Boros György: Dr. Brassai Sámuel élete (Kolozsvár, 1927)

A család

A CSALÁD

.lentétek fordulnak elő közte és a hívek között.29 Hívei fellépnek ellene. Az elöljárók, a hívek többsége nevében tizenegy pontban foglalják össze panaszukat. Egyenesen kifejezik azt a kívánságukat, hogy más rektor tétessék helyébe.

Négy esztendőre nyúlt a panasz szóbeli tárgyalása. Miután a békés kiegyenlítés nem sikerült, az egyházi főhatóság írásban rendelte folytatni. A falusi emberek annyira hozzá voltak szokva a belső emberek megvádolásához, hogy az egyházi főhatóság a, szóbeliséget kénytelen volt betiltani. Az egyházköri vizsgálószéknek annyira meggyűlt a baja a személyi ügyekkel, hogy a vagyoni és valláserkölcsi, meg iskolai kérdések tárgyalására legtöbbször nem maradott ideje.

Az Írásbeli panaszkodás elrendelése Brassai életrajzát több rendkívül becses okmánnyal gazdagította. Ennek köszönhetjük, hogy az egyházközség panasza, Brassai válassza, az egyházköri bíróság és az E. Képviselőtanács határozatai fönnmaradtak. Ezek között kétségen kívül legérdekesebb, s az életrajz írója előtt legbecsesebb, a Brassai Sámuel rektor válasza.

A hosszúra nyúlt perlekedést először a püspöki vizsgálószéknek (1796) sikerült lecsillapítani „mind a két fél elfogadván, a T. superintendens közjóra intézett ajánlását.“30

A püspök megvizsgálta az iskolát is. „Az iskolában egy néhány arra készített gyermek egy szép előre bocsátott ma-2" Okunk van hinni, hogy a tanítóságban elődje, de most papja Ferenci János, főképen pedig Barabás Sámuel, aki 1793-ban lett torockói pap, hozzájárultak a zavar előidézéséhez. Ezt maga dr. Brassai alkalmilag többször említette nekem. Siménfalvi György lelkész hátrahagyott irataiban határozottan állítja. Akkor a belső emberek, pap és mester, villongása napirenden volt. több egyházközségben. 1780-ból fel van jegyezve, hogy az egyházi legfőbb hatóság (a zsinat) a szentmihályi, tordátfalvi és siménfalvi tanítómestereket elmozdítja helyükből. A mesterekre 6, illetve 3 forint büntetést szab, ha az egyházi köríratok (cursus) továbbítását elhanyagolják. Ez a postai kézbesítés némi részben ma is megvan, de többé nem a mesterek kötelességbe. Tanulókorunkban a mester két gyermeket kiválasztott és a körözvényt kiküldötte tőlük a szomszéd községbe a papnak, aki hasonló módon továbbította. Cursus volt a neve.

30 A kolozsvári, tordai, abrudbányai, verespataki és torockói nagyobb egyházközségek püspöki vizsgálat alatt állottak. A többit a köri-esperesek vizsgálták és ellenőrizték, de a püspökök is meglátogatták és tartottak bennük eanonica visitátiot.

— 23 —