Tolnamegyei Ujság, 1936 (18. évfolyam, 1-102. szám)
1936-04-11 / 29. szám
Mai lapszámunkban bentfoglaltatik a „Tolnamegyei Gazda" XVIII. évfolyam. Szekszárd, 1936 április Hr (Szombat.)' 29. szám. HETENKÉNT KÉTSZER MEGJELENŐ KERESZTÉNY POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI LAP 9zerkeszt6ség és kiadóhivatal: Szekszárdi Népbank épületében. Telefonszám: 85 és 102 Főszerkesztő: SCHNEIDER JÁNOS Felelős szerkesztő: BLÁZSIK FERENC A Egész évre Előfizetési di|t __ 12 peíjgő, || Félévre _ ____6 pengő A lap megjelenik minden szerdán és szombaton. Előfizetést dllak és hirdetések, valamint a lap szellemi részét Illető közlemények a szerkesztőséghez küldendők. A Hirdetések árai t legkisebb hirdetés dlla 1‘60 pengő. — A hirdetés, egy 60 milliméter széles jiasábon milUtnélersoronkétit 10 fillér, álláskeresőknek 50 százalék kedvezmény, j' hírrovatban elhelyengtt reklám-, eljegyzési, családi hír, valamint a nyilttéti soronként 60 fillérbe kerül. Alleluja! Dr Magyarász Ferenc. Mit is jelent , ez a szó, mely mind a keresztény, mind a zsidó liturgiában elég gyakran fordul elő ? Magunk is ismerjék ősidőktől fogva, magunk is használjuk, érdemes tehát tudnunk a jelentését. Alleluja: énekeljetek az Urnák! A mindmainapiglan hervadhatatlan szépségű zsidó zsoltárköltészet gyakori refrénje ez, az ünnepi hangú- latnak, az Ur iránti fokozottabb hő’ dolatnak, a bizodalomnak és hálának rövid, de vélő§ kifejezése: Énekeljetek az Urnák! Különösen így hús vétkor és a húsvéti ünnepkörben csendül föl az imádeágos lelkek ajá káról1 az Urnák szóló^ az Úrhoz szálló dal: Énekeljetek az Urnák! .. . Hát tudunk é 111% ünnepelni ? Hát van-e még, lehet-e még a mi fásult, agyonsanyargatott, gondter helt, annyiszor csalódott és fájd szivünkben olyan hangulat, melynek feszítő erem dalban Kívánkozik alakunkra ? És a dal is, ha van, nem hasonlít-e inkább á Babilon vizeinél búslakodó számüzöttek komor szavához, akik hangszereiket a parti fűzekre akasztották és átkot mondtak a kézre, mely meg akarná pengetni,, a nyelvre, mely dalt akarna zengeni? (13o., zsoltár.) Tudunk e még ünnepelni? Az ünnepi ének szimfóniájába nem keverednek e bele azok a sértő,, disszo- aáns és hamis hangok, melyeknek szövegét a nemzetközi diplomácia irja, dallamát pedig a hadvezérek szerzették, hangszerül használva a bombákat, az ágyukat, énekkarokul a harctér katonáit és az utcák gyújtogató, pusztító csőcselékét? Lehet e ebben a pokoli zsivajban ünnepi hangulat ? És ha befelé nézünk, ha látják, hogy évbk jöttével, évek múltával is még mindig milyen nehéz a saját életünk terhe és milyen kevés a biztató reménysugár: lehet e akkor kedvünk éneket zengeni az Úrnak ? Igen, lehet. Igen, kell is lennie!' Mért mennél1 sötétebb a felhő, annál jobban várjuk a derűt és annál na- gyobb örömmel köszöntjük a legelső biztató sugarat is. Mennél sulyosab ban nehezedik ránk a hétköznapok terhe, annál nagyobb szüksége van a lelkűnknek arra, hogy e teher ellensúlyképpen ünnepi hangulat kői tözzék beléje. Mennél meredekebb a kálvária, mennél véresebb a keresztut, annál kívánatosabb a husvétnak, a feltámadásnak allelujája. Igen,, a mi állelujánk elsősorban * bizalomnak éneke; Az Úristenbe vetett bizalomé, mert sajnos, nemcsak a közelmúlt, hanem á letűnt századok is megtanítottak bennünket arra, hogy •sak magunkban, meg a jó Istenben hízhatunk. »A szerétét nem dipfömáciai faktor« — mondja József nádor Széchenyinek Herczeg Ferenc Hid jában; s ezt kelleténél gyakrabban, kelleténél kirívóbban volt alkalmunk saját kárunkon tapasztalnunk. De az Istenben bízhatunk és ennek a bizodalomnak húsvéti dalából bizalmat meríthetünk magunkban is. A Megváltó a föltámadás által tette rá a koronát a váltság művére; az ő föltámadása tehát zálogunk arra, hogy mostani viszonyainknak halálosan dermesztő ölelése után számunkra is elkövetkezik a föltámadás és akkor a bizalom éneke a hála énekévé, a leghangosabb és legőszintébb húsvéti atíelujává leszen azoknak ajakán, kik nem felejtettek el ünnepelni. Me'rt »boldog a nép, mely tud ünnepelni« — mondja a zsoltáros. És ennek az ünnepi érzésnek dala csak hadd szálljon ég felé: Alleluja! A feltámadás ünnepén Irta: Babay Géza. Elhangzott íra az ítélet: Kereszten függ az Istennek fia, Latrok módjára kellett1 halnia Igazságáéit szerig örök hitének. Mártii halál llett hűségének ára, Mit megtartott e földit életen S' héroszként ment a kínos Golgotára Ama fájdalmas, bűs nagypénteken. S ez az égó nu új csodál teremtett A diadalmas, szent harmadnapon, Mrd.iSh; égy bűvös húsv&t hajpälon Az örök élet tényé fid derengett. . S mir földkerekség új csodájaképpen Ország-világgá büszkén vitt a hír, Sugárzó, tiszta földöntúli fényben Megmozdult ím a csöndes kriptasír. Sugáfalafeját újra visszakapta Az új élétre kelt mártirhalott A tűnő időn át most félénk ragyog Örök dicsfényben tündöklő alakja. Halált legyőző ötök éítetévef ÉlŐ bizonyság mindnyájunk előtt, Hogy árra, akit istéritíft vezéréi, Vakság vonhat csak gyászos szemfédőt. Világmegváltó, szent eszméknek itten Hányszor volt sorsa már a Golgota. Mi mindnek útja elvezet oda Kezdettől fogva világ végeiglen. De a krisztusi eszme amiként itt Kitört sírjából szent harmadnapon, Akként tört útat sírjából az égig Minden nagy eszme egy szent hajnalon. Hiába törnek durván ellene Itt e világon emberi hatalmak, Nem nyerhet itt más örök diadalmat, Csak az igazság s hűség szelleme. A lázadó, vad ármány győzedeíme Elmúló, kétes győzelem csupán S halálba roskad véges földi elme, Ha nem törekszik szent eszmék után. A négy folyam s a hármas bérc holtában Tizenhét éve áll a Golgota. Az, hogy még élünk, isteni csoda, De mi hiszünk új, fényesebb csodákban. Hiszünk abban, hogy megkopott darócunk Lesz míg idővel királyi palást S új élet vár ránk, kik most itt halódunk: Hisszük a szent m gyár feltámadást! Örök húsvétiak nagyreményű népe, Keresztel hordó, árva, bús magyar. Ne félj, tiéd lesz itt á diadal Csak égő hittel nézz föl á nagy égre I Őrizd és ápold tiszta honszerelmed És el ne csüggedj a kereszt alatt, . Feltámad1 akkor az az- árva nemikét I S Hazája nagy lesz, boldog és szabad I Pilátus előtt Irfa: dir Schandl Károly Pilátus előtt7® farizeusoktól felizgatott tömeg halált kiáltott az Üdvözítőre, akit előző napokban még virággal és ünnepléssel fogadott ugyan az a jeruzsálemi tömeg. Pilátus elé került Szent István királysága is a világháború után, mikor a nyugati államok kereszthalálra ítélték az or szágot, amely századokon át Védte keresztény műveltségüket. A magyar nemzetnek ném lehet végzeté, hogy kálváriás sorsa örökké tartson s meg- csonkitottságában is állandóan Pilátus előtt álljon, mert pártszenvedélyek és személyi érdekek harca szítja az ellentétek tüzét. Legyünk tisztában vele, hogyha kilencmillió magyar nem tudj? felfüggeszteni a nézeteltérések kicsinyes harcát arra az időre, mig a nemzet igazsága el' nem söpri a trianoni Ítéletet, akkor a legifjabb magyar nemzedék által oly szépen köszöntött »szebb JÖVŐ« nagyon soká fog késni. Külpolitikánk iránya ellen komoly ember nem tehet kifogást. A nagy nemzetek közül azokkal' tartjuk a barátságot, amelyek nemzeti erőt és bél&Ő egységét mutatnak imponálóan és a keresztény világnézet alapján állanak, szemben azokkal, akik a bolsevizmussal szövetkező szabadkőműves páholyok uralma alatt a belső széttagoltság és pártviszályok folytán lejtőre jutottak. Németország hatalmas piacot nyújt mezőgazdaságunk és állattenyésztésünk részére. Olaszország teljes szolidaritást vállal velünk minden ellenünk irányuló politikai mozdulatokkal szemben. Az olasz—osztrák—magyar hármasszö- vétség, melynek alapjait még Bethlen István gróf rakta le, szorosabbra fü ződött az utóbbi években, mig a leg utóbbi napokban Gömbös Gyula miniszterelnöknek sikerült a hármas szövetséget külpolitikailag egységgé kovácsolni. Majdnem vámközösséggé erősödik a hármasszövetség, melynek kialakulása mutatja legjobban, milyen eredményre vezet a nemzet legjobb erőinek együttműködésé. Németország erélyes fellépése, mélyet Olaszországnak a szankciós politika elfeni állásfoglalása is erősen támogatott, előbb-utóbb uj békekonferenciához vézet. A trianoni revízióra irányufó remények újból erősödnek s mindén becsületes magyarnak hinnie kelt a revízióban és abban, hogy országunk és népünk súlyos helyzetét legtökéletesebben ez gyógyítja meg. Mig a revízió el nem érkezik és a pilátusi Ítéletet a feltámadás nem váltja fel, a trianoni határokon bélül szenvedélyek és pártviszályok, demagógia és társadalmi ellentétek szítása helyett csak áz épitőmunká- nak és egyetértésnek van helye. Tárgyilagosan nem lehet vitatni, hogy a kisgazdák adósságainak rendezése, a hitbizományi kérdés kiemelése a társadalmi ellentétek anyagából^ á nemzeti és népies birtokpolitika törvényes biztosítása, a mezőgazdasági termények árának emelése, az agrárolló nyílásának fokózatus szűkítése, a kisipar védelméről való törvényhozási gondoskodás olyan cselekedetek, amelyek részben méglevő bajokat orvosolnak, részben előkészítik a jobb jövő lehetőségeit. Világszerte enyhülőben van a gazdasági válság s ha á Gondviselés army! rossz esztendő után jó termést enged, mezőgazdaságunk a javuló gazdasági helyzet előnyét élvezni fogja. Hogy ez igy van, ezt bizonyítja az az állami költségvetés is, amelyet a pénzügyminiszter most nyújtott be s amely az államháztartás helyzetének lényeges enyhülését mutatja. Ne pártpolitikával' vesződjünk, hinein a nemzet minden erejét egyesítve, kisemberpolitikát folytassunk, hogy a trianoni kálváriajárás még háfraleVő idejét a legkisebb magyarok is kibírják. A falusi kisemberek terhein kell könnyíteni, hogy a létminimum ne Viseljen közterheket. Szorgalmazásunkra a pénzügyminiszter a vagyontalan falusi családok egyszoba-konyhából álló házainak adómentességét készíti elő. Tárgyalások folynak a földreform során kiosztott földek vételárának csökken, tése tekintetében is. A falu egészségi viszonyait van hivatva segíteni és épp a legszegényebb családokon a belügyi kormányzat tervezete, mely- lyel kapcsolatban a falusi életviszonyok javítására folynak a munkálatok minden irányban. Nem lenne azonban eredményes az állam és a közigazgatás legjobb indulatu törekvése sem, ha a falu népének és általában a vidéki magyarságnak az önsegély alapján megindult s immár több évtizedes mozgalma, a szövetkezeti mozgalom el nem látná híva. tását. Szerencsére a falusi szövetkezzetek erősödése jelentkezik minden felé s a fokozatos fejlődés csak erő. ( siti azoknak a hitét, akik bíznak a Egyes szám ára 20 fillér.
