Tolnamegyei Közlöny, 1898 (26. évfolyam, 1-52. szám)

1898-03-06 / 10. szám

2 TOLNAMEGYEI KÖZLÖNY (10. sz.) 1898. márczius 6. „Tűz Pakson“ A „Paksi“ által fenti czimen irt közleményre reflektálva, mindenek előtt kijelentem, hogy a felve­tett eszme szép, de nem kivihető. De( mielőtt magára a dolog részleteire térnék, kénytelen vagyok konstatálni, hogy a biztosítási in­tézmény ellen emelt azon vád, hogy gyújtogatásra csábítja a biztosító közönséget — kissé merész. Merész pedig azért, mert a biztosítási intézmény áldásaival szemben — ha teljesen el is fogadnék — ez a vád eltörpül, mert mig a túlbiztosítás kivétel és igy az öngyujtogatás is, addig ezrekre megy azok száma, kiket a szerencsétlenség, a pusztító elem várat­lanul, öntudatlanul sújt és igy ha biztosítva nem vol­nának, a koldusbotot vehetnék kezükbe. Ha meg van valakiben a rosszakarat, ha hiány­zik belőle a morális alap, ha valaki csak azért túl­biztosít, hogy később felgyújtsa házát, az ha nem tehetné azt a biztosítási intézmény keretében, ha erre akár kapzsiságból, akár pénzvágyból, akár — mond­juk — a természetében rejlő inmorális indulatok foly­tán ösztöne van, úgy az az ember meg találna — ha nem volna biztosítva — egy más eszközt arra, hogy eme ösztönét, kapzsiságát kielégítse, sőt ha más mód nem volna, talán rabolna, gyilkolna is. Ezért állítom én, hogy a „Paksi“ által a bizto­sítási intézmény ellen emelt vád, — merész. Ha azonban minden egyéb melléktekintet nélkül, magát a túlbiztosítás és az ebből következtethető ön­gyujtogatás tényét vesszük birálatunk tárgyára, úgy arra a konklúzióra jutunk, hogy itt nem a biztosítási intézményben — mint olyanban — van a hiba, hanem egyes társaságok in szolidságában. Van ugyanis két biztositó intézet hazánkban, melyekre folyton reásütik azt a bélyeget, hogy elő­segíti a túlbiztosítást. Hogy eme állításomat adatokkal bizonyítsam, itt közlöm p. u. a mosonmegyei alispánnak egy ren­deletét, melyet most legutóbb adott ki. 815. sz./alisp. Mosonvármegye alispánjától. ZEdörrend-elet­Mindhárom járási főszolgabíró úrhoz és valamennyi községi elöljárósághoz. Több panasz érkezett már hozzám a miatt, hogy némely biztositó társaságnak, különösen pedig a „köl­csönös biztositó szövetkezetnek“, a „hazai biztositó részvénytársaságnak“ stb. úgynevezett mozgó (házaló) ügynökei a szabad verseny örve alatt a tájékozatla­nabb lakosság jóhiszeműségét kiaknázva, ügyletkötési ajánlataikkal nemcsak terhére vannak a közönségnek, hanem azt igen sok esetben a már más társulatokkal kötött szolid és teljesen megbízható biztosítási szerző­dések felbontására és első pillanatra kedvezőbbnek látszó, de a valóságban előnytelenebb ügyletek köté­sére is rábírják, a mi által a jóhiszemű felek számos esetben érzékenyen károsodnak és csalódnak s e mel­lett az ilyen házaló (mozgó) ügynökök nemcsak a szolid alapokon álló biztositó intézetek régi jó hírne­vét, hanem a biztosítás előnyeibe való s annyira kívánatos általános bizodalmát is rongálják. Ugyancsak meggyőződtem arról is, hogy az ilyen házaló ügynökök nagyobb biztosítási értékkel való kecsegtetés által a lakosságot különösen a tűzkár elleni biztosításoknál a valóságos értéken felüli, túl­biztosításokra is csábítják. A mi eltekintve attól, hogy gyakran a biztositó felet öngyujtogatásra csá­bítja, még az illető félnek kárával is jár, mert a kereskedelmi törvény 470. §-a értelmében: a bizto­sítási összeg a biztosítás tárgyának teljes értékét meg nem haladhatja, sőt ha a túlbiztosítás bebizonyitható- lag rosszhiszemüleg történt, az egész biztosítás érvény­telen, az idézett törvény 478. §-a szerint pedig a bizto-. sitott tárgy teljes megsemmisülése esetében kártérítés fejében egyedül a biztosítási összeg fizettetik ki (mely összeg nem lehet nagyobb, mint a tárgy értéke a megsemmisülés idejekor), de részben megsérülés ese­tén ezen kártérítésnek is csak azon arányban van helye, a melyben a biztosítási összeg a tárgyak összértékéhez áll; miután végül még azt is tapasztal­tam, hogy ilyen tulélelmes házaló ügynököknek sike­rült sáfárkodásuknak hivatalos színezetet is adni az I által, hogy a községbe érkezésüket előzetesen dobszó­val közhirré tétetik, hogy a községi elöljáróság vala­mely tagjához szállnak, azzal járnak-kelnek s magu­kat a nagy közönség előtt valóságos hatósági köze­gekként tüntetik fel, tekintve, hogy Moson vármegyé­ben a nagyobb jóhirü biztosítási intézeteknek majd- | nem kivétel nélkül főügynökségeik, egyes községek­ben pedig megbízható helyi ügynökeik vannak, hivat­kozással az 1882. évi szeptember hó 17-én 49,925. számú belügyminiszteri körrendeletre, — 1. meghagyom a községi elöljáróságoknak, hogy a mozgó, házaló biztosítási ügynökök működését a legéberebb figyelemmel kiséljék s azok szédelgő túl­kapásait iparkodjanak megakadályozni s a tapasztalt visszaéléseket járási főszolgabiráiknak jelentsék fel ; 2. a járási főszolgabíró urakat pedig felhívom, | hogy ezen rendeletemnek közzétételéről, a népnek I anyanyelvén leendő megmagyarázásáról gondoskodja­nak s annak végrehajtását a legerélyesebben ellenő­rizzék. M.-Óvárott, 1898. évi február hó 7-én Pogány, alispán. Nem a biztosítási intézményben van tehát a hiba, hanem azokan a társaságokban melyek ügynökeiknek ilyen ténykedései előtt szemet hunynak, sőt talán elő is segítik azt. Mert meggyőződésem szerint. a többi szolid ala­pon álló társaságok egytől-egyig mind nemcsak, hogy módot nem nyújtanak túlbiztosításra, hanem, még ezt a férget a lehetőséghez képest kiirtani töreksze­nek. Nem szabad tehát elitélnünk egy hasznos intéz- ményt csak azért, mert annak kebelében olyanok j| megférhetnek — erre vonatkozó törvényeink hiányos, sága, folytán — melyek azt csak kompromniitáljájj De hogy reá térjek „Paksi“ czikkenek máso­dik részére, mindenekelőtt kijelentem, hogy ón már előleg- is ellensége vagyok a szövetkezés eszméjének az elemi biztosítás térén. Igaz ugyan, hogy a szövetkezés eszméje szép, nemes, magasztos, de az elemi károk ellen való biztosításnak meg nem fele] És nem találunk egyetlen momentumot sem a múlt- ban, mely igazolná az elemi károk elleni biztosítás intézményének helyességet szövetkezeti alapon. Sőt elrettentő, visszariasztó példákat találunk eleget- de ezekre már nem terjeszkedem ki most, talán egy más alkalommal, hanem reá térek már most arra az eszmére melyet „Paksi“ megpendített. Ez ugyanis semmi más, mint a szövetkezeti biztosítás I helyi érdekkel. Hát az igy papirosra vetve nagyon üdvösnek látszik amint hat ez az egy előnye meg volt — a szövetkezeteknek általába és a biztosítási szövetkezetnek különösen — mindig, hogy- oda tudtak férkőzni a laikusok szivéhez és nem reális alapra, de érzelmekre fektették le a biztositó szövetkezetek alapját. Csakhogy ez nagyon gyenge bázisnak mutatkozott mindig és igy van az a jelen esetben is „Paksi“ külümben jóakaratu elméjével. Azt mondja czikkiró, — hogy Paks specziális helyzetére reátérjek — körülbelül 1500 ház ván bizto­sítva, melyek után átlag 5 frt biztosítási dijat fizet­nek a lakosok és igy körülbelül 7500 frtot, valójában 10000 frtot fizetnek a biztositó társaságoknak és igy ha 10—15 ház ég le évenkint, e gyenkint 5—600 frtnyi kártérítés mellett, úgy tehát még mindig nem fizet reá Paksra a biztositó társaság. — Ebből azután azt a konklúziót vonja le, hogy esztendőnkint Paks 7—10000 írttal lesz szegényebb. Annélkül, hogy a további fejtegetéseket vitat­nám, annélkül, hogy az azokhoz fűzött várakozásokat kétségbe vonnám, ki merem jelenteni, hogy Magyar ország körülbelül 150—200 tűzveszélyes községe közül éppen Paks gondolhat legkevésbé az ilyen mó­don való tűzbiztosításra. Ám vegyük alapul azt, hogy 1500 épület van biztosítva Pakson. Sőt vegyük alapul azt is, hogy ezek 5 frt dijat fizetnek évente, bár az 1500 épület közül 1200 merem állítani 3 írtnál több dijat nem fizet, tehát ez volna 5 írtjával 7500 frt. De már azt éppen nem lehet Paksra mondani, hogy átlag 10—15 ház ég le egy esztendőben, mert volt bizony reá eset,! hogy leégett a fél város és volt reá eset, hogy le­égett 50—60 ház is. Már most tegyük fel azt az esetet, hogy a város veszi kezébe a biztosítás ügyét.; Tegyük fel, hogy az a 7—10000 frt pontosan befolyik a felektől, mi történik akkor, ha abban az eszten­dőben nem 15 ház, de 25 ház ég le, melyek mind-V TÁRCZA. A 48-as múmmM-j A mi zászlónk leng magasan A magyar szív nagyot dobban S ami benne él, de szunnyad, E zászlótól lángra yyulad. Éljen a magyar! Ezt a zászlót ne bántsátok! Ragyogó fényt áraszt rátok. Mi nagy hősök zászlaja volt, Erdemjel az nem széyyen folt. Éljen a magyar! A magyarnak szabadsága Örökségbe maradt rája; E zászló meg büszkesége, Dicső múltak szép emléke. Éljen a magyar! A magyarra felvirrad még; Addig zászlónk hadd nyugodjék. Felvirrad még fényes napja: Nép és király együtt tartja. Éljen a haza! MOLNÁR JÁNOS. A katriuczás Zsóricza. — Rajz a román népéletből. —j — A „Tolnamegyei Közlöny“ eredeti tárczája. — Irta: Verner Jenő. Zsóricza apró szemű leány, de azt beszélik a faluban, tud vele hódítani. Hogy ne tudna! Hiszen olyan kedves leány, hogy azt sem csodálom, ha úgy szereti a Jovucz Ávrám. Bodros ujju ingben, a mi irgalmatlanul vékony, abban a ráczvászon fehérneműben láttam sokszor az utczán. Csikós szoknyájára csak a rojtos katrinczája kölcsönzött egy-egy kis meleget. Más embert az Isten hidege vett meg, de ő, kipirult arczczal, ennivaló ka- czagással ropogtatta piros csizmáit a hóban. A legenyek összesugdostak. — Ni itt megy Zsóricza. Hiába fiuk, — mon­dotta az egyik, — nincs ilyen leány a faluban. Néz­zétek, milyen hajlékony a dereka s Petru, ott a ka- tonáéknál sem lép különben. Aztán a hid végén megvárják. — Hova testvér ? — Megyek Szófika nénémhez, ott ma táncz lesz. A legények elkisérik, hiszen ők is oda indultak. Átfogja az egyik a derekát, ő nem szégyenli, nem is bánja. Mennek, haladnak az utón, csak akkor tér­nek ki, ha urat látnak. Aztán mennek kaczagva, boldogan, a Zsóricza szemét bámulva. — Hej Zzóricza, miért is van neked ott a sze­medben az a csalóka valami. Veled szeretek legjob­ban tánczolni, mert a te derekad rezeg. Miért szere­ted úgy az Ávrámt ? — Mert ő is szeret engem. Mert okos. Katona . f ' . ■ A , - • ■ is volt. Es ur is lehetett volna, de nem ment urnák. Paraszt maradt, hogy engem szerethessen. Miért ne szeretném ? 0 érte imádkozom. Mikor a póstát be­hozza a vasútról s a mikor bevezeti a derest, eljön hozzám és kiveszi fejemből a bánatot. — Ti meg is szóltok, — folytatta busán a leány, — hiszen a pletykázó leányokra hallgattok, a miért szivein van. Talán azért, mert nem hévül a szivem minden legény után ? — No, ne tüzelj Zsóricza. Nézzétek már! Mi­lyen villámot szór a szeme. A harag festi meg az an­gyali arczát. Nem igaz ám az, a mit te mondasz.^ Csak ne is vádolj minket egyetlen drágám, édes Zsó- riczám, — mondotta a legény. Ezt Korkes Silvius mondotta. Nyílt tekintete, mint tükör mutatta szenvedélyét. Igazán beszélt, hi­szen homlokáról csak úgy pörgött az izzadtság s úgy reszketett a hangja, hogy a legény csak egy pillan­tásából is tudta, érezte, hogy a szerelem bolondja ez a Silvius. A vigadóig haladtak. Rozoga paraszt viskó volt ott lent az Abduris pataknál, az Aranyos zuhogó ka- i nyargása mellett. A kéménye majd bedőlt. Egy-egy vén anyóka csodálkozott is rajta, hogy van az, hogy a legények nótájától össze nem dőlt ez az egész al­kotmány. Mert a legények szoktak ám ott nagyon hangosan mulatni. Most is már Jovucz Ávrám járta erősen Dóri- czával, azzal a kikapós menyecskével. Szabad volt neki, hisz ő volt a falu legénye, az az asszony meg gyönyörködött a bogár szemeiben. A Zsóricza kicsiny szemei haraggal tapadtak a jókedvű párra, akkor le­hetett volna csakugyan látni, hogy a román népben milyen hatalmas, milyen vehemens erővel készül ki­törni a harag. Szép volt akkor nagyon Zsóricza. Az

Next

/
Thumbnails
Contents