A keresztény hittudomány összege az unitáriusok szerint (Kolozsvár, 1899)

Bevezetés

16

Mi a

theologus ?

Mi a

katechesis ?

A theologia gyakorlati.

Mi a vallás ?

Felosztás.

A természeti vallás haszna.

és a Krisztus felől, s hogyan kell tisztelnünk Istent az Ur Krisztus által és utján. Ennek ismerése teszi a theologust, a ki annál tökéletesebb, minél nagyobb haladást tett ebben a tudományban; de a gyengébbek kedvéért a keresztény tanitmány elemeit kérdésekben és feleletekben szokták előadni s ez a katechesis.

60. §. Valamint életünk nem puszta szemlélődés, úgy a keresztény theologia (hittudomány) sem áll csupán a szemlélődésben, hanem gyakorlati, melynek t. i. végczélja a gyakorlati élet. (1. Tim. 1, 5, 6, 1; Ján. 20, 21).

61. §. Ezt a gyakorlati vagy cselekvőleges életet nevezik vallásnak (religio), mely két részből áll, u. m. az Isten megismeréséből és az iránta való engedelmességből, s igy általában véve nem egyéb, mint Isten iránti kötelességeink foglalatja.

62. §. A vallás vagy természeti, mely egyedül a józan ész sugallatából ered, (melyről lásd: Csel. 14: 16, 17, 17: 26, 27; Róm. 2: 14, 15), vagy kijelentett melyet a szentirásból ismerünk meg. Maga a keresztény vallás pedig az a helyes utmód, mely szerint az Istent és a Krisztust a szentlélek által megismerjük és tiszteljük és pedig a megjutalmaztatás biztos reményében. (Ján. 17, 3; Tit. 1, 1).

63. Ennélfogva a keresztényeknek nem elég az Istent csupán és egyedül a természeti vallás szerint tisztelni; de azért a természeti törvény őket is megtanítja a következőkre: a) a saját vallása igazságát kiki komolyan megvizsgálni tartozik; mert föltéve, hogy van Isten s hogy van a vallás felfogására képes egyén, az okos teremtmény Isten iránt le van kötelezve, b) Ha az igazságot megismertük, azt hamisitatlanul megőrizni s gondosan vizsgálni tartozunk, c) Az istenről elmélkedni, őt tisztelni, s minden cselekedetünket az ő akaratjához alkalmazni kötelességünk.