Ferencz József: Unitárius kis tükör. Az Unitárius Egyház történelme, hitelvei, szertartásai és alkotmánya (Kolozsvár, 1930)

I. Történeti rész

UNITÁRIUS KIS TÜKÖR i. TÖRTÉNETI RÉSZ. BEVEZETÉS. i. Az ó'skereszténység unitárius jellege. Az unitárius vallás gyökérszálai Jézus tanításaiból táplálkoznak. Ezért igyekszik a bibliában Jézus tanításai­tól elválasztani azt, ami későbbi származású s amit bizo­nyos célzattal vettek be az újszövetségi iratokba. Jézus személyét és tanításait illetőleg a legmegbízhatóbb adato­kat találunk a Máté, Márk és Lukács szerint való evangé­liumokban. Azonban kétségtelen, hogy ezekben is sok olyan legenda van, amelyekről Jézus maga semmit sem tudott s amelyeket akkor vettek be az evangéliumokba, amikor ezek a mai alakjukat nyerték. Ezen legendák Jé­zust úgy tüntetik fel, mint aki csudákat tésztán: ördögö­ket űz, halottakat támaszt fel s a tenger haragos 'hullá­mainak parancsol. Azonban, ha az újabbi bibliai kritikának tudományo­san megállapított igazságai alapján keressük a Jézusról szóló legelső feljegyzéseket; ha a szinoptikus evangéliu­mok tanításait összehasonlítjuk avval -az ősforrással, amelyeknek alapján Máté, Márk és Lukács írták köny­veiket: akkor legalább megközelítőleg előttünk áll Jézus történeti személyisége. Előttünk áll a názáreti Jézus, aki magát „ember fiának“ nevezte, akinek „nincs hova fejét lehajtania“; aki nemhogy magát Istennek mondotta vol­na, de azt sem engedte, hogy ,,jó“-nak nevezzék, mert „senki sem jó, csak egy, az Isten“ (Máté 19. r. 17. v.); aki 5

Next

/
Thumbnails
Contents