Jakab Elek: Dávid Ferenc emléke. Elítéltetése és halála háromszázados évfordulójára (Budapest, 1879)

VIII. 1567

78 A ZSINATOK ÉS SAJTÓ. meg Melius - a kik az Isten fiát az ember fiától nem különböztetik meg. ') Az állat szónak a szentirásban meglétét a Kolossebeliekliez irt levél, 2. r. 9. v. bizonyltja, hol ez van : az Isten minden teljessége lako­zik Krisztusban; testi annyit tesz mint állati, innen következik, hogy az istenség vagy is az állat szó betű szerint meg van a szentirásban ; hazudnak tehát a Servetóval tartó h ... áh, a kik ezt tagadják.* 2 3) Egy helyen a Szentiélekről igy okoskodik: A Szentlélek egy Istennek, egy Urnák mondatik sok helyen az ó és új testamentumban, tehát tévednek a csizma­dia 1c .. . álc, kik azt állítják, hogy a Szentlélek betű szerint egy Isten­nek és Urnák nem mondatik. Dávid F. mindezeket k . . . a-bölcseség­­nek [canina sapientia] nevezve, csak annyit jegyzett meg: ne terhel­tessék az olvasó a Melius által idézett szentirásbeli helyeket megnézni s azután Ítélni felőle, mily arczczal mert ilyeket állitni!“ s) E hitvallást Melius tigyanazon évben kiadta magyar nyelven is.4) Ugyanazon zsinat, Kálvin nyomán indulva, az egyház belszervezetét és a papok irányában a fegyelmi eljárást szabályozó LXXIY. pontú egy­házi rendszabályt alkotott, melyet a Tiszavidéken levő összes refor­mált egyház aláirt s rá megesküdt, miből később kivonat is készült. A latin szövegű hitvallást Melius II. János [Zsigmondi] Magyarország választott királyának ajánlta 1567. jun. 28., mint az igaz egyház táp­lálójának és védőjének, az egyházhói leiátkozottak és Antihrisztust valló eretnekek kárhoztatójának és kiirtójának; a magyar kiadást pedig jul. 18-ról: „a magyarországi jámbor keresztyén áros népeknek, a kik Debreczenben, Szombatban, Kassán és Váradon laknak, azért, hogy tétova járván, a Szentháromságot tagadó eretnekek száját hetömjék. Ezeket — úgymond — noha az Isten szava győzi meg először, de az önnön írások, végezések, kit kinyomtattak, a vásárhelyi végezés, a Katekizmus, kit tavaj 1566. nyomtattak, kiben az egy Istent, Atyá­nak, Fiúnak és Szentléleknek vallják, vallják a Szentháromságot, hogy a Krisztus állat szerint Örökké született Isten fia, Atyjával egyenlő, a Szentlélek bizony Isten, állatja, valósága van, az Atyával, Fiúval egyenlő, noha most immár tagadják, ebből is eretnekségek [hogy nádak, vázak, fövényen épültek, üstökös csillagok Apoc. 8. 9.] meglátszik, nincs igaz fundamentomok. “ 5) A mit a két ajánlat csak ohajtásképen fejez ki, mintegy sugalmazva a királynak, izgatva rá a népet, az egyházi rendszabályok kötelező törvénynyé emelték. Az 5-ik czikkben nyilván ki van mondva: az eretnekek megkövezése, a 6-ikban: minden uralkodó, tehát II. János erdélyi fejedelem is fel van híva, a Sabelliust, Ariust, Photimst és Servetot követők eretnekségének, a Krisztus és Szentlélek istensége tagadóinak megbüntetésére, a kiknek eretnek nézetei — mint a 61. czikk szól — naponként, sőt óránként változnak, kik — a 64. ') Befutatio Scripti Petri Melii . . . Z ív, Z levél 1 oldal. 2) „ „ „ „ . . . H ív, Hij levél 1 oldal. 3) „ „ „ „ . . . U ív, Umj levél 1 oldal. 4) A Debreczenbe összegyűlt keresztyén prédikátoroknak igaz és szerdirás szerént való vallások. Debreczenben nyomtattatta Töröc Mihál, 4-edrét 1567. 5) Főtigzteletü Bevéss Imre ur 1878. febr. 18. levele mellékletéből.

Next

/
Thumbnails
Contents