Tolnai Népújság, 2018. május (29. évfolyam, 100-124. szám)

2018-05-12 / 109. szám

T fi'ffiiri!' folytatás az 1. oldalról B helyőrség 3 A több mint háromezer-ötszáz tárgyat felvonultató Nemzeti Szalon egyik impozáns terme Ezekben a közös munkákban olyan emberekkel dolgozhatunk, dolgoz­hattunk együtt, akiktől nemcsak szakmai tudást, hanem emberi bölcsességet és tisztességet is átve­hettünk. Úgy gondolom, hogy eze­ket az embereket név szerint is illik megemlítenem. Például mindenki Samu bácsija, Szabó Samu bácsi, a népművészet mestere, Andriska Sa­nyi bácsi népművész, Szondi Sán­dor, a népművészet mestere, ők egy csodát adtak át nekem és nekünk. Természetesen párjaink sem unat­koztak a tábor ideje alatt, szövéssel, fonással, hímzéssel, bőrművesség­gel töltötték az időt. így készült el a református templomunk úrasztala­­terítője, a karzatokra közel hetven méter futó, a házasságkötő terembe terítő, a helyi hagyományőrző cso­portoknak kendő, öv stb. A nagyobb fiúgyermekek apjuk mellett szor­goskodnak, míg a kisebbek, fiúk-lá­­nyok egyaránt népi gyerekjátékok­kal, gyöngyfűzéssel ismerkednek. A dolgos hétköznapokat magas szintű szakmai előadásokkal gazda­gítjuk. A falunk lakói eleinte furcsán méregették a nyüzsgő, szorgosko­dó embereket, de már az első év után befogadták, szívükbe zárták a tábort és lelkes résztvevőit, barát­ságok szövődtek, amelyek mind a mai napig erősítik a táborlakók és a helyiek kapcsolatát. Minden év­ben szeretettel várnak bennünket malacsütésre, kecskesütésre, pin­celátogatásra. Többen egy tál süte­ménnyel, kosár gyümölccsel fejezik ki hálájukat, köszönetüket az ön­zetlen munkáért. Mára mindenki számára nyilvánvaló, akár helybéli, akár idelátogató, milyen jelentős és meghatározó szerepet tölt be a tá­bor a falu életében és fejlődésében. Az évek során született alkotások meghatározzák Kisgyőr arculatát, hangulatát. Ma már a fafaragások falujaként emlegetik. Bízom benne, hogy egyre töb­ben lesznek Magyarországon, akik értékként tekintenek a kulturális örökségünkre, ellentmondás nél­kül egyeztetik össze a mai modern életünk kereteivel. Sajnos a rene­szánsz kortól a magasabb társadal­mi rend elutasítja a szerves, egysé­ges kultúrát, és kialakítja a sajátját, majd ezt elkezdi magaskultúrának nevezni. A magas kultúra tulajdon­sága, hogy hozzá képest alacsony­kultúra, ami nem ő - tehát azt nem tekinti egyenrangúnak. A magas­kultúra társadalma nem ismeri el a magyar népművészetet, pedig a régi műveltség egységességét csak a népművészet hordozza tovább. Ez a tárlat bizonyítja azt, hogy a népművészetnek többszörösen is a magasművészetben van helye, ezek a művek többet hordoznak, mint amit látunk. Ez az a művelt­ség, amely belőlünk, a legmélyebb génjeinkből ered, amelynek átadá­sa nélkül sokkal, de sokkal szegé­nyebbek lennénk. Fontos, hogy ami a lelkűnkből jön, azt az egységes világot a természettel és Istennel továbbörökítsük gyermekeinknek, a jövő nemzedékének. Ez a kiállítás híven tükrözi azt, hogy ezek a tárgyak nem egy po­rosodó vitrinbe valók, hanem mu­tatják a folyamatos megújulást. Helyük van a 21. században is, szol­gálnak a mindennapi életünkben és szeretetre biztatnak. Ha egy kicsit belegondolunk, több száz évvel ez­előtt ezek a remekművek minden ember környezetében megtalálha­tóak voltak, társadalmi osztálytól függetlenül. A motívumok üzenete nem tett különbséget paraszt és ne­mes között, ez azóta sem változott! Minden alkotás egy népművészhez, kalákához köthető, vagyis egy-egy csodálatos emberhez/emberekhez - ezért annyira kedvesek ezek a tárgyak, mert a lelkűkből táplál­koznak. A kiállított művek kiváló szakmai felkészültséggel, néprajzi ismeretekkel rendelkező alkotók munkái. Ez a tradíciókat és meg­újulást felmutató tárlat már-már alig hihető tökéletessége, hibátlan­­sága lenyűgöző. A Népművészeti Nemzeti Szalon­ban olyan népi kézműves mesterek, művészek mutatkoznak be, akik alkotómunkájukban a népművé­szeti hagyományt tekintik hiteles forrásnak. A hetvenes évek nomád nemzedéke, táncházas generáci­ója új, friss szemléletet hozott a népművészetről korábban alkotott képbe. A néptánc lekerült a szín­padról, a használat, a funkció és a forma előtérbe helyezésével életre keltek a tárgyak. Mindezek hatásá­ra a népkultúra megélhetővé vált. Ebben a szellemileg inspiráló idő­szakban egymásra talált a zene, a tánc, a kézművesség, az építészet és a társ- művészetek, valamint az ak­kor bontakozó ökotudatos szemlé­let. Az azóta eltelt ötven év bebizo­nyította, hogy ez a mozgalom nem tiszavirág-életű. A Népművészeti Szalon betekintést nyújt a táncház­mozgalom kezdeteibe, majd tizen­két termen keresztül reprezentálja, hogy a hagyományos paraszti kul­túrából merítő kortárs kézműves­ség miképpen teheti szebbé, gazda­gabbá a mai életünket, megmutatva népművészetünk gazdagságát, sok­színűségét. Bemutatkoznak alkotá­saikkal azok a kortárs kézművesek - több száz alkotó -, akik míves remekeikkel az elmúlt öt-tíz évben a legfontosabb szakmai pályázato­kon kiváló eredményeket értek el. A kiállítás ideje alatt arra is lehetőség nyílik, hogy a látogatók megtekint­sék és kipróbálják a kézművesség fortélyait, különleges hangszereket szólaltassanak meg vagy egy-egy jeles naphoz kötődő programsoro­zat részeként közös táncban, ének­lésben vegyenek részt. Ha hagyjuk a feledés homályába veszni őseink kincsét, hagyatékát, meglopjuk gyermekeinket.' Megis­merni, megőrizni, továbbadni és eközben tanulni belőle - ez a mi feladatunk! Ne csak nézzük, hanem éljük is a népművészet csodáját! A Népművészeti Nemzeti Szalon lé­legzetelállító kiállítása bizonyítja, hogy a művészetnek egyetlen mé­réspontja van: a minőség. Ahogyan barátom és akadémi­kus társam, Galánfi András fa­faragó mondani szokta: „Értéket csak munka hozhat létre. A hagyo­mányőrzés nem jelenthet változat­lan átvételt. A kulturális örökség csak akkor fejlődhet tovább, ha minden korban megtalálja a he­lyét, mondanivalóját, és válaszol a kihívásra. Különben csak ósdi ereklye, megcsontosodott kötelék marad, melyhez legfeljebb nosz­talgiából ragaszkodunk. A közö­sen végzett munka és az ebből fakadó közösségteremtő erő cso­dákra képes.” Ezúton is köszönetét szeret­nék mondani mindazoknak, akik oroszlánrészt vállaltak a hatalmas munkában, hogy közös álmunk valóra váljon. Elsősorban a Ma­gyar Művészeti Akadémiának, a Műcsarnok vezetőségének, dolgo­zóinak és természetesen a kuráto­roknak. A kiállítás főkurátorának, Beszprémy Katalinnak, a szakmai és művészeti koncepcióért felelős kurátornak, Fülemile Ágnesnek, a társkurátoroknak, G. Szabó Zoltán­nak, Pál Miklósnénak és Szerényi Bélának, a belsőépítészeti tervekért pedig Jakab Csabának. Köszönöm a közreműködést a Népművésze­ti Egyesületek Szövetségének és tagszervezeteiknek, Vidák István akadémikus úrnak és családjának, valamint a sok önkéntesnek. Hálás vagyok annak a közel ötszáz alko­tónak, akik létrehozták a népmű­vészet csodáját azzal a 3500 lélek­járta tárggyal, melyekre nem csak Magyarországon lehetünk büszkék. Dugár János fazekas, a népművészet mestere: Csikó, ló, kerekes ló (Lakitelek) KÉZ I MŰ I REMEK NÉPMŰVÉSZET. NEMZETI SZALON 2018 2018. április 21. - augusztus 20. JELES NAPOK - Művészeti események és kézműves-foglalkozások egész nap: Pünkösd, május 21., 10-18 óra Szent Iván napja, június 23., 10-június 24., 02 óra Nagyboldogasszony napja, augusztus 11.,10-18 óra. Lapszámunkat az idei Nemzeti Szalon tárgyaival illusztráltuk. 2018. május IRODALMI-KULTURALIS MELLÉKLET

Next

/
Thumbnails
Contents