Tolnamegyei Ujság, 1940 (22. évfolyam, 1-94. szám)
1940-03-23 / 22. szám
I 1940 március 23. TOLNAMEGYEI ÚJSÁG elő; nyt goi nel Szá E P02 ope ház váll ség két, tuda kltfl V lány «yö este mer őrié H Búd Opei falai «gyi ism< S 2er opei szer Indi like A jári Gah nag; és fi Jiek, meg szár I rész volt skc! terű kére latol véts* zetei V Ség ttnw köze dékf Map( két pom Hisz Kán nap két »Tu adtá mél; hallj kék Szer hap közt anu mag pya r I Gyermekek is ; |ól fcirják az Aspirin-t, mari 4 , Nyersanyaga tökéletesen fiszfa , j€í e Szervezete á/falmail ASPIRIN i an. yflA* (bayer) BtwwhWI MarMiitiit R. T. a Pesti Magyar Kereskedelmi Bank leányintézete (Alaplttatolt ax 1869. évben) A legelőnyösebb feltételek mellett nyújt kölcsönöket) betéteket a legkedvezőbben gyümölcsöztet, foglalkozik a banküzlet minden ágával, megbízásait gyorsan és előzékenyen bonyolítja le. 2 . ..;rX A: B Csak a |<ereszttel valódi MEGVÁLTOM engedd, hogy vérző szived a kezembe vegyem, engedd, hogy babusgassam, hogy betakarjam,1; hogy kívánjam, akarjam, hogy itt tartsam nálam, bogy bennem lakjék, hogy Benne lakjam. Én kifosztott koldus, árva senki szeretnék mostmár gazdagabb lenni. .. húsvéti drága, ajándékra vágyom-----óh, add hát, úgy ahogy van, úgy kívánom: sebektől ékesen, vérzőn, összetörtén-----M.K LÓSI M. ÖDÖN. Az Ítélet elhangzott Jézus felett: „Méltó a halálra*. A bibliai kép megelevenedik képzeletünkben, látjuk a lelket, amely mozgatta Jézus bírálnak elhatározását. A távolság megtanít mindenkor mindenben világosan látni! A kor szellemétől, alacsony életszínvonalától megrontott birói lélek káromlást lát az Isten igaz kijelentésében, mint ahogy feje- tetején álló, következetlen időkben jó a rossz és rossz a jó. Jézusnak meg kell halnia, emberi szempontból, mert meg kell halnia. Nincs más indok. Hogy ez a halál milyen üres jogi alapon történik, mindegy. A halál elől nem szabad őt elvonni. Ezt kívánja a hangulat s a kor nézete. Nem volt előttem vitás soha se az, hogy a Názáreti elitéltetése alkalmával bírái szent meggyőződésből és lelkiismeretesen jártakéi. Hitték, hogy az, amit tesznek, Istennek tetsző és a leghelyesebb. — Bár a bírónak mindig ki kell emelkednie az őt körülvevő pocsolyából és makulátlanul kell megőriznie lelkét az örökkévalóság kezében, ám nem tagadhatja meg teljesen emberi jellegét, szenvedélyeit, nézetét, nevelését, készültségét. — Állítom, hogy vissza- helyezödve Jézus korába, mi is hasonlóképpen Ítélkeztünk volna Jézus felett, közülünk is akadtak volna hamis tanuk és együtt harsogtuk volna a felbújtógáiott tömeggel; „Feszítsd megT Ez nem kétséges. Tetteink nagy részét megfontolás nélkül visz- szük véghez. A következmények kő- j zömbösek előttünk. A cselekvés pillanatának és elvégzésének izgalma kimeríti képességeinket és nincs időnk arra, hogy mérlegelgessünk. Ez adja magyarázatát annak, hogy Jézus a szó szoros értelmében nem védekezik. Sokan bolygatták Jézus ezen magatartását, bő magyarázatot fűztek hozzá. A szentirás drámai és rapszódikus rövidséggel tárja fel a tényt s e rövidség és szaggatottság mindennél többet mond. Jézus egyedül ért többet minden kortársánál és beteljesült rajta a többetérők sorsa: el kellett végeztetnie s hogy ez védelem nélkül történhetett, annak isteni magyarázata az, hogy eredménytelennek vélte Jézus a védekezést és nem kívánta elkerülni a rámért isteni szándékot. Meg kellett halnia, mert őmaga is úgy akarta. „Tedd helyére szablyádat, mert akik fegyvert fognak, fegyverrel kell veszniük. Avagy azt gondolod- e, hogy nem kérhetném most az én atyámat, hogy adjon ide mellém többet tizenkét sereg angyalnál? De mimódon teljesednének be az írások, hogy igy kell lenni?4 Azóta mindig minden birói ítéletben két világnézet ütközik össze: a tévedő és az Istenben igaz, minden ítéletben, ha egyszerű civódás is az, nagy tragédia rejtőzik: Isten drámai parancsa az ő akaratának szabad gyakorlására, végrehajtására. Ezért nem megnyugtató az ítélet soha. Az ember nem bírja ki Isten közelségét még akkor se, ha emberen keresztül jelenik is meg számára. Ártatlanul ítélték el Jézust. Mondjuk ma. Akkor szavaiban káromlást láttak, tetteiben az ördög munkáját s az ítélet volt a megváltás... Nagy időnek kellett elmúlnia, az emberi szellemnek nagy változáson kellett átmennie, hogy az isteni renden ejtett seb behegedjék és Jézus elfoglalja a lelkekben helyét, azt az országot, amelyért elküldetett. Két évtizednek kellett felettünk elviharzania, hogy bekövetkezzék az isteni renden ejtett seb drámai megtorlása, Trianonért nemzetek megszűnése, vérözön megindulása s a világ fogvacogó rettegése a jövőtől. Mi, csak mi, akiknek nem volt módunk védekezni a hazug béke átkai ellen, csak mi tudtuk és hittük, hogy ez bekövetkezik, hogy felragyog még a magyar nemzeti élet ragyogó napja és sarjadásnak indul a halálraítélt, ezeréves, magyar vetés ... Már szi3 tonnás 159 Boramard - Diesel és 6 tonnás Grflí&Stlft-DIcsel teherkocsikat vámmentesen csak március 31-ig raktárról azonnal szállít: M. A. M. Budapest, VI., Aodrássy-nt 47. Telefon: 114—579. nesednek a búzatáblák a történelem szántóföldjén, az aratás elkövetkezik ! Ha* Jézus meg nem hal, be nem következhet a husvét. Miért is következett volna be? Isteni színjátékból, emberek szórakoztatására? Neki fel kellett tudatosan áldoznia magát, hogy sorsába beavatkozzék az Isten !... Át kellett vergődnünk Trianon szenvedésein, hogy szétdul- jak a magyar elkötelezés, életünk kisajátításának, másodrendüségénék vashálóját és az ezeréves, honjoglaló nemzet ismét szabad és jüggetlen legyen l Érdemes volt ezért eltűrni húsz év gyötrelmét és érdemes reménykedni abban, hogy a honvédelmében, gazdasági életében, felfogásában, nemzeti Öntudatában megujhodoft nemzet a husvét útjára lépett, a husvét utján megy előre, előre: a teljes magyar nagyságig, a nagymagyar nemzet és Nagy- magyarország magasztos céljáig, ragyogó eszményéig. Gróf Teleki Pál Szent István igazságairól Hosszú időre emlékezetes lesz az az útmutatás, amelyet Teleki Pál gróf miniszterelnök Kassán adott a nemzeti közvéleménynek. A nemzet jövőjéért aggódó és a lehetőségeket pontosan ismerő államférfi fordult a mai és az eljövendő nemzedékhez, — amikor komoly hangon összefogásra intett, felszólította a felső társadalmi osztályokat, hogy ne nézzék le az egyszerűbb embert; a nemzet szegényebb rétegeit pedig, hogy ne tekintsenek irigységgel felfelé. — Addig nem is vagyok hajlandó ünnepelni — mondotta többi között a miniszterelnöK — amig az össze* fogás meg nem születik és társadalmunk nem tud szentistváni méretekben gondolkodni. Ami igaz a szükebbkőrü magyar társadalomra, az eleven valóság és örök erkölcsi parancs a történelmi magyar birodalomra is. Magyar- ország akkor lesz valóban nagy és erős, ha a szeretet melegét és a gondoskodás áldásait a nemzetiségek éppen úgy érzik, mint a HamemhKinfluK, orszfiszaszIúK, temploaifelszereláseft művészies kivitelű síremlékek készítése és raktár márványból és műkőből — kedvező fizetési feltételekkel Hutschenbacher Ödön és Fia ( Mutschenbacher Jenő) kőfaragó, szobrászati műterme, sírkő nagyraktáraj Szekszárd, Horthy Miklós-ut 14—16—18. Fiók sirkőraktárak: Tolna és Kakasd szám 5 I magyar ember. Erélyes szavakat használt a miniszterelnök ebben a kérdésben azok ellen a hivatatlan alsóbb tényezők ellen, amelyek a maguk szájaize szerint s néhanapján a maguk szűk látókörének méreteiben országos politikát akarnak cúnálni. Komolyan megintette ezeket az elemeket, és szigorúan felszólított minden felelős állásban s a nemzetiségi vidékeken működő hivatalos embert, hogy igyekezzék a nemzetiség nyelvét megtanulni, mert csak igy juthat közelebb ember az emberhez és a szentistváni gondolat az ország idegenajku magyarjaihoz. Nagy és kemény igazságokat mondott ki; erélyes, de hasznos leckét adott az ország első politikusa egyeseknek, akik #talán jóhiszeműen, de nem elegendő tapintattal intézik a nép dolgát. És most, amikor szent meggyőződésünk szerint Magyarország nem az összeomlás és nem a katasztrófa, hanem a nagyobbodás, gazdagodás útját járja, meg kell fogadnunk a múlt tanulságait, hogy biztosítsuk az ország jövőjét. — Nem tekinthetjük tehát hazafiságnak a hazafiaskodást és a szűkkeblű sovinizmust, amely erőszakkal és felületesen ható eszközökkel látszólagos érdemeket akar szerezni, ellenben türelmetlenségével rombolja a lelkek egységét. Nem követjük a szájjal hazafiakat, akik megfeledkeznek arról, hogy első szent T A Názáreti bírái előtt Irta: Jánosi György. csillogó ruhás papság kiséri a leg- méltóságosabb Oltáriszentséget s két oldalt az iskolás ifjúság, az élet zsenge palántái haladnak. A márciusi szél tömjénillatot visz szerte s a' Resurrexit szentséges hirdetése minden lélekbe eljutott . . . Csak emelkedett gondolatok élnek az emberekben, akik érzik, hogy bár mindennap az Istené, de az Anyaszent- egyház nagy ünnepei különösképpen az elmélyülés idejét jelentik. Keresztény ember lélektisztuláson megy át, mikor ünnepi közelségbe jut Istennel... Ilyen megtisztult lélekkel pedig könnyebb a holnap elé nézni, könnyebb a szeretet és béke uralmának közeli eljövetelében bizni... ... De imádkozzunk, mert Husvét ünnepe köszönt ránk és ennek a tévelygő világnak olyan nagy szüksége van minden ember imájára-
