Tolnai Népújság, 1993. december (4. évfolyam, 280-306. szám)
1993-12-11 / 290. szám
1993. december 11., szombat HÉT VÉGI MAGAZIN MÉPÚJSÁG 9 Aki kiszabadult a drog szorításából A tűz melege Leiv O. Holstad Norvég küldöttség tagjaként járt Szekszárdon a napokban Leiv O. Holstad, a norvég kábítószer-megelőzéssel foglalkozó szervezet egyik vezetője. Magyarországon egészen az utóbbi évekig úgy kezelték a drog-probélmát, mintha nem is létezne. Pedig létezett. A kemény drogok, a heroin, az LSD szinte egyáltalán nem volt hozzáférhető, a drogosok többsége csak a szipuzásra, a különféle gyógyszerek és az alkohol együttes fogyasztására „hagyatkozott". Csakhogy a külföld felé való nyitás egyik „vadhajtása" az lett, hogy hazánk tranzitországból kezd célországgá változni, vagyis nem csupán átutazik nálunk a drog, hanem már terítik is. Ennek veszélyeiről nem lehet eleget beszélni. A ^kábítószer méreg, mely nemcsak a lelket, a testet is felemészti, fogyasztóját kiszolgáltatottá teszi, s egyenes utat mutat a bűnözés felé. Leiv O. Holstad megjárta a kábítószeresek kálváriáját. — Önnél hogyan kezdődött? — Kezdjük ott, hogy miért kezd valaki inni, vagy kábító- szerezni. Az ok: a menekülés. Elmenekülni a pillanattól, a valóságtól. Ha a körülöttem lévő valóság rossz, az élet értelmét veszti, ha az egyén depressziós, erős késztetést érez arra, hogy meneküljön ebből a helyzetből. Megelőzni ezt csak úgy lehet, ha az egyénnek nincs oka arra, hogy meneküljön, vagyis egy jó élet, boldog személyiség szükségeltetik hozzá. Ennek kialakításában a szülőknek van hatalmas szerepe. Boldog, kiegyensúlyozott személyiségű embert csak a szülei tudnak nevelni. Nagy baj az, hogy sehol sem tanítják, hogyan kell szülőnek lenni, hogyan kell a gyerekekhez utat találni, hatni rájuk, s nem tekintéllyel. Nekem az apámmal voltak problémáim. Kicsi koromtól úgy éreztem, nem szeret engem. Később megértettem, hogy ez nem így volt, de gyerekfejjel úgy dolgoztam fel: azért nem szeret apám, mert én egy értéktelen, rossz ember vagyok. Ezért utáltam, vesztesnek éreztem magam. — És akkor jött a menekülés. — Először inni kezdtem, 12 éves koromtól. Az alkoholtól jól éreztem magam, úgy éreztem, „belevaló srác" vagyok, mintha teljesen más személyiséggé váltam volna, nem azzá a vesztes, utált fiúvá. Nálam így kezdődött. Jártam már Oroszországban, más Kelet-Európai országokban, láttam a nyomort, a kilátástalan- ságot. Ilyen körülmények között könnyű depressziós felnőtté válni. Nálam ilyenről szó sem volt, nekem mindenem megvolt. De lelkileg szegény voltam. Nekem és a barátaimnak nem volt életcél egy ház, egy jó munka, egy vagy kettő csinos feleség. Mi valami mást, többet akartunk. Azt gondoltuk, erre a drog majd választ ad. — Megtalálta a választ? — Elkezdtem LSD-t szedni. Ez a kábítószer nem csupán „kikapcsol", kiszakítja a lelket a testből, „utazni" visz. Az első holttest, melyet életemben láttam, a legjobb barátomé volt. Úgy nézett ki, mint egy kiürült doboz. Akkor kezdtem el foglalkozni a halállal, mert nem akartam azt hinni, hogy ezzel vége, marad egy élettelen valami, és kész. Filozófiával foglalkoztam, á reinkarnációval, s közben „utaztam" az LSD-vel. Iszonyú volt. Halottakkal találkoztam a vízióimban, őket faggattam arról, mi jön utána. De választ soha nem kaptam. Az LSD szörnyű. Volt olyan barátom, nem is egy, aki megőrült tőle. Én csak még fruszt- ráltabb lettem. Felhagytam vele, s a kábítószeres éveim végén csak morfint használtam, afféle védőpajzsként, bezárkózva saját magamba. Akkor voltam 23 éves. Úgy éreztem, véget kell vetni az egésznek, megpróbáltam öngyilkos lenni, nem sikerült. — Mi volt a kiút? — Az öngyilkossági kísérletem után kábítószer-elvonásra jártam egy kórházba. Methadon-kúrával igyekeztek megtisztítani a szervezetemet, iszonyú kínlódás volt, komoly fizikai fájdalommal járt. Egy napon keresztény fiatalokkal találkoztam, akik elmondták, megértenek engem, jártak már ezen az úton. Maguk közé hívtak. Elmentem az összejövetelükre, ahol közösen imádkoztak érem. És akkor megtörtént a csoda. Nincs rá más kifejezés. Megszűntek az elvonási tüneteim, megszűnt minden fájdalom. Meggyógyultam. Ettől kezdve eljártam a gyűlésekre, s végigcsináltam a rehabilitációs programjukat, mely nem arról szólt, hogy hogyan szokjunk le a kábítószerről, hanem arról, hogy lehet valakiből keresztény ember. Rajtam ez segített, s most én próbálok meg segíteni másokon. — Véleménye szerint egy ország kormánya mit tehet a drogveszély elhárítására? — Nagyon fontosak a kemény, drogellenes törvények. Ott az Egyesült Államok példája. A 70-es években liberális törvényeket hoztak, a marihuánát, a kokaint nem minősítették veszélyesnek, csak a heroint, az LSD-t. Meg is lett az „eredménye", manapság rengeteg gondot, problémát okoz a kábítószer az USA-ban. De nem ilyen egyszerű a dolog. Ez az egész sokkal összetettebb annál, hogy pusztán törvényi szóval útját lehetne állni. Rossz körülmények között élő, célt, távlatot nem látó szülők nem tudnak boldog, kiegyensúlyozott gyerekeket nevelni. Ott van a lelki tényező, mint az én esetemben is, fő meghatározóként. Csak a teljes élet reménye segíthet. Én ezt a kereszténységben találtam meg. Venter Fotó: Ótós Réka Néhány percre elment az áram egyik este. Sötét lett és csend, morogva keresgéltem elő a múlt karácsonyi ünnepi gyertya maradványait, s hamarosan ott táncolt a sovány lángocska fénye a szobában. A gyerekeim megbúvölten bámulták, nem tudtak elszakadni a libegő, aprócska láng fényétől, óvatoskodva tartották felé a kezüket, s elszomorodtak, mikor beindult az áramszolgáltatás, s újra fényárban úszott az egész ház. Akkor jöttem csak rá a nagy lelkesedés okára: a karácsonyi gyertyák fényén kívül eddig nem nagyon láttak még szabad tüzet. Oldalakat tölthetne meg annak elemzése, honnan van az ember különös, megmagyarázhatatlan vonzódása a tűzhöz. Talán mert olyan megfoghatatlan, olyan tünékeny, s mégis hatalmas erejű? Nem tudom. Egészen a mostani, végéhez közeledő évszázadig a fény, a meleg „igazi" túzből áradt. Lett aztán helyette a hidegfényű áram, a központi fűtés, s lángot csak egy-egy szabadtéri főzőcske, szalonnasütés vagy áramszünet idején látunk. A mi gyerekeink a tűz élményével csak véletlenül találkozhatnak. Nem tudják már, milyen is volt a cserépkályha, az égő-szén eltéveszthetetlen illata, a szürke, puhán szállongó hamu. Nem emlékeznek majd a fahasábokra, melyek pattogva égtek a régi „nyárikonyhák" sparheltjeiben, s sosem esznek olyan krumplilángost, amilyent ezen a főzó-fűtó alkalmatosságon sütött a nagyanyám. Teflonban, gázon ilyet készíteni nem lehet. Más az illata, az íze. Vannak persze díszkandallók divatos nappalikban, faszénnel „működőf kerti pecsenyesütők, egyebek. Ám ezek nem a mindennapi élet részei, kedvtelésből tartott használati tárgyak, díszek, státuszszimbólumok, divat diktálta holmik. Főként a műmárványból készült műkandalló, melyben árammal kivilágított műfahasábok imitálják a tűz fényét és melegét. Szó sincs arról, hogy visszasírnám a petróleum- lámpát. Csak arról van szó, hogy valami megint az emlékek tárába kerül, az is lehet, hogy 20-30 év múlva a villanykörte vagy a gázkazán lesz majd gyermekkori emlékek és nosztalgia tárgya. Csak azt próbálom érzékeltetni, hogy egyre távolabb kerülünk attól, ami természetes, ami pontosan az, aminek látszik. Hiszen a műkarácsonyfa, a művirág, a műanyag ideje érkezett most el. Olyan tárgyak ezek, amelyek nem bírják el a szabad tűz közelségét. A gyertya helyett apró villany- körtékkel kivilágított műkarácsonyfa gallyától nem lenne fe- nyóíllat a lakásban. S ha kiszolgált állapotában tűzbe dobnánk, csak egy olvadt, műanyagtócsa maradna utána, s szúrós szagú füst. S diadalmasan „illatozik" ilyen-olyan spray-től a művirág, a tejeszacskók pedig lehet, hogy még az emberiséget is túlélik. Szerencsésnek tartom magam, nekem még megvannak az emlékeim. A mai gyerekeknek pedig meglesznek majd a sajátjaik, talán hasonlóak, talán egészen mások mint a mieink. Talán emlékeznek majd a gyertyafényre, talán szerencsések lesznek, és szert tesznek egy valódi kandallóra, valódi fahasábokkal, valódi, mással nem helyettesíthető lánggal-me- leggel. Talán nekik már nem is mond majd semmit ez az élmény. Nem kérhetjük számon rajtuk. Gőzerővel rohan előre a világ, még alig elképzelhető, „nagy" céljai felé. Az élet apró örömeinek egyre kevesebb tér és idő jut hajszolt napjainkban. Lehet, bár nem kívánom, odáig jutunk, hogy a karácsonyi vacsoraasztal gyertyájának aprócska, libegő fényére korlátozódik majd a tűz élménye, s csak annyi melegség marad bennünk, amennyit ez áraszt? Venter Marianna Régi és új noteszlapok Jön, jön, itt a karácsony! S zerkesztőségünk tanácskozójának ablakából napok óta nézegetem azokat a „szabadtéri" boltosokat, akik fölfedezték, hogy a Korzó Áruház valamennyire fedett, szélárnyékos oldalán háborítatlanul teríthetik ki batyuikból a kínálatukat. Nem választottak rosszul. A hely, húsz lépésnyire az áruház bejáratához, elég forgalmas. Van, hogy egyszerre ketten-hárman is diskurálnak, tájékozódnak, szemmel-kézzel ismerkednek a kínálattal, s mivel alkudni se tilos, elég sok üzlet köttetik. Aztán meg... nagy úr az olcsóság máskor is, hát még karácsony előtt, amikor az örömszerzésre készülőknek az a legnagyobb gondjuk, hogy mi kerüljön a fenyőfák alá. Ha még egyáltalán kerülhet. Nem akármilyen mutat1- vány a szeretet ünnepét megelőző vásárlás, sikere attól függ, hogy mennyi pénzt lehetett e célra félrerakni. Kell hozzá az is, hogy váratlan kiadás miatt ne kelljen hozzányúlni az összekuporgatott pénzhez. Azt gondolom, hogy igen sokan régen leszoktunk már a gazdag ajándékozásról. Ez a lehetőség átkerült az átlagnál kétszer-háromszor, tízszer pénzesebbek térfelére. Ezért is panaszolhatják olyan szív- szaggatóan a tevékenységük után adózó kereskedők a tömegek hiányát, s bizony szid- ják-átkozzák a batyuzó árusokat, akik jócskán lecsipkednek a forgalomból, majdcsak hétköznapi használati értékkel bíró árukészletük bedobásával. Ha le akarom egyszerűsíteni az „ott a boltom, ahová nem lát el a hatóság" jelenségét, azt kell mondjam, hogy az aszfaltpultokon szegény emberek árusítanak döntő többségben, hozzájuk hasonlóan eleresztett, szegény embereknek. Legtöbbjük messziről jön, hogy kiürített batyuikat hazautazás előtt megtöltsék olyasmivel, ami náluk hiányzik, vagy amit otthon nem tudnának megvenni. Nyomasztó hiány működteti ezt az ide- és vissza-irányú népmozgást, és mi sem természetesebb, mint az, hogy gyakran sérül a rend, a törvény, hiszen már kezdeteikor megtermetté hiénáit kis- és nagy szélhámosait, csalóit az a piac, amit keserűen KGST-nek neveztünk el, s aminek létezését a kispénzűek ha olykor fintorogva, szégyenkezve is megnyugtató valamiként pártfogoltak, kiváltképpen akkor, amikor a megszüntetésükre történtek lépések. Az ősz folyamán többször töltöttem heteket Budapesten, így volt alkalmam a hivatalos piacokkal ismerkedni. Igazán nem a napi, az asztalainkra szánt kínálat kápráztatott el, hanem az a „mellékpiac", aminek árusai a „máma itt, holnap ott" jegyében tanyázták körül a csarnokokat, tereket és állták útját a húsért, gyümölcsért, zöldségfélékért igyekvőknek. Kérem, itt minden kapható, nincs az a képtelen kívánság, ami ne teljesülne, de nem árt, ha nagyon odafigyel a vevő, mert például ha technikai jártassága nem túl nagy, akkor előfordulhat vele, ami egy idős nénivel, hogy konyhai robotgép gyanánt vásárolt egy szoptatós kismamák körében használatos tejlefejő automatát. Ez jó drága volt, de lehet itt azért bagóért is vásárolni. Hogy se jótállás, se garancia? Édes Istenkém! Ha szeretjük, ha nem, ez van. Budapesten különben sokkal inkább tobzódik az utcai kereskedelem, mint annak előtte, hogy a fővárosi önkormányzat megtette a kezdő lépéseket a „zárásra". Virágzik az üzlet, és ha jövedelmezőségét mérnék, kimutatható lenne, hogy ami a rendes bolthálózatunk, kiskereskedelmünk forgalmából hiányzik, hol van, kinek a zsebét dagasztja működési engedély, adózás, stb, stb. nélkül a pénz. Jön, jön, jön, mindjárt itt a karácsony és nagyon lehetséges, hogy fényei ezévben is sápadtabbak lesznek a tervezettnél, pedig az átlagpolgár évek óta már nem luxusnak számító égigérő drága villo- gókat és efféle hiábavalóságokat ajándékoz. Életkörülményeink naponta megmutatkozó romlása rákényszerített bennünket, hogy a hétköznapi szükségletek szolgálatára alkalmas ajándékokat vásároljunk. Három éve még szorongva lestem egy hozzátartozóm izgatott csomagbonto- gatását a karácsonyfa alatt, s nagy kő esett le a szívemről, amikor a neki vásárolt ágyneműgarnitúra láttán arcán fölfénylett a nevetés. Azt kérdezte, honnan tudtam, hogy ennek örülne legjobban? Honnan, honnan?! Áhonnan még több milliónyian! Túl a mai sajtószemlémen, mielőtt indulnék haza, kinézek mégegyszer az ablakon, ott vannak-e még az árusok a Korzó árkádja alatt? Persze, hogy ott. Járják azt a topogóst, amit a várakozók szoktak, lefagyás ellen. Odahaza levél vár. Legkedvesebb unokaöcsém - akinek, ha rá gondolok, még mindig a kölyökarca sejlik fel előttem, noha háromgyermekes családapa már, - Szolnokra invitál, tölt- sem velük az ünnepeket. Gondot az ajándékozásból ne csináljak, elég, ha az ő feje fő azon, hogyan sikerül húsvétig odázni elsőszülötte kívánságának a teljesítését. Adri a Jézuskának címzett levélben egy igazi kiskutyát kért, és biztos, hogy nem látja majd be, télvíz idején ilyen kérést teljesíteni közel sem ésszerű. Neki aztán bőven van idevonatkozó tapasztalata, hiszen tőlem kapott egyszer karácsonykor kiskutyát, és hiába volt előnevelt, Fruska ünnepi keltezésű családba fogadása az őrületek sírva vigadó korszakát nyitotta meg. Emlékezem rá? Már hogyne emlékeznék, hiszen a Homoki Nagy filmjéből ismert Pletyka fölöttébb eleven és okos ötödik kölykeként nyitotta szemét a világra, és minden nevelőszándékom ellenére az maradt a meggyőződése, hogy az egész világ kizárólag miatta van. Az alapvető, a szükségletek elvégzésével kapcsolatos tudnivalókat is reménykeltő gyorsasággal tanulta meg, azt viszont már nem, hogy kétlá- búként még ifjan sem voltam szüntelen játékra kötelezett kölyökkutya. Vidéken dolgoztam akkor, tavasztól őszig nyitott ajtók, ablakok mellett, de az udvar csak azért tetszett Fruskának, mert esőzések után óriási békavadászatokat tudott csapni. Közben persze kiszaladt, meg beszaladt, én meg örültem neki, hogy jól el van foglalva és békén hagy engem. Aztán a rohangálás után egyszercsak odacövekelt az íróasztal sarkához vidám vakkantásokat hallatva, ami azt jelentette, hogy „nézz már ide, mit hoztam neked!"- Értettem a szóból és megállt bennem az ütő. Hat vagy hét megnyuvasztott béka — kifejezetten nekem zsákmányolt - hevert a széklábhoz közel. Fantasztikus, hogy milyen találékony volt a haszontalan- ságok kitalálásában és megvalósításában. Sokat kiabáltam vele, de csak egyszer vertem meg, amikor a családi otthonból magammal hurcolt fotel támláját kirágta és szálanként kezdte kihúzgálni az afrikot. Amikor a nagy mű folytatásához vissza-visszatért, már kék meg zöld voltam a dühtől, hát odasóztam neki jó nagyokat. Nem a fejére, hogy ne sántul- jon. El sem hiszik, a náspángo- lás mennyire megsértette őnagyságát, ült a tettleges dorgálás után és hangtalanul sírt. Se addig, se később nem láttam ilyen kövér könnyeket potyogni kutyaszemekből. Rettentően szégyelltem magamat. Legalább annyira, mint amikor egy haszontalan- kodó kisgyerek őszibarack hamvasságú orcáján megláttam, öt ujjam nyomát. A béke közöttünk lassan állt helyre, az kellett hozzá, hogy egy hétvégén Pestre utazva magammal vigyem. Nagy kaland volt! Megalmoztam neki egy cipzáras sporttáskában, amiből csak a fejét dughatta ki, hogy potyautasként bajba ne kerüljünk. Fruska azonban, nem lett volna az, aki, ha az utasok között nagyonis otthon érezve magát, el nem kezd körülhízelegve elevenkedni. Se vége, se hossza nem volt a kölcsönös udvarlásnak, én pedig egészen oda voltam attól, hogy ennek a kiskutyának utcalány természete van. Megszűntem számára létezni. És ez odahaza is folytatódott, mert nyomban fölfedezte magának kisöcsémben a kölyökkutya-szerűséget, a nekiva- lóbb gazdit. Ez rendben is volt, hiszen ezt terveztük, ám akkor valami okból még nem maradhatott Pesten. Hoz- tam-vittem még jó sokáig, a harmadik-negyedik utazáskor már úgy, hogy készülődésem láttán előrángatta a táskát, bele is ült, föltétien engedelmességet ígérve tekintetével. Persze, hogy semmi sem lett a szófogadásból, mert valahányszor utaztunk, körbe aranyos kiskutyázták és ha megpukkadok, nekem akkor sem fogadott volna szót. Közel egy éves együttélés után döntöttem, hogy nevelői küldetésemnek véget vetek, odarakom a Fruskát a fenyőfa alá. S így lön, kisöcsém boldogságára és a szülők aggodalmára. Ä kedvencségre termett rém okos rosszposztó nehezen tűrte a bérházi életet, pórázon tartottságot a VII. kerületben és akkor szeretett bele egy kőszegi rokon, aki vadász is volt. Elkönyörögte az ebet, amelyik kiváló segítőtársnak bizonyult a rókázásban. Sokáig jöttek viszont hajmeresztő információk Fruska újabb vásottságai- ról. Az volt ezeknek a koronája, hogy kölcsön kérték rókavadászatra. A gazda, akit addigra elfogadott, odaadta. Rá is találtak a kölcsönkutyá- val vadászó atyafiak a kotorékra. Nosza, be a kutyát! És csönd. Semmi nesze az ilyenkor esedékes harcnak. Álltak, vártak, mind idegesebben a puskások, aztán hazaszégyenkeztek, tudatni a gyászhírt, hogy a kölcsön ebet megölte a róka. Azt? Ugyanmár! Régóta idehaza van. Dédike elől ösz- szeszedte és befalta a tyúkok mai ajándékát. Nagyon tetszett nekem, hogy Fruska nem volt hajlandó szolgálni idegen hatalmat, s olyanoknak dolgozni, akiket nem szeretett. A gazdán kívül, egyedül első kisgazdáját szerette. Most ez a „kisgazda" hétéves nagylánya karácsonyi kívánsága miatt van gondban. Mit mondhatnék? Szeretnék Szolnokon lenni karácsonykor, visszafiatalodni kicsikét a régi-régi karácsonyokhoz.. Úgy tippelek, keserves lesz megmagyarázni, hogy a Jézuskának télen nincs kutyája, de tavasszal a nyuszinak biztosan lesz. A hogy a gyerekeket ismerem, az üyenkor hatásosnak gondolt szipogás-hü- pögés elültével arra a kérdésre kell majd válaszolni, hogy hányat kell húsvétig aludni? László Ibolya