Tolnamegyei Ujság, 1929 (11. évfolyam, 1-52. szám)

1929-04-20 / 16. szám

XI. évfolyam. 16. szám. Egyes szám ára 40 fillér. Szekszárdi 1929 április 20. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Szekszárdi Népbank épületében. Telefonszám 85 és 102. —.Egyes szám ára: 30 fillér. Előfizetés! díj félévre 4 pengő (50.000 korona), egész évre 8 pengő (100.000 K). •* Szerkesztő: SCHNEIDER JÁNOS. A lap megjelenik minden szombaton. Előfizetési dijak és hirdetések, valamint a lap szellemi részét illető közlemények a szerkesztőséghez küldendők.' Hirdetések árai: A legkisebb hirdetés dija 1 pengő. A hir­detés egy, 60 milliméter széles hasábon millimétersoronként 8 fillér. Állást keresőknek 50 százalék engedmény. — A hír­rovatban elhelyezett reklám-, eljegyzési, családi hír, valamint a nyilltér soronként 60 fillérbe kerül. Választások előtt. Irta: dr. Dréhr Imre államtitkár. Nem időszaki választásról van szó. Sokkal többről, nőmelyek szerint ke vesebbről. Országos választások előtt állnnk, mert a „feudális“ diszitő jel­zővel szerepeltetett magyar kormány­zat az önkormányzati választások ki-' Írásával visszaállítja az alkotmányos ságot, a magyar népesség egészségi kultúrájának fejlődését és életgond- jainak kiegyensúlyozását célzó hatal­mas, országos szervezetben, a Tár­sadalombiztosítóban. Minthogy ez a modern, egyre terjedő intézmény mint­egy 2 millió magyar ember egészsé­gére közvetlenül érezteti áldásos ha­tását, az önkormányzat demokratikus elvének érvényesítése annak kereté­ben azt jelenti, hogy demokratizál­ták az iparforgalmi népesség nép. jóléti politikáját. Az intézményben közvetlenül érdekelt 910.000 munka­adó és munkavállaló május 12. és 13 án titkos és arányos választással fogja megválasztani a Társadalom­biztosító közgyűlésének tagjait, tehát azokat az elektorokat, akiknek hiva­tása lesz az országos szervezet mű­ködésének ellenőrzésére hivatott 40 tagú igazgatóságnak, illetőleg — köz­vetve — a 10 tagú elnökségnek meg­választása. Sajátságos jellege van ennek a ké­szülő választásnak. Az országgyűlési választásoknál a kerül etiség érvé- i nyesül és egy vidék politikai joggal j felruházott lakossága foglalkozásra, vagyoni, társadalmi helyzetére való tekintet nélkül juttatja kifejezésre akaratát. A májusra kitűzött válasz tások rendszerében csodálatos szin­tézisben érvényekül a demokratikus és a rendi gondolat. A munkások, tisztviselők, a gyáriparosok, a bánya­iparosok, a magyar kézmü mesterei, a szabadfoglalkozásúak, a kis- és nagy­kereskedelem vállalkozó tagjai stb, stb., mind külön-külön rendi tagolt ságukban válaéztanak és csak a saját rendttkbeli jelöltekre. — A válasz­tás tehát a hagyományos történelmi időkre emlékeztető rendi alapon tör­ténik, amiben ismét csak demokra­tikus szempont, a rendek önkormány­zatának, önfegyelmező és a felelőség­érzet felfokozó elve érvényesül. A kézmü delegátusainak megválasztásá­nál csak kézmüiparosnak lehet szava, a kereskedő csak kereskedőt , választ­hat, a középiparos csak középiparost és így tovább. Ezzel egyszersmind az egészséges kiválasztás elve is érvényesül, mert a kézmüiparosok bizonyára a leglelkiismeretesebben fogják megválasztani rendűknek, ipa­ruknak hivatott szószólóját, oltalma- zóját és harcosát a társadalombizto­sítás életében. Az országos intéz­ményben beleérdekelt rendek harmo­nikus működésének biztosítása céljá­ból a szám és teherviselés perdöntő aránya szerint szabályozta' miniszte­rem, dr. Vasa József, a különböző rendek képviselésének arányát. Ha- J talmaskodásnak, intrikáknak, jogtalan I befolyások gátló aknamunkájának a népjólét országos csarnokában nem lehet helye! Mindegyik rend a teher viselés arányában megfelelő képvise­lethez jut, intézményesen vet gátat a törvény annak a lehetőségnek, hogy több rend összefogva, az osztály­szellem türelmetlenségével rontson kisebb, békés, csak a szakszempont­tal törődő rend képviselői ellen. A társadalombiztosítás alkotmá­nyossága ime helyre áll. A törvény bölcsesége és Vass miniszter akarata igazságot vitt be a választás rend­szerébe, nemes rezgésü orgonasipok- ként csoportosította a társadalmi ren­dek szószólóit, hogy majdan, ha ösz- szeüinek, a szociális haladás harmó­niájában, magasra Ívelő diadalmas élet himnuszban reszkessen szavuk, nem pedig a gyűlölködő osztálykar kakofóniájában. Mint a népjóléti és munkaügyi kormányzat egyik felelős tényezője, áhitatos lélekkel fordulok hozzátok nagymultu rendjei hazánk iparfor­galmi népességének: áldozatos szív­vel szólok hozzátok, kérve bennete­ket, hogy igazságosan, meggyőződés- tek, lelkiismeretetek szava szerint essék választástok a legigazabb, leg­tisztább lelkű, jÓBzándéku emberekre, akiknek erkölcsi és szellemi tulaj­donaiktól függ, hogy a magyar nép­nek országos szociális intézménye ne a kenyérharcban álló rendek civó- dásainak martalékává, hanem a ma­gyar iparforgalmi népesség lelki és testi egészségének templomává vál­jék. A szociális gondolatnak jobb, nemesebb magyar lelkiség és fizikai erő épülésére emelt szerkezete felett az önkormányzatba tömörült rendek a társadalmi igazságosság ércszavá­val hirdessék meg, hogy feltámadunk, mert egyek vagyunk. Egyek vagyunk és maradunk fajtánk szeretettben, államunk akaratában, nemzetünk fél­tésében magyar jövők elképzelésében, Isten félésében. A vármegye tavaszi közgyűlése. A szeszélyes április viharossá vált esős napja dacára is nagy érdeklődés kisérte Tolna vármegye kedden dél­előtt tartott közgyűlését. A tradi­cionális kötelességérzés, amely e vár­megye közönségét mindig jellemezte, ez alkalommal is megnyilatkozott, A törvényhatósági bizottság tagjai, akik pozíciójukat soha nem tekin­tették külső dísznek, hanem a haza­fias kötelesBégteljesités nemes formá­jának : most is nagy számban jöttek el még a távolabbi járásokból is, hogy részt vegyenek a közügyek intézésében. Sokan már előző este érkeztek a megyeszékhelyre. A több­ség azonban reggel jött meg. A vonatokkal érkező nagyobb tömegek, a nagy autótábor a Garay-téren a rossz idő dacára is a megyegyüléssel Liszt Ferenc Szekszárdim* írta: Bodnár István. Uj zongora áll itt a pódiumon. De erről eszembe jut egy másik zongora is, amely szintén itt állott valamelyik sarokban s nem kisebb művész, mint Liszt Ferenc keze csalta ki belőle a halhatatlanság örök melódiáit. Ez a kis tárgyi és eszmei kapcsolat kész­tet reá, hogy mielőtt a kaszinó eme régesrég óhajtott uj hangszerét, ma rendezett ünnepségünk keretében át adnánk az arra hivatottak használatá­nak, nehány szót szóljak a nagy, halhatatlan művészről, továbbá egy­kori itteni házigazdájáról: báró Augusz Antalról s egyáltalán arról a több­ször is megismétlődött művészi eleven­ségről és zenei életről, mely Liszt és müvésztársai gyakori idejövetelével, ezt a mi, egyébként jelentéktelen, szürke Szekszárdunkat, egy-két napra, de sokszor hetekre, hónapokra is egy kis zenei gócponttá avatta s oda vitte a művészettörténet arany lapjaira. Liszt Ferencről sokkal könnyebb lenne egy egész könyvet összeírni, mint az ő mozgalmas élettörténetét egy huszonöt, harmincperces felolva­sásba összetömöriteni. A sok pénzbe kerülő kábeltáviratok rövid, velős B^gfog&lm&zása sem igényel ilyen skrupulózus gondot és megfontolt­ságot. * Felolvasta a szerző a Szekszárdi Kaszinó április 6-iki Liszt-estjén. Meg sem kisérelem tehát a lehe­tetlent. Nem kisérem el őt egész életének regényes utján. Bevezetésül ismert és még ismeretlen kútfők nyo­mán csak annyit mondok el, amennyi a későbbiek megértéséhez szükséges. Liszt, a sopron megyei kis Dobor jánban született, 1811 október 22 én. Atyja, Adám, az ottani Esterházy hercegi uradalom juhászati számadója volt. Anyja, Lágler Anna, egy kremszi kereskedő leánya. Az apa önszorga­lomból maga is képzett zenész. Ját­szott majdnem minden hangszeren. Kisegítőként nem egyszer működött Kismartonban, Esterházy Miklós, her­ceg hires karnagyának, Haydn Jó­zsefnek kastélyi zenekarában. így fiát maga kezdi oktatni. De később a vele barátságot tartó Haydn és az akkori egyik legvirtuózabb zongora­művész, Hummel N. János tanácsára elhatározza annak további képezte- tését. Elősegítette ezt az is, hogy egy Braun báró nevű vak zenész egy kis anyagi önzésből elkérte apjától a csodagyereket, hogy lépjen fel vele az ő soproni koncertjén. A kilenc éves kis fiú remek játéka ott csak­ugyan közfeltünést keltett, úgy, hogy külön hangversenyen is fel kellett lépnie. Atyja bemutatta kény éradó gazdájának, Esterházy Miklós herceg­nek is, aki pompás diszmagyar ru­hával ajándékozta meg s megengedte, hogy pozsonyi palotájában is hang­versenyezhessen. Nem volt olyan kezébe adott darab, amelyet ott a kis csodagyerek azonnal le ne játszott volna. így négy mágnás: Esterházy, Amadé, Vicay, egyik Apponyi hat évre, évi 600 forintot ad össze to­vább képzésére. Vele atyja is Bécsbe hurcolkodik. S Lisztet a legelső zongoratanár: Cserny Károly tanítja díjtalanul. A leghíresebb operairó: Salieri udvari karnagy megismerteti vele a zeneszerzés tudományát is. S homlokán a csodagyermekeket nem igen kedvelő Beethoven művésszé avató csókjával, atyjával Párisba megy. Hasztalan azonban Metternich hercegné s mások ajánlólevele, a francia sovinizmus nem engedi be a konzervatóriumba, bár amint ő írja, könyörgött Cherubini igazgató előtt, hogy mint a „kanaáni asszony, ku­tyák részével lakhassák jól s a gye­rekek zsebéből kihulló morzsákkal". A neves Paer tanár mégis utat nyit neki a szalonokba. Játszik Berry hercegnél, holx a királyi család is megjelenik. Többször az orleánsi her­cegnél is. Költők éneklik meg s te­nyerén hordja egész Páris a „Petit Litzet", ahogy ott nevezték. Koncertje céljára átengedik a kir. olasz opera­házat. S 12 éves korában már operát ir, amelyet 1825 október 17-én Pá­rizsban az Academie Boyal de la Muaiquében adaak elő Don Sanchó címmel. Kétszeri útja alatt meghó­dítja a nehezebben hevülő Londont is. A király .is meghívta windsori kastélyába. S angolul, németül, fran­ciául kijelentette, hogy ilyet még nem hallott. De a sok utazás kime­nti. Eléri a csodagyermekek vég­zete, az idegek tulfeszitett volta. A Bzülei házból való mély vallásossága s egyházi olvasmányai, vallási rajon­góvá is teszik. Miaden áron pap akar lenni. Apja eltéríti szándékától s elviszi az ideges fiút gyógyulni Bolognába, ö javul is. Atyja azon­ban három napi ottléte után áldoza­tul esik, úgy látszik, már régebbi gyomorbajának. Egész életén át meg­érezhető vesztesége ez a tizenhat éves Lisztnek. De a magáramaradott- ság egyszeriben férfiúvá teszi. Pá­rizsba viteti anyját. S leckék adásá­val, reggel fél kilenctől, esti tízig tartó munkával kicsikarja a sorstól a mindennapi bőséges kenyeret. De csakhamar eljut odáig, amitől kitűnő lélekbúvár apja féltette, amikor már: a férfi sorsa a — nő 1 Tanítványát, első, vagy talán egyetlen igazi sze­relmét Karolinát, kérlelhetetlenül más­nak adja a szigorú, büszke apja, St. Criq belügyminiszter. De a szeren­csétlen leány Liszt iránt való, holtig tartó szerelmét viszi el hozományul férjéhez, D’Artigau grófhoz. Liszt jó darabig apáthiába esik. Ismét pap akar lenni. De az anyja iránt való kötelesség, felébredt tudományszomja visszatartják. Chateubriand,Rousseau, Voltair, Pascal, Lamenais, Hegel, Kant és Schelling könyvei lesznek a

Next

/
Thumbnails
Contents