isten bőkezűségéből a törvények előírása szerint s az isteni Ígéretek erejénél fogva várhat, az az embernek köteles része, azt magáénak mondhatja, s igy ennek megtagadását igazságtalanságnak nevezhetnők. 31. §. Isten ezt az igazságosságot kétképen gyakorolja: jjitalmazás és büntetés által, s ezért azt jutalmazónak és büntetőnek nevezik. De meg kell jegyeznünk a különbséget, a) A jutalmazó igazságosság alapja