Tolnamegyei Ujság, 1930 (12. évfolyam, 1-103. szám)

1930-05-28 / 41. szám

XII. évfolyam. Egyes szám ára 24 fillér. Szekszárdi 1930 május 28. 41. szám. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Szekszárdi Népbank épületében. Telefonszám 85 és 102. Előfizetési dij: Félévre _______-6 pengő, | Egész évre______12 pengő. Sz erkesztő: SCHNEIDER JÁNOS. A lap megjelenik minden szerdán és zzombaton. Előfizetési dijak és hirdetések, valamint a lap szellemi részét illető közlemények a szerkesztőséghez küldendők. Hirdetések árai: A legkisebb hirdetés dija 1 pengő. A hir­detés egy 60 milliméter széles hasábon millimétersoronként 8 fillér. Állást keresőknek 50 százalék engedmény. — A hír­rovatban elhelyezett reklám-, eljegyzési, családi hir, valamint a nyilttér soronként 60 fillérbe kerül. Gyönyörű szép időben folyt le Szek­szárdion a hősök ünnepsége. Mintha a természet gyönyörű fénnyel akarta volna elárasztani annak az 514 hős­nek a nevét, akik a haza védelmében feláldozták életüket. A megjelentek óriási száma bizonyítéka volt annak, hogy ez az ünnepség nem az állam parancsszavára megtartott ünnep, ha­nem az emberek hálaérzetéből fakadó kegyeletnek emléknapja volt. A kü­lönböző felekezetek templomaiban tar­tott Istentiszteletek ntán a város min­den rendű lakója igen nagy számban gyűlt össze a hősök szobra körül. A Szekszárdi Dalárda Hiszekegy-ével kezdődött az ünnepség. A dalárda fejlődését erősen kidomboritó, kiváló összhangu ének után T a m József segédoktató átérzéssel és jó hang­hordozással szavalta el Sajó Sándor­nak „Bús büszkeség“ cimü gyönyörű irredenta költeményét. A Polgári Daloskör „Nem, nem, soha!“ cimü irredenta dalt adta elő igen jó be­tanulással. Kiss apát beszéde. Kiss Lajos apátplébános, kormány- főtanácsos lépett ezntán a szónoki emelvényre és a következő beszédet mondotta: Tisztelt ünneplő közönség! Reánk virradt megint a nap, ame­lyet a nagy hábornban elesett szeret­teinknek szentelünk, összejöttünk hát, hogy kegyelettel áldozzunk emlékük­nek. Törvény rendeli ezt az ünnep­tartást, de én úgy gondolom, hogy minket és mindazokat, akik hozzánk hasonlóan ma ünnepet tartanak ebben a fiait sirató martirhazában, nem a törvény kényszere gyűjtött a hősi emlékek körébe, hanem a kegyeletes emlékezés, amely lelkünk szemei elé állítja azokat, akiket elvesztettünk: hitestársnak a hitestársat, szülőnek a gyermeket, gyermeknek az atyát, test­vérnek a testvért, mindnyájunknak a hazáért életet áldozó honfitársat. Szomorú is volna, ha a törvény kényszerítő erejére volna szükség, hogy elhunyt szeretteink emlékéről meg ne feledkezzünk. Igen, az ember emlékezik és feled! Az emlékezés örök virrasztás minden felett, amit nem akarunk az enyé­szetnek átengedni, a feledés meg a néma fájdalmak bus temetője. Örö­meinkre szívesen emlékezünk vissza, a fájdalmakat feledni szeretjük. Szo­morú, ha valakinek nincs mire vissza­emlékeznie, fájdalma pedig annyi, hogy nem tudja őket feledni. A magyar nemzetnek sok fájdalma volt már, e fájdalmak szentek, nem szabad őket felednünk. Azért tartjuk ébren a nagy háború elesett hőseinek emlékét. Nem elég, ha róluk csak akkor emlékezünk meg, amikor álta­lában halottaink emlékének áldozunk. Mi tavasszal íb ünnepeljük hőseink emlékét, amikor az ébredő természet ezer szinpompájában, — virágillattal telten, madárcsattogás között zengi az élet himnuszát. S erre az élettől, erőtől duzzadó, ragyogó természetre ráborítjuk gyászunk fátyolát s han­gosan hirdetjük, hogy még nincs ma­gyar kikelet, nincs magyar tavasz! Ez csak akkor következik el, ha a ma­gyar öntudat hatalmasodik el a lel­keken. Ezt a magyar öntudatot tartja ébren elesett hőseink emléke, akiknek vitézsége megmutatta, hogy egy nem­zetnek sem vagyunk mögötte. Azt a kitartást, amit ők a harcmezőn tanú­sítottak, kell belevinnünk az élet mun­kájába s ha súlyosak is a küzdel­mek, amelyekkel szembe kell száll- nunk, ki kell tartanunk azzal az erős hittel, hogy mindent visszaszerezhe­tünk, bármennyit raboltak is el tőlünk. Mélyen a szivekbe markoló beszéd után a leventezenekar meglepő finom­sággal adta elő Lányi Ernő „Szent bokréta“ és „Sir a Tátra“ cimü zene­darabját. Molnár István levente lel­kesen és mélyen átérezve szavalta el Mentes Mihálynak „Üzenet a vártán állókhoz“ cimü költeményét. A polgármester a hősökről. A Szekszárdi Dalárda éneke után Vitéz Vendel István polgármester mondott nagyhatású beszédet, amely eképen hangzott: Sajátságos emberi tulajdonság a felejtés. A vész elmúltával hamar el­felejtjük az okokat, amelyek azt elő­idézték, az idő előrehaladásával el­homályosulnak előttünk a múlt gyöt­relmei, szenvedései. Amint általában mondani szokták, hamar napirendre térünk az események felett. A múlt keservein való töprengés­től eltérő szerencsés emberi életnek is vannak azonban mozzanatai, ame­lyeket elpalástolni nem tud, amelyek időnként a maguk emlékeikkel, vál­tozatlan érzéseikkel visszatérnek. És ha örömtől, vagy bánattól voltak ter­hesek is egykor az élet pillanatai, az emlékezéskor egyformán ünnepi han­gulat születik az emberi lelkekben. A lélek vasárna*pi harangszava hal­latszik, amikor az az öröm kacagá­sával vissza zeng a múlt mélyébe, de annak a templomában vagyunk akkor is, amidőn az oltárnál vagy imádkozunk az elvonult orkán ál­landó szivárványáért, vagy égre emelt kézzel szent esküvést teszünk az emberi méltóság és jogért való állhatatos kitartás mellett. Mélyen tisztelt ünneplő közönség! Az egyén tulajdonságai átszövődnek a nemzet életébe. Ha más mérték­ben és formában is, de időről-időre a nemzet életében is felelevenednek a történelem egyes korszakainak az eseményei és az állampolgárok ősz- szeaségében örömet, vagy büszkeséget váltanak ki aszerint, amint a sze­rencse egykor kedvezett a nemzet­nek, vagy a balsors fölötti emléke­zésben ünnepi áhítattal összehozzák a honfiakat és nemes elhatározásokra, szent fogadalmakra késztetik azokat. Vasárnapi köntösben, ünneplő lelki hangulattal ébredt a magyar nemzet erre a napra, amelyet szuverén aka­rata a világháború nagy eseményei, ezek félistenei, a hős magyar katona emlékének Bzentelt. Csonka hazánk minden városában, minden falvában most egy helyre gyülekeznek a hon­polgárok, hogy egységes gondolattal és érzéssel emlékezzenek azokra, akik az ezeréves határok, a családi tűzhely­nek a védelmében mindenüket: a leg­drágábbat, az életüket áldozták fel. Az igazságtalan trianoni határokon belül nyíltan, lángbaborult arccal az égre kiálltva, a gyászos bilincseken túl pedig ökölbe szorított kézzel, könnybe borult szemmel gondol min­den magyar az elesett hős véreinkre 1 A jövő reménye, a leventék éb­resztő, hivó szavára eljöttünk ma is, e város polgárai, honleányai, apraja és nsgyja egyaránt, hogy az egysé­ges nemzeti gondolatban és érzésben külön is megszenteljük a hősi halált halt 514 szekszárdi katona emlékét. A gyászoló hitves és árva potyogó könnyeivel egyesül a mi testvéri szi­vünk vére és avval együtt öntözzük e szobor talapzatánál diszlő virágo­kat, megértő tekintetünk egyesülve simogatja ezen összeroskadó katona hideg homlokában hősi halottaink porladozó csontjait. Bátran elmondhatjuk, hogy nem* zeti életünk egyik temploma ez a hely, amelynek oltára a szekszárdi Hősök szobra, ahol ma mi vala­mennyien mélyen megilletődött lelki hangulatban elmélkedünk a nagy világháború borzalmas eseményei, a hősök emléke, a reánk szakadt szo­morú sors felett. Mélyen tisztelt ünneplő közöuBégl Az örökös létért való küzdelemben történelmünk szakadatlan láncolata a megpróbáltatásoknak, a szenvedések­nek. Sorsunk következetes eseménye volt tehát a négy évig tartó titáni vias- kodás is. Ma már tudja az egész vi­lág, hogy a nagy háború felidézésé­ben Magyarországot felelősség nem terheli; harcba kellett bocsájtkoznunk, mert a háborút reánk kényszeritették. Álltuk négy éven át rendíthetetlenül a küzdelmet, a magyar honvéd neve félelmetes volt mindenütt! Ha nehéz ütközetet kellett végrehajtani, ha a veszedelem elhárítására volt szükség, az eredményt vagy a honvédeink vas­markában villogó szurony, vagy a magyar huszár legendás kardja, puska- tusa biztosította mindig. Szennyet, árulást nem tudnak még a legádá­zabb ellenségeink sem reánk fogni. Nem kellett nekünk egy talpalattnyi föld sem a máséból, csak ezer éves tulajdonunkat védtük a rablók ellen. — Homlokunkon a becsület jelével, őseinkhez illő módon, férfiasán állot­tunk a haza és a magyar király oldalán! És mindezek bére Trianon lett 1 Amíg magyar él a földön, gyászos szó lesz az mindig, mert a legször­nyübb bűnt, egy nemzet gyilkosságát jelenti. Trianon az a hely, ahol édes hazánkat feldarabolták, Európa keleti kapujában mindig a másokért, a há­látlan nyugotért becsülettel küzdő hős nemzetet gúzsba kötötték, isten­telen kezekkel végtagjait levagdoBták és millió és millió testvéreitől elsza­kították. Elborzad az ember, ha hiteles for­rásokból hallja, hogy mennyire hamis történelmi adatokkal és valótlan sta­tisztikák segítségével csapták be még a győztes nagyhatalmakat is, hogy céljukat, a mi megnyomoritásunkat elérhessék. Nem elcsépelt frázis, hanem keBerü valóság kedves magyar testvéreim, hogy minden bajunknak, nyomorú­ságunknak kutforrása a gyalázatos módon reánk kényszeritett béke. A trianoni bilincseken túl némán szen­vedő, megtört, a csonka határokon belül pedig verej tőkés munkában gon­dokkal küzdő, kifosztott magyarok nyögik a diktált békének a túloldal­ról hirdetett áldásait. És szinte őrü­let, — hogy még ma is azt kívánják, miszerint az özvegyek, az árvák szo­rítsák vissza a könnyeiket, mi pedig térdre hullva, alázatosan könyörög­jünk alamizsnáért és a keblünket mardosó szenvedés mellett is áldjuk azt a sorsot, amelyben ma mi élünk. Igazunk és erőnk tudatában azon­ban ma már bátran odakiálthatjuk az egész világnak, hogy csak a go­nosz lelkiismeret akarhat megelége­dést, beletörődést, békét ott, ahol vihart vetettek el és csak a vacogó félelemtől megtébolyodott agy kíván­hatja a nemzetközi levegőnek a szél­csendjét akkor, amikor a Kárpátoktól az Adriáig szivettépő keserűséggel sűrítették az összes magyar lelkeket. Küzdéssel telt történelmünknek vol­tak igen kemény, emberfeletti nehéz napjai, száz és száz véres csatában osztotta izmos karunk, acélos öklünk a reánk tört ellenségre a halált, gya­logos és lovas rohamunk rettegést váltott ki mindig, ezúttal sem enged­jük a kapufélfánkra reá írni azt a mondást, hogy: „gyáva népnek nincs hazája“. Mindnyájan tudjuk, mert valameny- nyien érezzük, hogy mily kimond­hatatlanul nehéz életünk talyigájával a létünkhöz szükséges mindennapi kenyeret összehozni, komorrá válto­zott tekintettel látjuk egymás arcán a nehéz gondok által szántott baráz­dákat és én mégis beleharsogom a sötét magyar éjszakába, hogy ne csüg­gedjünk, legyünk állhatatosak a ki­tartásban, mert nem maradhat sokáig ez igy. A bűn, a gonoszság ülheti egy da­rabig a maga orgiáit, de az igazság felett — és ez örök — diadalmas­kodni sohasem tudott! A guzsbakötött, megcsonkított ma­gyarnak vannak már barátai, nem állunk egyedül a népek nagy család­jában. A naggyá lett és nemzeti érzéseiben megujhodott olasz nép nagy államférfiéval, Mussolinival mint Hősök napja Szekszárdon.

Next

/
Thumbnails
Contents