Tolnamegyei Ujság, 1932 (14. évfolyam, 1-102. szám)

1932-06-01 / 42. szám

XiV. évfolyam. Szekszárd, 1932 Junius 1. 42. szám. TOLNAMEGYEI ÚJSÁG Hetenként kétszer megjelenő keresztény politikai és társadalmi lap. tzerfceiztfoég és kiadóhivatal: Szekizárdi Népbank épületében. Telefonszám 85 és 102. . . Főszerkesztő: SCHNEIDER JÁNOS. Felelős szerkesztő: DLÁZSIK FERENC félévre ___ El őfizetési di): 6 pengő, | Egész évre----- 12 pengfi. A lap megjelenik minden eaerdán de esombaton. Előfizetési dijak és hirdetések, valamint a lap szellemi részé* illető közlemények a szerkesztőséghez küldendők. Hirdetések árai: A legkisebb hirdetés dija 1 pengő. A hir­detés egy 60 milliméter széles hasábon millimétersoronként 10 fillér, Állást keresőknek 50 százalék engedmény. — A hír­rovatban elhelyezett reklám-, eljegyzési, családi hir, valamint a nyilttér soronként 60 fillérbe kérdi. A kaszinók hivatása.* Magyarországon minden kaszinó nak egy közös eszmei eredete ős egy közös középponti célja van. A közös eszmei eredet forrása: gróf Széchenyi István nemzetszervező, nagy magyar lelke. A közös cél pedig, melyet az ő példát szolgáltató kezdeményezésével minden magyar kaszinó rendeltetésének középpont* jába állított: a müveit értelmiség homogén elemeinek a közjó érdeké­ben való társadalmi tömörítése. A közjó érdekében ? Hát van a magyar kaszinóknak a közcélokhoz is valamely köze ? Nemcsak mulat­ság, szórakozás, hedonisztikus örömök érdekében alakultak volna a magyar kaszinók ? Éppenséggel nem! Ilyen csekély cél nem lelkesíthetett volna a kezdeményező lépés megtételére egy gróf Széchenyi Istvánt! 1 Az ő lelke előtt, mikor a Nemzeti Kaszinót megalapította, — amint ezt a kaszinó nevében előforduló „nem­zeti“ szó is érzékelteti — egy olyan intézmény létrehozatala lebegett, mely a koncentrikus nemzeti erőkifejtések szétszórt elemeit egymással össze­hozza és társadalmilag szervezi. Neki magának volt erre hatalmas reformtörekvései érdekében a legelső- sorban szüksége. Mert méltóztassanak elképzelni egy szellemóriást, aki nagy, korszak- alkotó reformeszmékkel telve meg­indul a maga történelmi utján egye­dül, hogy a tespedés állapotába belé- törődött nemzetét felrázva és az ön­segély gordolatára megszervezve, egy jobb és méltóbb nemzeti jövendő kialakítása irányában, egészen új­szerű, eladdig nem is sejtett erő­feszítésekre birja; — egy korszak­ban, amelynek primitiv közéleti be­rendezése az eszmék érlelésének és terjesztésének úgyszólván, minden ma használatos eszközét, a közvélemény- képzésnek úgyszólván, minden orgá­numát nélkülözi! Egy korszakban, amelyben nem­hogy rádió, telefon és távirda nem volt, de amelyben még a naponta * Vezércikkül választottuk ezt a magas szárnyalást! beszédet, amelyet Simonlsits Elemér vbtt. mondott el a Szekszárdi Ka­szinó 90 éves jubiláns ülésén, hogy ezzel is felhívjuk olvasóink figyelmét e mély gon­dolatokkal átszántott nagyszerű beszédre, de hogy bele is véssük mindenki leikébe azo­kat a nagy intelmeket, amelyeket a szónok hallgatóihoz intézett és hogy mind többen meghallhassák azt a kiáltást, hogy ha ezek­ben a nyomasztóan keserves órákban sem tart össze a megmaradt kis magyarság, ak­kor- ez a trianoni gondolat diadalát jelentené. mindenüvé rendszeresen közlekedő poBta, a mai értelemben vett sajtó és a nekünk már szinte magától értetődőnek tetsző, télen-nyáron egy­forma gyorsasággal és biztossággal működő vasúti közlekedés sem léte­zett ! Amikor tehát úgyszólván, min­den módja hiányzott annak, hogy a természetüknél fogva alkotásra hiva­tott, de szétszaggatottságukban egy­séges erőkifejtésre képtelen nemzeti erők elaléltságukból felkorbácsolha- tók és az akkori közállapotok helyébe tervezett kulturális és gazdasági ki­bontakozás szolgálatába állíthatók legyenek. Hogyan is mondja Madách ? Mi a hang, hogyha nincs, ki értené? Mi a sugár, ha szín nem fogja fel ? Valami hasonló izoláltság borzon­gását kellett Széchenyi nagy szelle­mének is éreznie roppant vállalko­zása küszöbén. Mert valóban, mi hatást fejthet ki az eszme, ha köz'udattá nem vál- hátik ? Mit ér a legnagyobb lélek energiája is, ha megfelelő közeg hij- ján, tömegeket mozgató erővé nem transzformálható ? Ennek a gátló, minden erőt, esz­mét és kezdeményezést bénitó érzés­nek a hatása alatt alapíthatta gróf Széchenyi István 1828-ban Pesten, elsőnek az országban a Nemzeti Ka­szinót. Az akkori közállapotok mozdulat­lan víztükrén hatalmas hullámgyürüt támasztott Széchenyi István azzal, hogy ezt a látszólag csekély, való­sággal azonban mázsás súllyal bíró kezdeményezést, ennek a csendes víztükörnek a közepébe belévetette. Mert országszerte megindifotta ezzel a nemzeti társadalom müveit elemei­nek céltudatos szervezkedését. A Nemzeti Kaszinó megalapítása után egymás után következett az egész ország területén a vidéki ka­szinók alakulása. És ennek a moz­galomnak Széchenyi István rendkí­vüli egyénisége, nagy társadalmi ób közéleti súlya olyan hatalmas kezdő- sebességet adott, hogy az alakulások­nak ez a folyamata nem is szűnt meg mindaddig, amig csak az or­szág minden vidékének szellemi góc­pontján létre nem jött a nemzeti tár­sadalom müveit elemeinek állandó | otthona, a kaszinó. A mi kaszinónk — a Szekszárdi j Kaszinó — 1841. évi november hó 23-án alakult. A múlt év őszén töl- ! tötte be tehát fennállásának 90-ik I esztendejét. Nem szándékom ennek a 90 esz­tendőnek a történetével részleteseb­ben foglalkozni. Elvégzi ezt a fel­adatot egy nálamnál hivatottabb erő, az igazgatói székben tiszteletre méltó utódom, a kaszinó jelenlegi lelkes és érdemekben gazdag igazgatója Bod­nár István. Ennek a 90 éves múltnak törté neti hátteréből én osak egyetlen egy képet ragadok ki, amely kép színei­nek 90 év alatt mit sem halványo­dott elevensége, a „közéleti képző­művészet* klasszikus mestereire vall. A legelső, az alapvető jelenet ké pát, amely meggyőződésem szerint ennek a kastinónak különleges jelle­gét, előkelő közéleti reputációját, nagy társadalmi és közéleti misszió­ját praedestinative, előre meghatá­rozza, hogy — annak a fátyolnak eltávolítása után, mellyel az idő nö­vekedő távolsága előbb utóbb elta­karja előlünk mindennek lényegét — az alapitó elődök hazafias, bölcs és önalárendelő magatartásában világo­san elénk tűnjék az a Széchenyi tra­díció, amelyet megőrzés, okulás és miheztartás végett, ennek a most élő és az utánunk következő generációk­nak gondjaira bizni és lelkére kötni szeretnék. Teszem pedig ezt, mint ennek a kaszinónak egyik legrégibb tagja azért, mert annak a hatáskörnek arasznyi határán belül is, amely ne­kem ezen a mai díszközgyűlésen osz­tályrészemül jutott, múltat konzerváló és jövőt építő munkát akarok vé­gezni. A kép, amelyről szólok, azt az alapvető történeti tényt örökíti meg, hogy ezt a kaszinót Szekszárd város és Tolna vármegye társadalma együtt alapították. Történeti tény ugyanis, hogy az alapítók között, — hogy csak egynéhányat nevezzek — éppen úgy ott vannak Albanits J. György, Kren- müller Károly, Antal János, Gyimóthy Simon és Fejős János Szekszárd patríciusai közül, mint ahogy ott vannak velük együtt a nagy Bezerédj István, szabadságharcunk későbbi tábornoka, Peresei Móric, Gindly Antal, Bar tál György és Pe rezei Béla megyebeli kiválóságaink közül. Csak egy tekintetet kell vetnünk egyfelől erre a csoportképre és más­felől a rendiség korára, amelyben az létrejött és rögtön nyilvánvalóvá vá- I lik, hogy az az erő, mely az 1841-es Vármegye és az akkori Szekszárd vezető elemeinek est a történelmi kézfogását nemosak létrehozta, de a kézfogás szimbóluma mögött kiemel­kedő elhatározásnak, a közös aka­rattal érvényre emelt alapszabályok szankoiója alatt maradandó, intézmé­nyes életet is biztosított — a leg­tisztább Széchenyi hatás. Mert semmi kétség nem fér ahhoz, hogy alapitó elődeink egyenesen Széchenyi István alapgondolatához alkalmazkodva cse­lekedtek akkor, amikor a közjó ér­dekében itt ilyen módon egyesülvén, a Szekszárdi Kaszinóban megterem­tették a mi vármegyénknek azt a társadalmi struktúráját, amelynek Széchenyi István jövőbe látó elgon­dolása és jövőbe ható akarata szerint az a mindenkori legfőbb hivatása, hogy a közjónak hűséges melegágya és soha meg nem alkuvó előmozdí­tója legyen. Tisztelt Díszközgyűlés 1 A közjó fogalmának tartalma, a nemzeti közérdek aktuális problémái­val való szoros összefüggésénél fogva, az egymásra következő korszakok­kal változhatik. Nem úgy a kaszinók hivatása 1 A magyar kaszinók hivatása, mely nem egyeB ilyen váltóié problémára, ha­nem az örökéltü nemzet vértelen élet- küzdelmére van szabva, ilyen válto­zásnak alávetve nincs. Lépést tartva a nemzeti közérdek problémáinak változásaival, időről- időre megújul mindig a kaszinók közönsége is, mely magával hozza oda saját korának műveltségét és közszellemét, nemcsak az intézmény szüntelen szellemi és fizikai megúj­hodását eredményezi, de egyúttal automatikusan fenntartja az organikus kapcsolatot és a kölcsönhatást is a közjó változó követelményei és a kaszinó életműködése között. Az örök változásnak ebben a rend­szerében, a kaszinók fennmaradásá­nak titka, az örökké változó viszo­nyokhoz való alkalmazkodás képes­ségében rejlik. De bármily egyetemes biológiai törvénye is a kaszinóknak ez a foly­tonos alkalmazkodás és megújhodás, egy pontban, az ő mivoltuknak leg­belső lényegében nem változhatnak soha. A magyar kaszinók a közélet erkö'csi tisztaságának társadalmi test- őrségei. És az a közszellemük, mely ebből a magasabbrendü küldetésből ered, az a hallhatatlan lélek, melyet alkotójuk beléjük lehelt. Ez a szel­Egyes szám ára 16 fillér.

Next

/
Thumbnails
Contents