Kiss Ernő: Dávid Ferenc születésének négyszázados emlékünnepére (Kolozsvár, 1910)
I. Dávid, mint Luther követője
DR. KISS ERNŐ 13 volt az is, hogy fiuk a papi pályára lépjen. Az ifjú Ferenc is vonzódott e pályához, melyre igazi hivatása volt. így került azután Gyulafehérvárra, ahol pappá is lett. Az a körülmény, hogy az ekkor 25—30 év körül járó Dávid Ferenc tanulmányai befejezte után sem távozott Gyulafehérvárról, hanem a püspök székhelyén kapott alkalmazást, bizonyossá teszi, hogy kiváló szorgalommal és még kiválóbb tehetséggel volt megáldva, s így mindenképpen használható és nagy jövőre hívatott férfiúnak ismerték föl Gyulafehérvár volt a katholikus püspök székhelye, a püspök pedig Statileo volt, ki pápai megerősítés nélkül viselte tisztét. Rendkívül laza erkölcsű és erőszakos természetű volt Statileo, ki inkább foglalkozott politikával, mint megyéje kormányzásával, vagy egyháza ügyeivel. Csekély gondja volt ezekre káptalanénak is. Statileo igazi renaissance püspök, kanonokjai igazi humanisták voltak. A renaissance szabad felfogása vonzotta őket; rajongtak a klasszikus szellemért és gondolkodásban és erkölcsökben egészen hódoltak neki. A papi pályát csak a vele járó javadalomért szerették s voltak köztük olyanok is, — hogy csak példáúl a legkiválóbbat, Verancsics Antalt említsem, — akik föl sem szenteltették magukat. A humanisták szemével nézték a reformáció haladását, sőt vonzódtak is hozzá kivált azon szabadság miatt, mellyel a híveket a katkolikus egyház fegyelme alól kiemelte. Voltak közöttük, kik mindvégig megmaradtak humanistáknak, mint Brenner Márton és Enyedi Wolfhárd Hadrián; mások egyszerűen megnősültek. így Csáki Mihály, aki később kancellár és Dávid követője lett, Kálmáncsehi Márton, aki majdan Calvin elveinek lesz első hirdetője, Károlyi Sebestyén, Kolozsvári Péter és mások. Ez a folyamat azonban csak később következett el. Míg Dávid Gyulafehérváron volt, csak forrongásban volt minden. Ennek tapasztalása is már mély hatással volt az ifjúra: hite megrendült és lelke fogékonnyá lett a haladás iránt, melynek első fázisául fölismerte a Luther megindította reformációt. De még ekkor inkább humanista ő is. Ezek szokásának hódolt azzal is, hogy nevét ellatinosította. Szász vezeték nevét elhagyta és latinosán így nevezte magát: Franciscus Davidis, Dávid fia Ferenc, Ebből lett később a teljesen magyaros Dávid Ferenc, amely nevet azután halhatatlanná tette.