Tolnai Népújság, 1994. november (5. évfolyam, 257-282. szám)

1994-11-26 / 279. szám

1994. november 26., szombat HÉT VÉGI MAGAZIN «ÚJSÁG 11 Konferencia Barcelonában Lombikbébi-etika Fák, csillagok, mítoszok Kis Ildikó A mesterséges megtermé­kenyítéssel kapcsolatos etikai kérdésekkel foglalkozó nem­zetközi konferenciát tartottak október 21-25-én Barceloná­ban. A világ minden tájáról összegyűlt hatvan részvevő között három magyar szak­ember volt, köztük dr. Schultz Károly főorvos, a szekszárdi kórház gyermekosztályának vezetője. — Az újságíróhoz hasonlóan bizonyára másokban is felvetődik a kérdés, mit keres egy gyermek- gyógyász az elsősorban szü­lész-nőgyógyászokat foglalkoz­tató, lombikbébi programmal kapcsolatos konferencián? — Egy kicsit távolabbról kell kezdenem a válaszadást. Mint gyermekorvost, régóta foglalkoztatnak a szakmám­mal kapcsolatos etikai kérdé­sek, hiszen naponta szembe­sülünk olyan súlyos problé­mákkal, mint például meddig érdemes min'den áron életben tartani egy súlyosan károso­dott újszülöttet, akinek a normális életvitelre semmi esélye nincs. A témával már az egyetemen is foglalkoztam, aztán 1991-ben megpályáztam és elnyertem egy amerikai ösztöndíjat, minek következ­tében New Yorkban tanulmá­nyozhattam a kérdéskört. Ott találkoztam egy lengyel kollé­gával, akivel elhatároztuk, hazatérve kérdőíves felmérést végzünk olyan gyermekorvo­sok között, akik intenzív új­szülöttellátást végeznek és Elmosódott fénykép köszönt ránk a Magyar politikai lexikon 1929-es kiadásának 612. oldalán: az ószhajú és bölcsességet su­gárzó portréja, akiről az adatok (Garabos községet mondják szü­lőhelyének) nem is sejtetik, hogy megyénk fiáról, Grábóc szülötté­ről van szó. Aligha véletlen, hogy a hí­res-neves Montenuovo herceg ha­talmas erdeinek szomszédságá­ban 140 éve, 1854. november 28-án született fiú örök és mara­dandó élménye lesz a fa, amely későbbi pályáját is döntően meg­határozta. A szegedi elemi, majd a nagykikindai reáliskola után Budán fejezi be középfokú tanul­mányait majd a műegyetem gé­pészmérnöki szakán végzett 1879-ben, hogy azután két évig a faipar gyakorlati megismerésén fáradozzon. Két évig, 1881-1883 között bejárta Ausztria, Német­ország, Franciaország és Belgium minden olyan helyét, ahol tárgyát behatóbban tanulmányozhatta, majd hazatérve, immár a buda­pesti felső ipari iskola tanáraként tanítványainak továbbadhatta. Az új időszak, amely még alig egy évtizede vetkőzte le céhes kor­látáit, alapvetően új, nagyipar­ban és szüntelen fejlesztésben gondolkodó főket követelt s Gaul személyében kapott is magának. Ha belegondolunk, hogy csupán 1884-ben kezdődik - kínos-keser­vesen-az ipari iskolák felállítása, beláthatjuk, mennyire úttörő jel­legű volt egy-egy ipari rajztanfo­lyam megszervezése, vagy mai szóval élve a technikus képzés megindítása. Ezért ír már haza­kerülte után a faipar és a faipari műhelyek ügyében, később a mi­nőségvizsgálat és az akkor még lebecsült, de ma már annál többre méltatott szigetelés érdekében. Gazdag gyakorlati tapasztalatai nyomán rendezték be honi aszta­losaink műhelyeiket, tanulták meg az addig dívott spanyolozás helyett a politúrozás korszerűbb módszereit, az intarzia újabb fo­gásait, a funérelmez készítésének és felhasználásának titkait. Elég arra gondolnunk, hogy ez utóbbi egyedül hány fa, hány erdő életét kímélte meg, s máris hálásak lehe­tünk Gaul Károlynak. Tudta és vallotta, amit kortár­sai közül még csak kevesen ismer­minnenapi munkájuk során dönteniük kell súlyosan káro­sodott újszülöttek kezeléséről vagy a therápia abbahagyásá­ról. A kérdőív ugyanazt a 13 kérdést tartalmazta, amelyet ausztrál és kanadai kutatók is használtak. Száz kérdőívre 76 teljesen kitöltött választ kap­tunk, az anonimitás biztosított volt, az eredményeket össze­hasonlítottuk a külföldi fel­mérések adataival. A tanul­mány elkészítése után kaptam meghívást 1992-ben Walesbe, egy kutatóintézetbe, melynek az igazgatója 1993-ban felhí­vott és megkérdezte, volna-e kedvem résztvenni az Európa Tanács által finanszírozott, mesterséges megtermékenyí­téssel kapcsolatos kutatóprog­ramban, melynek keretében 12 országból érkezett résztve­vők kidolgoznának egy etikai kódexet, mit szabad és mit nem tenni ezen a területen. — Önnek, mint gyermekgyó­gyásznak mi a feladata? — Nekem azt kell vizsgál­nom, hogy milyen hatással számolhatnak a későbbiek fo­lyamán a lombikbébik és szü­leik. Barcelonában az előadá­somban azt elemeztem, ho­gyan alakul ki az anya-gyer- mek-apa kapcsolat normál esetben és hogyan mestersé­ges megtermékenyítéskor. A kutatócsoportban egyébként az orvosokon kívül résztvesz- nek filozófusok, jogászok is. — Nekik mi a teendőjük? — Olyan alapvető dolgok tek föl: a fejlődéshez példaadó tu­dású és széles látókörű mesterekre és a gyakorlatot is tökéletesen is­merő mérnökökre, technikusokra van szükség. Ennek a remélt ge­nerációnak írta cikkeit és jelen­tette meg műveit. A szaklapokban nem röstellt írni a fűrészek élezé­séről, vagy (már 1902-ben) az asztalosmestereknek szánt olyan gazdaságossági számításról, amely a gépek alkalmazásának ki- fizetódését vizsgálta. Negyvenévesen, 1894-ben lett a műegyetem professzora, 1907-ben nevezték ki a budapesti technológiai iparmúzeum igazga­tójává s e tisztét nyugalomba vo­nulásáig, 1923-ig tartotta meg. Az állam elismeréséül címzetes helyettes államtitkári rangot adott neki nyugdíjazásakor. Tíz önállóan is megjelent kisebb-na- gyobb műve közül ma is alapmű A faipari technológia elemei 1888-ból, a Hazánk faipara 1902-ből, amely annak idején el­nyerte az Országos Erdészeti Egyesület Deák Ferenc pályadí­ját, de a Pallas vagy a Révai nagylexikon e tárgyba vágó cikke­inek végén szintén az ó névjele áll. Munkáját 1885-ben született fia folytatta, akivel bizonyára atyja szerettette meg a faipar szépségeit. Amikor idősb Gaul Károly 1932. március 10-én el­hunyt Budapesten, a kor egyik vezető lapja, a Magyarság is jó­nak látta nekrológban megemlé­kezni róla. Csupán legszűkebb hazája, Tolna megye, s azon belül is Grábóc feledkezik el róla - a szülőhelyhez legkevésbé sem méltó hanyagsággal. Bizonyos, hogy Rákóczi Ferenc, Kossuth Lajos és Deák Ferenc az ott élők számára fontos és tiszteletre méltó hazafiak, de miért ne kap­hatna hozzájuk hasonló joggal utcát Gaul Károly emléke, miért ne lehetne felkutatni és megje­lölni szülőházát, hiszen talán nem olyan sok a haza jeles szülöt­tei közül grábóci származású. Nem az ő emléke és tettei keves- bednek a hanyagságtól, hanem mi, azok, akik nem ismerik, emlé­két nem becsülik. Elvégre hatása ott van ma még a régi, míves bú­torokon, okos mozdulatokban és jobban végzett munkában ... Dr. Töttős Gábor várnak definiálásra, mint mi az embrió, hány hetes kortól nevezhető embernek és van­nak-e jogai? Meg kell-e mon­dani egy lobbikbébi program­ban született gyermeknek, ha felnő, hogy honnan szárma­zik? Vagy például, hogy mi történjen a fel nem használt petesejtekkel. — Jutottak ebben a kérdésben előbbre? — Igen, a szakemberek úgy vélik, hogy 14 napos korig az embrió még nem nevezhető embernek, csak egy sejthal­maz, amiből még bármi lehet, például daganat is. Ezért 14 napos kor előtt etikailag megengedhető bizonyos kí­sérletek végzése, mint például a kóros gének kivétele. Egyébként az embriókon tör­ténő kutatások nagyon nagy vitát váltottak ki. — Nem csoda, hisz annyit hallani különböző gén-manipulá­ciókról, kémcsőben „lombikmi­xelt" kis zseni embriókról. — Ezért van szükség az etikai kódex megfogalmazá­sára, ami aztán kötelező min­denkire, hogy ne történjenek felelőtlen kísérletezések. ■ — Kaphat a jövendő szülő „megrendelésre" fiú vagy lány embriót? — Nem, ez etikailag tiltott. — Mikor és hol találkozik a csoport legközelebb? — Fél év múlva Portugáli­ában, Lisszabonban. Nagyon örülök, hogy részt vehetek ebben az európai program­ban, mert ha elkészül a kódex, az nemcsak az orvosoknak fog segítséget nyújtani, hanem a szülőknek, gyermekeknek is. F. Kováts Éva George Tábori búcsúzik George Tábori, a magyar származású drámaíró és ren­dező búcsúzik a zenés szín­háztól: a 80 éves Tábori utol­jára rendez operát, Arnold Schönberg (1874-1951) Mózes és Áronját, amelynek premi­erje ma, szombaton lesz a lip­csei operaházban. Mint az opera vezetősége közölte, Tábori ennek az ope­rának színpadra állítása révén a művészet segítségével kí­vánja felhívni a figyelmet az újjáéledő antiszemitizmusra. A Mózes és Áron a második opera, amelyet Tábori a lipcsei operában rendezett. Az 1991— 92-es évadban ő rendezte Bruno Maderna Satyricon című dalművét - emlékeztet a dpa. Schönberg befejezetlen ope­rájában ^ Mózest Matteo de Monti, Áront pedig Hans As­chenbach énekli. A mű a lip­csei opera és a weimari német nemzeti színház koprodukció­jában kerül a közönség elé. Több éves munkájának eredményét tárta a tamási kö­zönség elé Kis Ildikó szek­szárdi keramikusművész, aki új területet fedezett fel - fes­tett porcelán szobraiban a fa mitológiájának képzőművé­szeti feldolgozására vállalko­zott. — Hogyan alakult ki ez a jel­legzetes formavilág, amely alko­tásait jellemzi? - kérdeztük Kis Ildikót. — Ezt nehéz visszavezetni, a diplomamunkám elkészítése után teljesen természetesen alakult így. Egész életemben a természet, a növények, az álla­tok érdekeltek, és megpróbál­tam ennek a világnak az ösz- szehangolását, és a formater­vezését porcelánban. Régóta fákat csinálok, ezt sokan tud­ják rólam és most Jankóvich Marcell A fa mitológiája című könyvében nagyon szép té­mára találtam. Á zodiákus je­lekhez hasonlóan minden hó­napnak megvan a maga fája és minden fához fűződik egy, vagy több, nagyon érdekes mitológiai történet. Most ezek feldolgozását kezdtem el. — Mi az inspiráló erő önnek a mitológiában? — Ä mese. És a nagyon sok emberi történet, intrika, reak­ció, szeretet és a harc, amit a mitológiai istenek, félistenek vívtak egymással - mi is ugyanezt csináljuk. Nagyón régóta vonzódom a mitológi­ához, gyermekkoromban mese helyett görög mitológiát olvastam. Ezek is mesék tulaj­donképpen, de végigkísérik az egész emberiség kultúráját. Ezek a történetek ma is hat­nak, ma is érvényesek. Azt is el szeretném mondani ezzel a tárlattal, hogy kezdjük elfelej­teni a fákhoz fűződő hiede­lemvilágot. Most úgy gondo­lom, hogy ezek a fák nem élő fák, kiszáradt fák, de tovább élnek a maguk módján, ha tudnának beszélni nagyon sok mindent mondanának. — A művészetelmélet úgy tartja, hogy a metafora, a szimbó­lum, a mítosz töredéke. Annak, amit alkot, van valami jelképi- sége, vagy annál misztikusab- bak? — Nem misztikusak, en­gem egyelőre az ragad meg, amely valahol érint, az én éle­temre is vonatkozik. Megpró­bálom majd úgy feldolgozni a témát, hogy a mai életünkben is élményt, fogódzót jelentsen, de az se baj, ha egyszerűen esztétikai élményt nyújt. — Ezek a tárgyak rendelteté­süket tekintve talán sokkal köze­lebb kerülhetnek a befogadóhoz - esetleg a vásárlóhoz - annál, mint amit „műtárgynak” neve­zünk. Ön is így gondolja? — Igen, de ez nem hatá­rozza meg a témáimat. Ezek lehetnek kultikus tárgyak is, merthogy szent fákról van szó, egy szent dolog ábrázo­lása nyilván maga is kultikus tárggyá válik. Ez persze attól függetlenül díszítheti valaki­nek a lakását is. — A technika, az anyag lehe­tőség, vagy korlátot is jelent? — Korlátot nem érzek, azt hiszem, hogy dolgoztam már annyit ezzel az anyaggal. A porcelán sokkal kevésbé tűri el az én akaratomat, mert ha olyasmit csinálok vele, ami nem egyezik meg a természe­tével, akkor elreped, elhajlik a tűzben. De régóta ugyanezt csinálom és most már talán tudom annyira kezelni ezt az anyagot, hogy nem feleséi vissza nekem. Ezeknek a da­raboknak az elkészítése nagy kísérlet volt számomra, mivel nem egy gipszformába lettek kiöntve, ahogy a porcelánt szokták csinálni, hanem apró darabokból „pikkelyekből" építettem fel őket. Egy darab egy hétig készül és nagyon él­veztem ezt a munkát. — Maradt önben hiányérzet? — Nem, ehhez még renge­teg munka áll előttem.-tf- Fotó: Gottvald Magyal - Ilex Kéne egy Poldi bácsi Bonyhádon, a Perczel kertben nevelkedtem. Ott kergettem bará­taimmal a labdát. Ott másztunk fára, hintáztunk halált megvető bá­torsággal. Egy vakáció idején négy társasház közel egyidős gyer­meklakói közül néhányan megalapították a Peró SC-t, aminek legfi­atalabb tagja lehettem. Sülve, főve együtt voltunk. A fő profilunk természetesen a foci volt, de építettünk szalonnasütó helyet is, amit szülői odafigyelés mellett nem egyszer használtunk nyári estéken. Ősszel a gesztenyefákat, s a hatalmas diófát dobáltuk. Gyűjtöget­tünk. Igaz, cserbogár-portyáinkat kalandozó magyarokként külhon­ban, a Béke téren vezettük, ám a Perczel kerti garázssor mögött te­nyésző - akkori - másfél méteres gazban lehetett megfogni a legtöbb szöcskét. Nagy élet volt, varárzslatos élettérrel. Az a régi „biroda­lom” évek hosszú során fokozatosan lepusztult, amit valószínűleg a mai kissrácok nem is érzékelnek. Mindez a legutóbbi városi közmeghallgatás miatt jutott eszembe, amin egy, a Perczel kert sorsa miatt aggódó telefonáló kérdésére is válasz hangzott el. Ebből kiderült, hogy azért szemetes a park, mert a nem megfelelő állampolgári mentalitású emberek teleszemetelik. A válasz szerint az illetékesek rendszeresen végeznek munkákat a Perczel kertben, ami igaz. A válaszadó ennek ellenére nagyobb oda­figyelést ígért szemét ügyben. A kérdés másik fele a szökőkút (nem)múködésére vonatkozott. Ennek egyszerű oka a túlzott költ­ségvonzat - tudhattuk meg. A válaszból pedig az is kiderült, hogy a park régi járdái közül néhány megújult. Ez igaz. Néhány. Igaz az is, hogy a beteg fákat kivágták, s hogy pótlásukat még nem végezték el. Ez bizton megtörténik majd. De maradjunk a tényéknél, A zöld­övezet lakói örültek a gázprogramnak, de annak nyomait felismer­heti máig is bárki, aki olvasott gyermekkorában indiánregényeket. Az említett nyomok elsimításához pedig talán még az állampolgári mentalitás megváltozása sem lenne elegendő. Egyébként mentalitás az van, meg kell hagyni. A lakótelepen nagyon kevesen használják a járdákat, hiszen a a tócsákban, sárban, vagy porban lépkedve meg­takaríthatnak tíz méter utat a boltig. A mentalitás számlájára lehet hát írni, hogy kitaposott csapások rondítják a területet. A padok tönkretételét szintén nem a városfejlesztési program irányozza elő. A hinták festését, karbantartását, a szépen felújított könyvtár olda­lán éktelenkedő firkák eltüntetését, azért mégsem kéne a Tedd szebbé lakóhelyed elnevezésű mozgalom beindulásától várni. Pro és kontra sokmindent fel lehet hozni a Perczel kert kapcsán. A pénztelenség azonban nem vigasz azoknak, akik a parkot régi szépségében szeret­nék ismét látni. Talán az Égig éró fű című film Poldi bácsija kellene a parkba, aki nyugdíjba vonulása napján is azt mondta: Csak az a szép zöld gyep, az fog nekem nagyon hiányozni: a gyep. Emlékszem, gyermekko­romban volt parkőr, aki sajátjaként vigyázta a kertet. Féltük szöges botját, amit persze csak fenyegetőn lengetett felénk, ha szemetel­tünk, vagy ha a park széli ringlófán lakmároztunk. A szurkálást meghagyta a szemétnek. Szolgálati időben, a parkban érte a halál. Bár ennek legalább másfél évtizede, azóta sem akadt méltó utóda, akinek tevékeny jelenléte többet érne bármilyen környezetvédelmi propagandánál.-nagy­Rejtett értékeink Gaul Károly munkássága

Next

/
Thumbnails
Contents