Tolnavármegye, 1893 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1893-03-26 / 13. szám

helyzetre való tekintettel indítványozta, hogy még a közgyűlésen gyűjtés indíttassák az árvízkárosultak részére, mely indítvány általános helyesléssel talál­kozván, a gyűjtést azonnal megkezdették és pedig a következő eredménynyel : Gr. Széchenyi Sándor 100 frt, Péchy József 5 írt, Perczel Dezső 10 frt, Hanny Gábor 10 frt, Bencze István 5 frt, Bernrieder József 5 frt, Döry Dénes 50 frt, br. Jeszenszky József 10 frt, dr. Moldová- •nyi István 5 frt, Leopold Sándor 5 frt., Kramolin József 2 frt, Goldberger J. Mór 5 frt. Nagy N. János 2 frt, Pirnitzer Antal 2 frt, Tóth Károly 10 frt, Adler N. János 5 frt, Haberfeld Fülöp 2 frt, Reinitz Gábor 1 frt, Strasser Henrik 20 frt, Nagy László 10 frt, Szluha Sándor 5 frt, dr. Dragics Imre 5 frt, Perczel József 5 frt. Vitkovits Ferenc 1 frt, Magyar Zsigmond 1 frt, Frühvirth Géza 1 frt, Spiesz János 1 frt, Stann István 1 frt, Hónig Mór L. 5 frt, Hirsch Ignác 5 frt, Fekete Lajos 5 frt. Fahrner János 3 frt, Mehrwerth Ferenc 2 frt, Vizsolyi Ákos 10 frt, Döry Andor 10 frt, Straicher Benő l frt, Marhauser Imre 2 frt, Török Béla 4 frt, Markó Gusztáv 2 frt, Fischer Sándor 2 frt, Ágoston István 1 frt, Kelecsenyi Ambró 10 frt, dr. Spányi Leó 5 frt, Boschán Vilmos 2 frt, dr. Haidekker Béla 2 frt, Föglein János 1 frt, Hüli Nándor 1 frt, N. János 1 frt, Hauk Antal 1 frt, dr. Póth Badó 1 frt, dr. Láng Frigyes 1 frt, Fördös Vilmos 5 frt, Kurz Vilmos 3 frt, Űrffy Lajos 10 frt, Kovács S. Endre 10 frt, Perczel La­jos 5 frt, Péchy János 1 trt, Forster Zoltán 2 frt, Guzraits 1 frt, Sust Viktor 1 frl, Módly László 2 frt, Spányi Antal 1 frt, Símontsits Elemér 2 frt, Máthis Kálmán 2 frt, Paal József 2 frt. Vosinszky Mór 1 frt. Csontos Jenő 1 frt, dr. Lévay Ignác 1 frt, Bezerédj Pál 20 frt. Ezután főispán ur Öméltósága Jeszenszky György bárót tb. aljegyzővé nevezte ki. A tárgysorozat következő pontjai közül kie­melendő, hogy a közigazgatási bizottságban megürült tagsági helyre mindenkinek örömére a múlt héten bizottsági tagul megválasztott Péchy József tolnai prépost választatott meg. A megyei pótadónál Jeszenszky József kérdé, hogy meddig fog tartani a közönségnek eme megterheltetése, mire Simontsits Béla alispán általánosan megnyugtató felvilágosítással szolgált. Következett a napirend legérdekesebb és legfon­tosabb tárgya: Budapest főváros és Zemplén vármegye körlevele. Az állandó választmánynak javaslatát, melyet fent szószerint közlünk, Madarász E emér fő­jegyző olvasta fel, és az utána felhangzó éljenek is igazolták, hogy többségben vaunak a javaslat hívei. 2. _________________________________ vi ssza! Gondos partievadász anyáknak hány táma­dását hárította el rólam, a kék boudoirjábau hány­szor lehettem együtt azzal, akit azt hittem, hogy szeretek! Nos, épen ebben van a bökkenő. Az a bolon­dos lány, akihez ón aunyi lángoló verset Írtam, de akire most — nagy okom van rája — nagyon ha­ragszom : az kezdte meg ellenünk a hajszát. Hogy esett, hogy nem, elég az hozzá, hogy megharagu­dott rám, bosszút akart rajtam állani. A gonosz portéka jól tudja, hol támadjon meg : haragjában a mi ártat'an viszonyunkat kezdte ki. Es a mely percben ö az első rossz szót mondta rólunk, a mi szükebb társaságunkban a rossz hírünk terjedt, mint a futó tűz. Mi lesz ebből ? Isten a megmondhatója. De én érzem, hogy valami nagyon bolond história lesz belőle. Nem is história, hanem regény, üj divatu, naturalista-regény; érdekes, pikáns, tele észbontó részletekkel, káprázatos helyzetekkel. Érzem, min­den tagomban érzem, minden lélekzetemben benne ég, minden érverésemben benne lüktet és minden gondolatomban benne táncol, mint veszítem el ön­nel szemben napról-napra mindjobban azt a közöm­bös, gyermeteg vonzalmas érzést és mint válik ez mindjobban szerelemre, — érdekes, csábitó, bűnös szerelemre. És ön is, ó, érzem, ön sem néz engem annak, aminek ezelőtt nézett. A javaslat mellett elsőnek Bernri’eder József nagybirtokos, a vármegyei szabadelvű párt elnöke szólott, a ki lelkesedéstől áthatott beszédben, nemes pathosszal hivatkozott arra, hogy Tolnavár- megyében a szabadelvüség hagyományos, bizony­ságot tesznek erről nagyjainknak a teremben függő arcképei, kiknek legszebb erénye az volt, hogy a szabadságért tudtak lelkesülni, reményű, hogy e vármegye ezen eszmékhez ezúttal is hű marad. Elfogadásra ajánlja a javaslatot. Zajos éljenzés kö­vette szavait, melyek után Bencze István duna- földvári apát emelt szót, kijelentvén, hogy a javas­latot el nem fogadja és indítványt terjesztett be, hogy a közgyűlés Budapest körlevele fölött térjen napirendre, illetve egyszerűen vegye azt tudomásul. Bencze beszédének elején higgadtan és mérsék­lettel beszélt, olyannyira, hogy az ö állására való tekintettel még az ellenkező véleményen levőkre is kedvező benyomást gyakorolt a beszéd. Ez azonban nem tartott soká, a bizottsági tag ur olyan szen­vedélyes kitörésekre ragadtatta el magát, a minőkre csak a fanatizmus képes. Beszéde elején hi­vatkozott arra, hogy miután az uj kormányt már üdvözölte a vármegye és most még csak a levegőben lebegő eszmékről van szó, a felirat korai volna. Aztán a szónok, az állam és egyház fogalmá­nak, hatáskörének és céljainak fejtegetésére tért át, mi közben az államot és egyházat többször t e s tü­tü 1 e t n e k nevezte el. A polgári házasságról még nem olvasta hogy az minő előnyökkel járand, ellenben hitelvekbe ütközik, az anyakönyvvezetés is sok fö­lösleges millióba fog kerülni stb , eddig tartott a tár­gyilagos rész. Ezután már fellobbant a bizottsági tagban a türelmetlen papnak szenve- délyeskedóse, s beszédének némely passusa még paptársai között is viszatetszésre talált. Vannak kormányok, szóló szerint, melyek, megfeledkezve ne­mes hivatásukról, hiúságból és pénz vágy­ból származnak cselekedeteinek rugói. Eláll! hang­zott fel e szavakra, melyeket olykép igazított ki, hogy nem csak az államra, hanem az egyházra is Vonatkoztak e szavak. A bírói tiszt a házassági ügyekben felesleges, ha már egységes házassági jogot kívánnak, akkor azt bele kellene vonni a kereskedelmi jogba. (Zajos nevetés minden oldalról eláll, eláll!) Azok az államok, folytatja szónok, melyekbe be van hozva a polgári házasság, mind a tönk szélére jutottak. (Nem igaz! üres beszéd és egyéb vissza nem adható bókokkal szóltak erre közbe.) A bizottsági tagok között a nyugtalanság és izgatottság mindinkább növekedett és midőn aztán Bencze ur beszédében oda ért, hogy konkrét példára hivatkozva, a polgári házasságnak az lesz majd az eredménye, hogy inig az atya vallását követő fiú leborul, a zsidólány leköpi a keresztet, __________TOLNAVARMEGYE. gy alázat! szégyen ! és szűnni nem akaró zajban a terem minden oldaláról eláll! kiállások repültek a szónok felé, ki eme alacsony gondolkozásra valló és való­színűleg csak a szó hevében elejtett szavak után nagy nehezen folytathatta beszédét, a mely a tudatlan nép felizgatására alkalmas lett volna ugyan, de semmikép sem illett ahhoz a teremhez, a mely­ben, ahhoz a közönséghez, melyhez Bencze ur szólott, de legkevésbbé illett az a szeretet papjának ajkaira. Bencze után Jeszenszky József báró szó­lott tárgyilagos beszédben ugyancsak a javaslat el­len. Ó tisztel minden val ást de ellenese a polgári házasságnak. Utána Dr. S eh wetz Antal bony­hádi ügyvéd a következő szép beszédet mondotta a javaslat mellett: Méltóságos főispán ur! Tekintetes megyei törvény ha'óság ! A polgári házasság életbe léptetését, mely az emberi szív legnemesebb és legönzetlenebb érzései­nek szabad irányt enged, minden szabadságszerető honpolgárnak lelke mélyéből óhajtania kell, nem tehet senki ez ellen kifogást; hacsak az emberi természet ősi jogait lábbal nem akarja tiporni. De minden szabadságszerető honfinak nem­csak óhajtania, de határozottan akarnia is kell — hogy a már tarthatlan állapot — továbbra fenn ne maradjon mely embertársaink között korlátokat ál­lít fel — s melylyel szemközt a természetes jogo­sult érzelmeket elhallgatni kénytelen. Azért ma, midőn a szabadelvű kormány egy oly eszmét óhajt életbe léptetni, mely ezen korlá­tokat ledönteni hivatva lesz — örömmel üdvözlöm és bár mint ellenzéki, honfiúi kötelességemnek tar­tom neki ezért bizalmat szavazni. (Éljenzés!) Mégis midőn szabadságszerető érzetemnek eleget tenni óhajtok, nem felejtkezem meg azon érzelemről sem, mely az emberben a jólelkü neve­lés által önkénytelen — szívben és lélekben fej­lesztve lesz — ez a vallási érzet, ez erkölcsi lé­nyünk és életcélunk legmagasztosabb ideálisrausa, ezt sérteni senki sem akarhatja, mert ez az em­bernek vele született lelkiismereti szabadsága. Né­zetein szerint mindenki felekezeti állását megbecsüli akkor, ha az ő egyházának főigazságait imaszerü- leg elismeri de nem vétkezik senki vallási érzete ellen, ha az emberiség felfogása szerint egy elren • dezett állami és jogintézményt — egy korszerűbb kulturintózménynyel helyettesíteni óhajtja, mely az ország közérdekének leginkább megfelel, de külö­nösen, mely által a magyar nemzetiség fája lom­bosabbá, virágzóbbá és termékenyebbé válik. Ha azonban a magyar klérus a polgári há­zasság behozatalánál befolyását vallási és erkölcsi szempontból az országos törvények korlátain belül is érvényesíteni akarja — úgy hasson oda, miként 1893. március 26. Hogy is ne, mikor minden és mindenki szinte rákényszerit bennünket! Ha kettesben végigsétálunk az utcán és beszélgetünk az időről és megszóljuk közös ismerőseiuket, csudálatos módon tucatszámra találkozunk az ismerősökkel és kérdő gúnyos pillan­tásukból, vontatott köszönésükből meg abból, hogy nem csatlakoznak kozzánk, kezdjük kiérezni, hogy van abban valami, ha mi együtt sétálunk ; valami, amire eddig nem is gondoltunk. És a beszédünk önkéntelen szakgatottabbra válik, a zavart hallga­tás hézagaival tarkázódik ; a szavam önként' len me­legebb lesz és esdöbb, az ön felelete önkéntelen tiltakozó és védekező. Azon érjük magunkat, hogy néptelen mellékutcába térünk, — oda, ahova fas­hionable ismerőseink nem igen kerülnek. Én nem i is merem a házuk kapujáig elkísérni; az utcájuk sarkán válunk el és én bucsuzáskor a szokottnál hosszasabban tartom kezemben az ön keztyüs ke­zét. Tudja isten, honnan kerül belém ennyi bátor­ság, egyszerre csak megfordítom a kezét és meg­csókolom ,ott, ahol a keztyüből kirózsállik a te- | nyere. A szemein azt kérdi: látom-e holnap ? és | az ön pirulása azt feleli: igen ! A szerelmünk symphoniájának ez volt az első i akkordja ; jön utána több is. Ön egy ismerős fia- ! tál ember látogatását fogadja és ez kezd tulságo- j | san intim lenni. Ön méltóságteljesen pattan fel és j 1 ez gúnyosan hivatkozik arra, hogy mórt tesz ön velem kivételt? Mért fogad el tőlem virágot, mórt kisérteti magát velem ? A barátnői, ha szóba ejte­nek engem, titokzatos képeket vágnak és ön zavar­tan hallgat. Akár szólhatott is volna! Ha hallgat, azt mondják majd, hogy nini, már titkolódzik ; ha beszél, azt pletykálják, hogy milyen képmutató. O, korábban keljen fel, aki őket rá akarja szedni! És ön nem kel fel korábban. Ön reggel ott fekszik — úgy képzelem — habos párnái között és ideges kézzel lapozgatja azt az újságot, amelybe én lángoló verseket irok. Vonatkozásokat fog benne találni önre. Nemcsak ön; az összes ismerőseink célzásokat kutatnak minden sorban, amit irok, min­den betűben, arait mondok. Mikor én egyik ka­rambol-partiét vesztem a mások után, kebelbará­taim pajkosan veregetik a vállamat: „hja, akinek szerencséje van a szerelemben !“ Félfúllel hallom, amint találgatják, mennyire haladtam már önnél — és én nem szólhatok, felelősségre nem vonha­tom őket, mert elárulnám azt, a mi talán még nincs is meg bennem, de nagyon hamar meg lesz. Záros határidőn belül, mint egy jogász barátom mondaná. Igen, igen, úgy lesz; szeretni fogjuk egy­mást. Otthon, vacsora közben, ha önre kerül a be­széd sora, elpirulok és elárulom magamat. Éjféli magányban kilopom arcképét a szulonunkból és szomjas szemmel nézem. Milyen szép. milyen cső-

Next

/
Thumbnails
Contents