Tolnamegyei Ujság, 1935 (17. évfolyam, 1-104. szám)
1935-04-20 / 34. szám
TOLNAMEGYEI ÚJSÁG 1935 április 20. A húsvéti ünnepekre! Húsvéti likőrkülönlegesség fehér, csiszolt üvegben: Triple Sec, Sherry, Brandy, Kakaó, Chartreuse, 1 üveg csak 3'20 P. 1 nagy (Iveg konyak 3 pengd. Csokoládé nyulak l darab —iO, —*20, —'30, —'45, —‘70, 1’20, 140 és 2'50 pengd. Csokoládé tojások 1 darab —‘10, —•20, —-30, — 50, — 95, T50, t 90 P. Szárdinlák, kiváló finom, 1 doboz —‘26, —'32, —'48, —'56, —*76, 1*60 és 2*80 pengd. Főző- és étcsokoládé, különféle torialapok, finom salátaolaj, különféle sajtok, mustárok, kakaó és csokoládéporok. Ganzer Adäm fűszer- és csemegekereskdésében Telefon 31 SZ6k8Zárd Telefon 31 Szállítás postán és vasúton 283 fénye a szülők arcán. Hogyan tartsa meg a gyermek a negyedik parancsot, ha a szülők meg nem tartj'ák mind a tíz parancsot ? Ó azok a gyermeki szemek nemcsak fényesen ragyognak, hanem mélységesen is látnak 1 Nem is hisszük, hogy az a serdülő gyer mek mi mindent észre,vesz a felnőtteken 1 Észreveszi, ha anyja és az apja nem tartja meg az Isten törvényeit s a szülők megfagyott hitéből Krisztust fagyasztó hideg borul saját lelkére is. Elrabolják Krisztust az ifjúságtól barátai, olvasmányai, az utca, színház, mozi, plakátok, kirakatok képei. Törvény védi az utcán a fákat, törvény védi a padokat, a villanyoszlo pokat, a járdát, a legutolsó ócska romot, csak a gyermeki lélek tiszta* ságát nem védi senki 1 Színházban, moziban mutogathatják a legnagyobb malacságokat és nincs senkinek hatalmában, hogy szót emeljen ellene. A legkitűnőbb nevelők belefáradnak a szörnyű szizifusi munkába, mikor évek becsületes nevelő munkáját egyetlen piszkos könyv, színdarab, vagy mozi derékba töri és komoly küzdelmeikben magukra hagyatva kell látniok, mint terjed vigyorgó sátáni arccal a bűn s léptei nyomán mint hervad a föld, mint fagynak a bim bők, tűnik el az arc pírja, törik meg a fényes ifjú szem, roppan meg a hátgerinc, omlik össze a jellem. Nem lehet a gyermek lelkét iskolában és templomban arra nevelni, hogy iszo nyodjék a sártól, mikor utcán, szín házban, moziban, társadalomban mindenütt az erkölcstelen léhaságnak harangoznak hozsannát! Most nemcsak a pap beszél be iőlem, aki az ifjúság lelkét félti. Mert legalább is épp ily megrendüléssel beszél belőlem a magyar öreg cserkész, vagy csak egyszerűen a magyar ember is, aki a magyar haza jövőjét félti. Amig szó nélkül türjük az ifjúság erkölcsi leromlását, hasztalan addig minden iskolai reformunk, ta láthatunk fel uj tanítási módszereket, ülhetnek az ifjak kétszerannyit az iskolában, mindhiába: az eredmény alig lesz több a semminél, anrg tétlenül nézzük, mint törlik le ifjaink arcáról a lelki nemesség rózsáit az erkölcstelenségnek lelketlen kufárjai. Itt ebben az országban valakinek érdeke, hogy a magyar vér megró- moljék, a magyar ideg megrokkanjon s a magyar ifjúság mint éretlen gyümölcs, melyen féreg rágódik, ezrével hulljon le a fáról! Vérveszteségünk Olcsó mész! 284 Ssép fehér, darabos (kómentes) felsógallai méss as összes meszek kösött legkiadósabb, leggazdaságosabb, továbbá nagyméretű falitógla, cement, szigeteié lemez, stnkator nád, dunabavics, homok (saját bánya) stb. olcsóbban mint bárhol beszerezhető Steiger István fakereskedönél, Szekszárdon Telefon 46 Alkotmány-utca I. sz. alatt. Telefon 46. nagy volt a világháborúban, de ami ifjaink körében folyik ma, az százszor rosszabb. A háború vérontás, de ami ma folyik az vérrontás. Megrontják a nemzet virágait, pedig „lesz-e gyű mölcs a fán, melynek nincs virága ?“ Fajunk jövendő életképessége jórészt attól függ, hogy ifjúságunk meguj hodott ifjúság lesz e, vagy tovább siklik az erkölcstelenségnek lejtőjén a biztos halálba, bukásba. Akik magyar ifjúságunk testi lelki épségét tudatosan kikezdik, nagyon jól tud ják, hogy az ő uj honfoglalásuk legfőbb segítője a degenerált ifjúság, mert amilyen ma az ifjúság, olyan lesz holnap az ország* Isten a paradicsom ajtaja elé angyalt állított s tüzes kardot adott kezébe: Ide senkit be ne engedj! A gyermek lelke ez a paradicsom. Isten a szülőt állította ajtajához s azt mondta neki: Végy tüzes kardot a kezedbe s be ne engedd, ami nem idevaló! És ha a szülők nem merik a kardot megfelelően forgatni a betörni akaró ellenséggel szemben, akkor rajta 1 . . . álljanak melléjük s ha kell a helyükbe a keresztény férfiak és zengjék ennek a nyomorgó ország minden lakójának a fülébe: J „Nekünk olyan ifjúság kell, amely örömét nem a pocsolyában keresi, hanem szinte belekábul saját fiatal energiáinak, tettrekész erőinek zakatolásába! Olyan ifjúság, melyet meg- mámorosit a vérében lüktető akarat erő s alkotási kedv! Ifjúság, amely elszánt akarattal védi lelkének épsé gét a betörő ellenségtől és minden erkölcsi piszoknak dacos homlokkal tudja szemébe vágni az erkölcsi integritás: „Nem, nem, sohá“-ját! Ifjúság, amely reménnyel teljes, élettől töretlen ; amelynek rugalmas az izma, sima a homloka, csillagfényes a szeme; mit mondjam tovább ? — ifjúság, melynekKrisztus az ideálja, a vezére!“ Ha az uj Magyarország küszöbére nem koránrokkant gerincű, sápadt, blazirt, kiégett szemű, hanem erőtől duzzadó ifjúság áll; ifjúság, melynek lelkében ott ragyog az élet; ott fénylik a napsugár; ott fakadnak az em beriség legszebb bimbói; ifjúság, amely tavaszt, erőt, virágzást, életkedvet, örömet, jövőt jelent a meg- csufolt magyar hazánknak, akkor lesz ifjú magyarságunk s boldogság és büszkeség lesz magyarnak lenni! Ez lesz Magyarország feltámadásai Az élet megújulása. Irta: Tóth Lajos ref. lelkész. A megújulás az élet nagyszerű és ellenállhatatlan törvénye. Történhetik lassú, egyenletes regenerálódással alig észrevehető fejlődés utján, de történhetik roppant katasztrófák rob janásain keresztül is. Akárhogy jön étre, mindig egyetemes vágyakból születik. Ezek az egyetemes aspirá ciók különösen nagy történelmi fordulókon jelentkeznek lázas forrósággal és rejtelmes erőikkel sodrukba igáznak egész nemzedéket Ilyenkor megalkuvást nem ismerő igényük az, hogy maguknak uj formákat keressenek és az érvényes életformáknak uj jelentést adjanak. Az élet ilyen struktúraváltozásának sodrába került ez a nemzedék, ame lyet régi hagyományok utjából kivetett, megdönthetetlennek látszó té zisektől könyörtalenül elszakított a történelemnek az a tektonikus rendülése, amely a világháború szaka- dékát szakította fel. Alapjában véve tragikus dolog ennek a nemzedéknek számára, hogy régi, legidőállóbbnak gondolt koncepciók csődjére kellett rájönnie, mások az uj történelmi helyzetben használhatatlanokká váltak, vagy lényeges átépítésre szorulnak. Ez a felismerés szükségszerűen vezet egy általános értékrevizióhoz, ami abban áll, hogy mindazokat az erkölcsi, szellemi, kulturális, társa dalmi és gazdasági tényezőket, mely bői élete összetevődik, alapos vizs gálát alá vegye és változott viszo nyaihoz alkalmazza. Amikor ennek a nagy revíziónak kényszerű volta előtt meghajlunk, j ugyanakkor — mivel nem vagyunk • pesszimisták — hisszük azt, hogy I benne meg lesz az a bölcs mérsék- I let, amely a régiből átmenti mind- I azt, ami jó s amikor falakat bont, nem ássa ki a jobb jövő építéséhez ma is szükséges régi fundamentumot. A megújulás nem okvetlenül gyökérszaggatás, hanem száradt ágak nyesése, uj hajtások virágbaborulása. Aki jövendőt munkál, annak ismerni és megérteni kell a múltat és a benne jelentkező örök fejlődési törvényt. Viszont vagyunk annyira optimisták, hogy bízunk abban, hogy egy egész séges életáradás félre sodorja azokat az akadályokat, amelyek akármilyen régi, esetleg hamis, vagy elavult tézisre való hivatkozással, útját akar ják állni. Ennek a megújulásnak csak a több igazság jegyében lehet teljességre jutni az élet minden vonatkozásában, akár a tőke és munka régi és ádáz harcáról, akár a javak és terhek igaz. ságosabb elosztásáról, akár erkölcsi, szellemi, vagy kulturális tényezők értékeléséről, akár a mind elemibb erővel előrenyomuló társadalmi problémák megoldásáról van szó. Mindegyik vonatkozásban az önmagát örök törvények kényszere alatt szaporító élet feszíti és tördeli a mostani kereteket. Botorság volna tehát azt hinni, hogy olyan jelenség ez, ami jelszavak görögtüzében fog önmagá tói kiégni s aztán minden marad a régiben. Viszont bölcs dolog ideje korán felismerni ez igények törvényszerűségét és meghajolni előttük. Az élet megújulása után való egye temes vágyat az irodalom igy fogai mázzá: »emberibb embersorsot !« Ebben a fogalmazásban a felfokozott »humánum« nyer követelő kifejezést. Tisztában kell azonban lennünk azzal, hogy az emberibb sors csak a »külömb« emberen keresztül érkéz hetik el. Azt akarjuk ezzel kifejezni, hogy az élet megújulása nem csupán Győződjön meg, hogy a legszebb fényképek, fénykép nagyítások mélyen leszállított árak mellett készülnek BOBGOLfl fotőmflterméhen Szekszárd, Széchényi utca 12. szám Ámat5rmunkák pár órán belül készülnek Filmek, lemezek, papirok eladása Minden felvétel garantáltan sikerül Vidékre meghívásra bárhova kiutazom kis autómmal mennyiségi, hanem legelsősorban és lényegében minőségi kérdés. A minőséget viszont nem a matéria jelenti és hordozza, hanem a lélek. Az élet megújulása lelki megújulás utján történik. Torz, nyomorult lelkiség csak torz és nyomorult életformákat hozhat létre. A megújulást célzó nagy értékreviziónak tehát el kell jutni minden életnek ehhez az éltető humuszához, mert enélkül a mag sziklára hull. A humánum csak a »di vinum« ban lehet teljes. Bizonyos aggodalommal tölt el az, hogy ennek az alaptételnek közvéleményalakitó fogalmazásával nem igen találkozunk. Kiváló elmék, ragyogó tollú litterá- torok, amikor ehhez a gyökérkérdés- érkeznek el, rendszerint habozók, zavartak, gyermekdeden dadogókká válnak. A lélek több, mint a test! Ha az élet igazi megújulását akarjuk, kell lenni bátorságunknak ahhoz, hogy ennek a krisztusi tételnek értékét nyilvánosan és gyakorlatilag elismerjük s szent kockázattal minden konzekvenciáját vállaljuk. Kétségtelen, hogy uj világkép kialakulása felé menetelünk, sokkal rohamosabban, mint a mi életünkben bármikor. Tőlünk függ, mennyi szép és maradandó vonás lesz benne a lelki ember örök eszményeiből, vagyis mennyiben lesz az emberi sors emberibb. A tavasz, ez a napsugárruhába öltözött királyleány, teregeti színes szőnyegeit s lába nyomán felzeng a megújulás fenséges liturgiája s az ember szomorú, sötét arca a husvét hajnalának fényözönében fürdik.... Köszöntjük hallelujázva a sírból kikelt, megújult életet!. .. A választások után. Irta: Komlósl János földbirtokos. Most, hogy a választási harcok utolsó akkordjai is elhalkultak, kell, hogy a józan magyar közvélemény mérleget készítsen magának arról, hogy a mostani választás mit adott, amit, mint értéket könyvelhet el a nemzet. Országos viszonylatban az eredmény meglepően kielégítő, mert a nemzeti újjáépítés zászlaja alá, amelyet Gömbös Gyula miniszterelnök oly fennen lobogtat, a magyar nép tömegei oly hatalmas számban sorakoztak, hogy ezekután nem lehet kétség a magyar jövőt illetőleg. Mi, akik annak idején Szegedről indultunk el a nagy nemzeti újjáéledés gondolatával, nagyon jól tudtuk, hogy egy halottaiból feltámasztott nemzetet máról holnapra nem lehet régi nagyságára emelni. Az eszme azonban, amely a hazátlanság korszakában megfogant bennünk, életerős lett és úgy érezzük, ha a ma* gyár közvélemény továbbra is megbecsülésben részesíti az érdekeiért
