Mikó Lőrincz, bölöni: Az erdélyi unitárius vallásközönség igazgatási rendszere (Budapest, 1931)

Első rész: A központi hatalom

59

9*/ Ha mit pedig ezen ecclesiastico páliticum Consistorium

elvégez, tartozzanak ahoz tartani magokat mind az ecclesiák, mind a

privata peraonák, akármicsoda statusban a charachterben legyenek.

Egy szóval: valamint ezen Consistorium szt.religionknak emolumentumára ecleaiastica directioban occurálható difficultásoknak orvoslásában feltalálhat, arra authoráltatik.

Jegyzés: Hogy ezen ecclesiastico-politicum consistorium a fennebbi határozat értelmében teljesen alakult és alakulva munkásság! körét megkezdette és folytatta volna, annak sehol nyoma nincsen.

4. / A partiale vagy particulare consistoriumnak az I;11*1X1.

IV.sz. alatti legrégibb jegyzőkönyvekben még ezen nevezetei is fordulnak elő: Partialis convectus, Partialis congregatio, sancta sedes Claudiopolifcana , Sanctum consistorium Claudiopolitanuaj, Sancta sedes Ecclesiastica, Püspönk urunk széke.Ez a püspök elnöksége alatt azon tárgyakat igazította, a melyeket ma a partiális székek és representative consistorium igazit, és ebben részt vettek a kolozs-dobokai tractus papjai é9 mesterei is, a mint ezt az emlitett jegyzőkönyvek igazolják.És úgy látszik, hogy ebből fejlett ki későbben a Representativum Consistorium*-5. / A Marosvásárhelyi Consistorium eredete van 1778-ban a mikor is a Szt.-Ábrahámon tartott zsinat azt határozta a III.pontban, hogy ”a Méltóságos főeurator ur Marosvásárhelyt Horváth Miklós trrral tarthasson mindenkor Consistóriumot azokkal, a kiket tetszik eonvocálni a publicum igazítása végett." A IV. pontban pedig ezt: "Ezen M.vásárhelyt tartandó consistorium fogja revideálni a Tiszt.Super-