A budapesti Dávid Ferenc-Egylet 2. évkönyve 1902-1903 (Budapest, 1903)

V. Felolvasó ülés

57 Laureate) kineveztetett. De a kritikusok, kik eddigi köteteit vegyes érzelmekkel fogadták, még ekkor se hallgattak el. „Kár volt“ — mondák — „erre a t'némára oly sok költői szellemet vesztegetni“. Mások mesterkéltnek találták ezt a vég­nélküli áradozást egy ifjúkori czimboráért; ám ezeknek előre meg­felel, talán mikor még csak a saját lelkében támadtak ugyanezek az aggodalmak, ismerve az embereket, azok gyöngéit és furfangját; amint következik: XXI. Zokogva néma hantodon, Enyelg velem a vadvirág, Kínálja édes illatát, De én Tenéked áldozom. Jön erre nem egy idegen, Ki hetyke módra csak leszól: »Ugyan miért siránkozol, Ki olvad gyáva könnyeden ?« A másik élczelődve: »Hát A gyászra kell a pompa, fény; No lám, a messze föld színén Ö nála nincs is jobb barát.« A harmadik: »Mit ér, mit ér A bus halotti dal nekünk: A népek ezre zug velünk, Mienk maholnap trón, babér.« »Mit ér a balga gyöngeség! Mikor kigyult a tudomány Az uj világok hajnalán, Kezünkbe’ minden titka rég«. Hiába’ gáncs s a léha szó, Nem ismerétek Ot magát: A dal szivemnek enyhet ád, Madárka módra dallni jó. Az is örül, danája vig, Ha szárnyra kelhet magzata; De lám, ma busong, egymaga, Hogy elszedék kicsinyeit. Más oldalról is kifogásolták azt az egyetemes szellemet, amely végigvonul azokon a bánatos leczkéken, melyekben előbb ő maga tanult meg újból hinni, bizni és remélni, hogy aztán másokat annál hathatósabban taníthasson. Mélyen belemarkolt az emberi lélek gyökereibe, s igy alig lehetett várni tőle, hogy a sablonos dogmákhoz alkalmazkodjék. »Ö a mélyebb és igazabb vallásos meg­győződés hangján szólalt meg, hiven követve korának felvilágosult vezérférfiait«, mint pl. Maurice, Robertson s mások. Még az őszinte kétkedőt is védelmébe veszi: (»There lives more faith in honest doubt, Believe me, than in half the creeds« — mintha csak Petőfit hallanék, aki a Csárda romjaiban szintén igy nyilatkozik) azt mondja, hogy többet ér az ő hite, mint a dogmák rideg formasága. Ám az egyházaknak nem állhat érdekűkben megakasztani a roha­mosan fejlődő Idők diadalszekerét, ha még vindikálják maguknak

Next

/
Thumbnails
Contents