Tolnai Népújság, 1998. október (9. évfolyam, 230-255. szám)

1998-10-22 / 248. szám

8. oldal ünnepi Magazin 1998. október 22., csütörtök Köztársasági elnökök a magyar történelemben Gróftól az íróig Göncz Árpád (jobbról) Antall Józseffel Aligha sejtették az utolsó „pártállami” országgyűlés tagjai 1985 júniusában, ala­kuló ülésükön, hogy majdan történelmi változások tanúi, sőt tevékeny szereplői lesz­nek. Hogy - például - alkot­mányt módosító törvényük­kel Magyarországon ismét kikiáltják a köztársaságot, és ezzel megteremtik a köztár­sasági elnök intézményét is. A parlament ablakából - az 1989. évi XXXI. törvény alap­ján - hatalmas tömeg előtt az év októberének 23. napján, a for­radalom évfordulóján Szűrös Mátyás házelnök hirdette ki a köztársaságot. A politikus azt követően, bő fél évig, az új par­lament megalakulásáig ideigle­nes köztársasági elnökként töl­tötte be ezt a funkciót. Neves elődök székében foglalt helyet.-Érdekes színfoltja a ma­gyar történelemnek, hogy Ma­gyarország első köztársasági elnöke egy gróf volt, Károlyi Mihály, az őszirózsás forrada­lom vezető alakja - mondja Tombor László történész. A Tisztelt Ház, A magyar or­szággyűlések története 1848-1998 címmel nemrég ki­adott tanulmánykötet szerkesz­tője az országgyűlések múltját kutatva a különböző respubli­kákkal és államfői formációk­kal is közelebbi ismeretséget kötött. A kezdetek 1918-hoz kap­csolódnak. Az őszirózsás forra­dalom 1918. október 31-ei győ­zelme után felállt, Károlyi Mi­hály vezette kormány kezdet­ben nem tervezte az állam­forma megváltoztatását, az események azonban gyors for­dulatot vettek. Két hét sem telt el, és november 16-án a Parla­ment előtti téren már tízezrek éltették a köztársaságot, mi­közben benn a kupolacsarnok­ban a Nemzeti Tanács kinyil­vánította az ország független­ségét. A köztársasági elnöki tisztet azonban csak 1919. ja­nuár 11-én töltötték be, amikor a kormányfőségről lemondó Károlyit a Nemzeti Tanács ide­iglenes elnökké nevezte ki. 1919. március 21. azonban más irányt adott az eseményeknek, olyannyira, hogy a köztársaság fiatal intézményének működé­sében Magyarországon mind­járt hosszabb szünet is követ­kezett. A proletárdiktatúra rendszeréből hiányzott az ál­lamfő. A hatalom a Forradalmi Kormányzótanács kezében összpontosult. A Tanácsköztársaság után a király nélküli királyság csak­nem két és fél évtizedes törté­nete következett. Az 1920. évi I. törvény kimondta, hogy „a nemzetgyűlés addig, amíg az államfői hatalom gyakorlásá­nak mikéntjét véglegesen ren­dezi és ennek alapján az ál­lamfő tisztét tényleg átveszi, az államfői teendők ideiglenes el­látására a magyar állampolgá­rok közül titkos szavazással kormányzót választ.” Ez lett Horthy Miklós. Újabb fejezet Szálasi Ferenc rövid szereplése. Szálasit - mint ismert - kényszer hatására Horthy nevezte ki 1944 októberében a „nemzeti összefogás kormányának” élére, az Országta­nács pedig az állam­fői jogokat is gya­korló nemzetveze­tővé választotta. Az Ideiglenes Nemzetgyűlés 1944. december 21-ei megalakulását köve­tően a Nemzett Fő­tanács látta el az ál­lamfői jogkört. A háromtagú - változó összetételű - testület 1946. feb­ruár 1-jéig látta el feladatát, amikor is a háború utáni első szabadon választott nemzetgyű­lés elfogadta azt a törvényt, amely Magyarországot király­ság helyett ismét köztársaság­nak nyilvánította. A köztársa­ság elnökévé Tildy Zoltánt vá­lasztották meg, aki leváltásáig, 1948 augusztusáig töltötte be e közjogi méltóságot. Helyét a Magyar Dolgozók Pártja létrehozását támogató volt szociáldemokrata politi­kus, Szakosíts Árpád foglalta el. 1949. augusztus 23-án - a szov­jet mintájú alkotmány elfoga­dását követően - az új hatalmi szerv, a Magyar Népköztársa­ság Elnöki Tanácsa elnökének is megválasztották. 1950. ápri­lis 14-én Szakasits „lemondott” tisztségéről. Az Államvédelmi Hatóság ugyanis mint a szocia­lizmus ellenségét letartóztatta. Rónai Sándor lett ezután az Elnöki Tanács elnöke bő két esztendeig, majd - 1952 au­gusztusában - következett Dobi István. 1967-ig, tehát nem ke­vesebb, mint tizenöt évig tartott „uralkodása”. Losonczi Pál azonban őt is túlszárnyalta, ke­reken húsz évig, 1987-ig töl­tötte be a legmagasabb közjogi méltóság helyét. Az őt rövid ideig követő Németh Károly, majd Straub F. Brúnó már a Kádár-rendszer végnapjait fém­jelezte. A rendszerváltást követően komoly politikai viták folytak a köztársasági elnöknek a nép, il­letve a parlament általi megvá­lasztásáról, népszavazás is érin­tette ezt a kérdést. Végül is 1990 augusztusában Göncz Ár­pádot választotta meg öt évre az Országgyűlés, és 1995-ben ezt ntegismételte a Ház. Tombor László történész fi­gyelmeztet: miként a „köztár­saság” és a „népköztársaság” között alapvető fogalmi és tar­talmi különbségek voltak-van- nak, ugyanígy nem lehet egyen­lőségjelet tenni a „köztársasági elnök” és az „Elnöki Tanács el­nöke” közé sem. Ez utóbbi szervezet és elnöke törvényi- erejű rendeleteket alkothatott! így a pártállami időszakban parlament és a kormány töri vényalkotó munkáját háttérbe szorította és végrehajtotta a pártvezetés utasításait. Az 1989-ben megalkotott, majd módosított köztársasági elnöki intézmény visszatérést jelentett az 1946. évi államfői elképzelésekhez. Az elnök nem a végrehajtó hatalom irá­nyítója, de a szimbolikus ha­talomnál többel rendelkezik. Ezenkívül mint az ország elstjí közjogi méltósága, képviseli, megjeleníti a magyar állami! ságot ország-világ előtt. Deregán Gábor Párt- és állami vezetők. A kép bal oldalán Losonczi Pál kamatprémium Örömmel tájékoztatjuk Önt, hogy az 1998. november 5-ig, 1-3 hónap futamidőre megkötött betétszerződésekre a meghirdetett kamatfeltételek felett 1.5% kamatprémiumot fizetünk Ügyfeleinknek. Fiókhálózatunk új nyitvatartási rendje hétfő-csütörtök 08-17, péntek 08-15. Szekszárdi fiók 7100 Szekszárd, Széchenyi utca 22. Üdvözöljük az ERSTE világában... Telefon: 74/312-744 ERSTE Könyv az ’56-os forradalom! utóéletéről Hétszáz emlékmű világszerte Az idei Szép Magyar Könyv-verseny egyik díjazottja az 1956- os Intézet kiadásában megjelent Emlékművek ’56-nak című kötet, amelynek szerzője október 23-a alkalmából Nagy Imre Emlékplakett kitüntetésben részesült a köztársasági elnöktől. Nem véletlen a siker, az egyön­tetű elismerés, Boros Géza mű­vészettörténész ugyanis példa nélküli feladatra vállalkozott. Több mint hároméves munkával összegyűjtötte és feldolgozta az 1956. évi forradalom tiszteletére hazánkban és a nagyvilágban ál­lított emlékműveket.- 1956 és 1998 között 21 or­szágban, csaknem 300 települé­sen több mint 700 köztéri emlé­ket állítottak - mondja a szerző. - Hasonló nemzeti megmozdu­lásra az 1848-49. évi forrada­lom és szabadságharc, majd a két világháború kínált alkalmat. Hasonlóság és különbözőség egyaránt felfedezhető. A ’48-as emlékművek állításának ugyanis immár másfél százados múltja, hagyománya van. Ezzel szem­ben 1956 megünneplésére és ezen belül köztéri idézésére Ma­gyarországon csak 1989, a for­radalom politikai rehabilitációja után nyílt lehetőség. Lényeges az eltérés például az első világ- háborús emlékállításoktól is, mert amíg a ’ 20-as, ’ 30-as évek szobrai jórészt hivatalos kezde­ményezésre, a kor uralkodó ide­ológiáját tükrözve születtek, az "56-os emlékművek „alulról jövő kezdeményezések” ered­ményei. A megrendelők között egyaránt megtalálhatók önkor­mányzatok, egyesületek, alapít­ványok, veteránszervezetek és magánszemélyek. A kegyelet, a tisztelet a legváltozatosabb for­mában jelenik meg. A forradalom ily módon megnyilvánuló utóélete valójá­ban már a forradalom napjaiban megkezdődött. Az első memen­tót Baján, a Déri-kertben állítot­ták Pátzay Pál Dunába borított Sztálin-szobra helyén, 1956. október 26-án. Ez egy téglafal volt kereszttel, kőbe faragott babérkoszorúval, lángoló szív­vel, felirattal. Az első szobrot - egy amatőr művész egy nap alatt elkészített gipszalkotását - 1956. november 1-jén Keszthe­lyen, a Fő téren avatták fel. A zászlóvivő, harcba induló fiatal felkelő figurája ötméteres ta­lapzaton állt. Ezeket is megelőzte azonban az olaszországi Bolzanóban 1956. október 24-én felszentelt jelkép. Egy katolikus munkás- egylet tagjai eredetileg a sza­badságától megfosztott Mind- szenty bíboros mellett kívántak ily módon protestálni, a ruszti­kus kőszikla azonban - a Bu­dapestről érkező hírek hatására - a magyar forradalom emlék­műve lett. 1956 és 1989 között a nyugati magyarság szinte mindenütt állított szobrot, em­léktáblát, más emlékjelet Ka­nadától Ausztráliáig, Svédor­szágtól Dél-Afrikáig. Magyar- országon a rendszerváltozás utáni első években avatás ava­tást követett, a 40. évforduló után már gyérülnek az ilyen ünnepi alkalmak. Jellemző vonása a magyaror­szági szimbólumoknak a műfaji sokszínűség, és ezen belül egy sajátos emlékjel, a kopjafa megjelenése. Ez azért is figye­lemre méltó, mert ikonográfiai- lag nincs kapcsolata ’56-tal, szemben például a lyukas zász­lóval, a Kossuth-címerrel, az utcakővel, sem az olyan ha­gyományos szakrális jelképek­kel, mint például a kereszt, a pieta vagy a szimbolikus sír.-■ A lyukas zászló világszerte azonosító jele lett 1956-nak, akárcsak a pesti srác figurája, és már-már azzá vált a kopjafa is - mondja a művészettörté+ nész. A kopjafaállítás fő idő+ szaka 1989-1991. A kopjafái emlékek szép példája a rákos keresztúri köztemető 301-e; parcellájában található együt tes, ami döntő impulzust adha tott a kopjafa általános elterje déséhez. A művészettörténész gazdag képanyaggal illusztrált, vala­mennyi emlékmű fontosabb adatát tartalmazó könyve kü­lönleges dokumentum, amely nemcsak a köztéri alkotásokat, hanem valójában a forradalom utóéletét, 1956 gazdag em­lékkultuszát mutatja be. Fel­vetődik azonban a kérdés, hogy sok-e a hétszáz emlék­jel, vagy - gondolván a jóval több magyarországi 'telepük lésre - kevés. Boros Géza a számot meg­lepően és meghatóan magas­nak tartja. A legtöbb települé­sen ugyanis 1956-ban nem történt jelentősebb esemény, nem voltak áldozatok. Az ’56- os emlékművek így - szemben a világháborús emlékekkel - nem a helyi mártírok, hanem 1956 történelmi nagysága előtti tiszteletadás jelei. Ez is azt bizonyítja, hog'y 1956 kul­tusza mindinkább beépül a múlt kincsesházába, a nemzeti ikonográfiába, hasonlóan 1848-hoz. És ezt nem befolyá­solják 1956 értékelésének mindmáig érzékelhető ellent­mondásai, a napi politikai csa­tározások, a kormányváltások sem. D. G. A 4 1

Next

/
Thumbnails
Contents