Tolnai Népújság, 1993. június (4. évfolyam, 125-150. szám)
1993-06-19 / 141. szám
1993. június 19., szombat HÉT VÉGI MAGAZIN WÚJSÁG 9 Tükör, Sebeők János elé Sok érdekes és fontos dolgot mondott Sebeők János Szekszárdon járván. Ám a vele folytatott beszélgetés számomra nem hozta a várt feltöltődést, élményt. Az volt a benyomásom, hogy amit itt előadott, annak jó része lexikális tudáson alapul, s nem gyakorlati, megélt, kikínlódott tapasztalatokból, szenvedélyekből, szenvedésekből táplálkozik. Vannak neki „ilyenjei" is, de azokról nem ír. Egyébként nemcsak írónak, hanem gondolkodónak, vá- tesznek, a Bioszféra médiumának, a biológiai sokszínűség prófétájának, de még showmannek is vallja magát. Azt mondja, azért vonult be annakidején az állatkerti ketrecekbe, hogy harsányan, közérthetően demonstrálja azt, amit könyveiben elvont irodalmi eszközökkel mutat be: lassan már sok állat számára a rabság a túlélés egyetlen módja, s a fajok pusztulásának okozója a világ legveszélyesebb ragadozója, az ember. Tükröt tartott elénk Sebeők János, én pedig most őelé szeretnék tükröt tartani, mert lehet: nem tudja, hogy néz ki. Jó, legyen valaki próféta, az se baj, ha nem jár vizen, de legalább ereszkedjen a nép közé, és érződjön rajta a közvetlenség, a személyes szeretet. Ne csak a világ sorsáért aggódjon! Sok érdekes és fontos dolgot mondott Sebeők Jánps, mikor Hisztériumjáték című művét bemutatandó, Szek- szárdra jött. A Kossuth könyvesbolt irodahelyiségében társalogtunk kettesben. (A kérdéseket és válaszokat zárójeles megjegyzésekkel fűszerezem, hogy a csevely kerekebb, képszerűbb legyen.) — Tegeződjünk? — Magázódjunk! (pedig Jézus is tegezódött a tanítványaival; egykorúak is vagyunk.. .na bumm) — Milyen megjelenési lehetőségei vannak egy viszonylag ismert mai magyar írónak? — Szerencsére a publikáció, a lapokban való megjelenés ma már nem különösebb probléma számomra, mert szinte állandóan érkeznek a felkérések, (hátradőlve hintázik a széken, nem hozzám beszél, hanem előad) A könyvmegjelentetés az már valamivel nehezebb, mert nem rentábilis, főleg ha ilyen kiállítású vaskos kötetről van szó, mint amilyen a Hisztériumjáték. Lényeges, hogy legyen egy olyan kiadó, mint esetemben a Kossuth, mely hisz az író tehetségében, mely nem a rövid távú haszonra spekulál. — Az ilyen közéleti emberekkel kapcsolatban, mint amilyen ön is, az a kérdés vetődik fel a szemlélőben, hogy amit csinál, az mennyiben póz, és mennyiben valós, egyéni viselkedés? — Én semmiképp sem nevezném póznak, metakommunikációnak hívom. Vagyis nemcsak verbális eszközökkel kommunikálok a világgal (keresi a verbális magyar megfelelőjét), nemcsak szóval, ketreccel is, homokórával, vagy éppen egy showműsorral. Belső hajlamom van arra, hogy testbeszéddel, gregorián énekkel, stb. hangot adjak annak a hitnek, ami mozgat. Közel áll hozzám Salvador Dali személyisége, aki úgy érezte, hogy nem elég „csak" festeni. — Próféta és showman. Hogyan fér meg ez a kettősség valakiben? — Nem nevezném ezt kettősségnek, ma szinte minden próféta showman, mint például Billy Graham. Ha valaki arra törekszik, hogy egy lényeges üzenetet, a XX. század végén, ebben a harsány, me- diális világban (baromi sok idegen szót használ, mindet nem kerülhetem ki) valamilyen hatékonysággal eljuttasson a címzettekhez, nem maradhat meg a századeleji értelmiségi létforma keretein belül. Akaratlanul is showmanné válik, aki egyfajta pozitív gátlástalansággal próbálja kihasználni a médiák adta lehetőséget. Ami persze nem a mondanivaló mélysége ellen hat. De én nemcsak showman vagyok, hanem minden lehető helyzet kommunikátora, azaz homo transdimensionalis, vagyis sokcsatornás ember (sutka: milyen tévét akar a patkány? mindegy, csak sokcsatornás legyen!), aki a mai intoleráns világban a megnyilvánulások sokféleségét egyszemélyben felvállalom, s ezáltal a másság elismertetéséért és a toleranciáért is küzdők. — Családos ember? — Nem. (kár) — Hívő ember? — Attól függ, mit ért ön hit alatt. Ha azt, hogy valamelyik hivatalosan bejegyzett egyház dogmatikáját magamévá teszem-e, akkor hitetlen vagyok. Édesanyámtól római katolikus nevelést kaptam. A szerzetesi életeszmény, a Szent Ferenc-i szellemiség és Jézus etikai léte, etikai lénye bennem van. (Mazda) Kozmo- lógiailag viszont a teremtés és egyéb teológiai elméletekkel kapcsolatban szkeptikus vagyok. Ugyanakkor hiszem, hogy a világegyetem jóval több, mint amennyit belőle az érzékszerveinkkel felfogunk. Összegezve: az etika számomra nem materiális, hanem transzcendens valóság. (beh szépen mondta!) — Bibliai témákhoz le- het-e ilyen lazán, tiszteletlenül hozzányúlni, mint a Hisztériumjátékban teszi? — Tiszteli-e a politika a Bibliát, tiszteli-e a politika a vallást? A Hisztériumjátéknak több olvasata van, fel lehet fogni, némi rossz indulattal akár egyházellenes műnek is. Viszont az írói szándék más volt. Ez a könyv arról szól, hogy a XX. század folyamán, miképpen sajátította ki a szentséget, a misztikumot, a misztériumot a politikai hisztériakeltés. A közelmúlt két nagy tömeghisztériája, a kommunizmus és a fasizmus, azokkal a tudati erőtartalékokkal manipulált bűnös módon, amelyek nagyon közel állnak az emberi hithez, (tagadhatatlanul érdekes megállapítás ... kezd rokonszenvessé válni ez a „profi") Ez a két hatalmas álvallás aztán Gulaghoz és Auschwitz-hoz vezetett. Vagyis a politikum egy kakukktojást helyezett el a szak- ramentum fészkében, amiből ki is kelt a rémisztő madár. — Ön gondolkodó, alkotó ember. De vajon mennyire gyakorlatias? Meg tud-e javítani egy csöpögő vízcsapot? Szeret-e sportolni? — Sportolni nem szerethetek. Ebben gátol a szivtelje- sítmény gyöngesége. (az interjú mélypontja, de nem hagyja magát sajnálni) Úgy tudnám szemléltetni a sporthoz való viszonyomat, hogy „a mozgás az élet lényege, mondta a csiga". Ami a gyakorlati érzékemet illeti, az a nullával egyenlő, a szegbeverés a maximum, amit vállalok. — Vissza az ökológiához! Milyen megoldást lát a jelen problémák legyűrésére, a Föld megmentésére? — A legnagyobb baj, hogy pusztul a biológiai sokszínűség. Vissza kell térnünk az őserdőszerű gondolkodásmódhoz, együtt kell működni a természet és az evolúció spontán teremtő folyamataival. (nem rossz gondolat; azt mondják, a privatizáció sem volt az) És ez teljesen más megközelítése a kérdésnek, mint az a germá- nos természetvédelem, ami a mai közgondolkodásra jellemző. Néha a takarítás veszélyesebb, mint a szennyezés. Ha a parkot nemcsak a flakonoktól, hanem a korhadó ágaktól, a különféle élőhelyektől is „megtisztítják", az káros. De sajnos minden emberi tevékenység kiinduló pontja - a hétvégi telkeken is -, hogy a természetestől eltérő állapotot hozzon létre. — Ezek szerint a mező- gazdasági termelés is természetellenes ténykedés... — Igen, a Bioszférát mihamarabb fel kell szabadítani az alól a területi igény alól (mit szólnak ehhez a kárpótoltak?), melyen ma az emberi tápanyagtermelés folyik. * Én az atmoszféra követe vagyok. Ha majd újra találkozom Sebeők Jánossal - mondjuk ő lesz a riporter, én az alany - bizonyára felcukkolom néhány kinyilatkoztatásommal. Csacska kérdései nyomán, az univerzum felé emelem tekintetemet - neki lehet, hogy úgy tűnik majd, mintha csak a plafont bámulnám -, s kifejtem a kifejtendő- ket. Tolerálni fogja a másságomat, s ha egy kicsit be is rág, túlteszi magát rajta. Hisz nálunk, prófétáknál, alapkövetelmény a megbocsátás. Wessely Fotó: Degré Film helyett Tar-vízió A szekszárdiak egy része biztos szeretné nézni a HBO mozicsatornán a filmeket. E helyett a helyi stúdió közvetítésében önkormányzati Tar-vízióban van részünk. A másfél éve tartó történet legutóbbi fordulata szerint a filmekre még várni kell. A képviselőtestületnek sikerült úgy összebonyolítania az egyébként öröklötten is kusza helyzetet, hogy már az sem ért semmit belőle, aki egyébként figyelemmel kíséri az újabb fejezeteket. A kiindulási helyzetben nem lehetett tudni, hogy valójában kié is a szekszárdi kábelrendszer, de azért né- hányan el akarták adni. Nyilvánvaló, hogy volt, tehát van is benne tulajdonrésze a lakosságnak is, akik építtették a kábelhálózatot, a Tar Kft-nek, amely saját erőből is fejlesztett, s a városi önkormányzatnak. Korábbi kezelője a Lakásszövetkezet volt, majd átvette a Városgazdálkodási Vállalat, majd a Héliosz. Melléktéma volt az a vita, hogy vajon közmű-e a hálózat? Ha ugyanis az, a saját pénzükön fejlesztők nem szerezhettek tulajdonjogot. Valóban nem egyszerű tehát az ügy, mert még azt is tisztázni kellett (kell?), hogy egyáltalán hány lakásban van kábel, ki fizet érte és ki nem. Még az is az örökség része, hogy ki, mikor, milyen gazdája volt a rendszernek? Ä dolog lényege az lett volna, hogy tisztázzák a helyzetet és olyan megoldást hoznak létre, amely a lehetőségekhez képest optimálisan hangolja össze az önkormányzat, vagyis a város hosszú távú és a lakosság érdekeit. Jelenleg, úgy tűnik, ettől igen messze vagyunk, s mindenki ráfizet: a város, a lakosság, a Tar cég. Az idő múlásával is avuló hálózat igencsak felújításra szorul, legalább egyes részeit sürgősen ki kellene cserélni. A fejlesztés térben és korszerűsítésben egy másik téma, de szintén fontos lenne. Kompromisszumos megoldásnak látszott a közös káefté. Egy évre, idén december 31-ig, alakult az önkormányzat és a Tar Kft. ötven-ötven százalékos részvételével. A szindikátusi szerződés többek között éppen azt tűzte ki célul, hogy tisztázza a tulajdoni helyzetet, s megteremtse az átmenetet a működőképes megoldáshoz. Kocsis Imre Antal polgármester egy régebbi beszélgetésben pontosan fogalmazta meg, hogy akkor lesz Szekszárdon mozicsatorna, ha az érdekelt feleknek sikerül összehangolniuk érdekeiket. A Tar Kft, amely ellátja a karbantartás feladatait, értelemszerűen fejlődni, beruházni akar. Minden más, vevőnek jelentkező cég érdeke ugyanez, de a másikénak ellentmond. Jó lenne, ha közben nem sérülne a közös kft, a város és a lakosság érdeke sem. Ha ugyanis üzlet egy ilyen rendszer üzemeltetése, akkor az a város számára is üzlet. A Panoráma mozit már bérbe adták és ettől kezdve annak haszna sem a városé. Ha ennek nem lett volna esélye, nem akadt volna jelentkező az üzletre. De, akadt. Nagy vita és időhúzás volt például, amikor A Tar Kft. fel akarta emelni az alapjel-szolgáltatás, s ezen belül a karbantartás díját. Hónapokon át megakadályozták ebben, pedig ha korábban eladták volna a rendszert, akkor azonnal és biztosan áremelés következett volna be, éppúgy, mint más váror sokban. Ä közös káefté sem ment az ötről hatra, mert a képviselőtestület nem tudta, mert az ellene szavazók nem akarták eldönteni, először azt, hogy ki fizesse a felújítás, illetve a fejlesztés költségeit. Miután az 50 százalék önkormányzati és 50 százalékos Tar Kft. részvétel mellett döntöttek, úgy tűnt sínen lesz legalább a mozicsatorna ügye. A feltételezés naivitásnak bizonyult, mert a következő körben az elvi döntéshez „nem találták meg" az anyagi fedezetet, tehát megint nem lesz mostanában HBO. A Tar-Kft-nek pedig nem engedik, hogy megvalósítsa saját beruházásban. A dolog érthetetlen. Mindenesetre jó lenne tudni, hogy a döntéseket akadályozó képviselők milyen érdeket képviselnek. Ihárosi Régi és új noteszlapok „Meglátja, nevetünk mi még!" E gykor kedvelt rádióműsoromban az idegenforgalmi idény nyitányaként és realitásainktól visszatérően messze elrugaszkodva, másról sem volt szó heteken át, mint a vendégvárásról, méghozzá az eddig már éppen elégszer megbukott vakmerő remények jegyében. Mondhatnám azt is, hogy a pénzsó- várság égisze alatt, pedig mi sem világosabb, mint az, hogy nemzeti jövedelmünkben jelentősei igen, de soha oly nagy tételt nem fog jelenteni az idegenforgalom, mint a görögök, olaszok, franciák, spanyolok - és hadd ne soroljam tovább - főkönyveiben. Mégse volt, vagy alig volt másról szó a közérdekűnek hirdetett rádiós magazinműsorban, ami nem is olyan régen még Napközben címmel volt igen kedvelt. Jött is rendesen, már a könyökünkből kifelé mind a sok csalogató csábcsudaság, amit a hazai polgár először; már álmában is föl tud mondani. Másodjára pedig; mind ingerültebben hallgat, hiszen a mesebeli kínálat palettájáról imhol a legigénytelenebbet se tudja magának kikapni, any- nyira fizetőképtelen. Örül, hogy él, utazásokra, országjárásra, nyaralásra hovatovább csak titokban gondol, hogy ne kelljen szégyenlenie nyála csordulását. Az idősebbek már úgy se, mivel utazni hazai viszonylatban is mellőzendő luxusnak számít. Elkezdődött nagy menetelésünk vissza a múltba, amikor nemzedékek vénültek meg úgy, hogy nem, vagy alig lépték túl lakóhelyük határát, most azzal is nehezítve, hogy a televízió folyamatosan elénk tálalja, hogy szerte a világban hol, merre mit láthatnánk, ismerhetnénk meg személyesen, és élvezhetnénk, ha... Ha tehetősebbek lennénk annál, mint amilyenek vagyunk. Még csak becsülni sem tudom, hogy az idegenforgal- márok (állami, vállalkozói és magán) föltételezett szponzorálásával készített riportoknak mekkora volt határainkon túl a puffanása. Elkezdődött-e hatásukra a sorbaállás, a külhoni fizetőképesek ígéretes tülekedése? Nem nagyon valószínű, hiszen mióta nem vagyunk (hálistennek) a legvidámabbak a Nagytestvér Nyugatra plántált barakkvilágában és megszűntünk találkahelyként működni az egymástól elszakítva élők tömegeinek, érdekességünk csökkent. Lassan három éve már annak, hogy az irántunk mégis érdeklődők nem csak háborognak a magyar vendégszeretet világ- színvonalú árai miatt, már frászt is kapnak ezektől. Indokoltak tehát az olyan kitörések, hogy „Inkább három hét - esetleg hatodszorra -, a görög ég alatt, mint egy hét a magyarok tengerénél, ugyanazért a pénzért!" Ha mind végighallgatom az idegenforgalmi lelkendezése- ket, valószínű túl lennék jeltelen és gyarló kis életem egyetlen föl- és megjegyzésre méltó eseményén. Átvehettem volna már, esetleg héthatárra szóló ünnepség keretében és nem is csak visszavonásig a bibliából ismert Jóbtól a béketűrő címet. De, valahányszor csak sikerült fölpaprikáznia a soros riportnak, nem nyugtatok nyeldesé- sével operáltam, hanem a készülék kikapcsolásával. Úgy vagyok én most már - amint hallom, nem egyedül és véletlenül - a rádióval is, mint a televízióval, többször nem vagyok rájuk kíváncsi, mint ahányszor igen. S minél inkább kormányul beszélnek, vagy hallgatnak el szófoga- dóan közérdekű dolgokról, a köpönyegforgatás hazai bajnokai, annál dühösebb, hiszen állampolgári jogon illetne meg a hiteles, gyors, tárgyilagos információ, amiért rádió- és tévétulajdonosként még fizetek is. Mesélem évtizedek óta poros szájú ismerőseim egyikének folyvást szaporodó napi mérgelődéseimet és kedvem lenne eltekinteni attól, hogy idős korban törékenyebbek a csontok. Kísértően közel van a lábamhoz a bokája, és amikor olyan megértőén, elnézően somolyog, mint most is, ha mit nem néznék, itt utcai ösz- szecsapásra kerülhetne sor. Aztán röstellem persze, mert jaj de jó és kívánatos lenne megóvni lelkünk viszonylagos egészségét - bármilyen nehéz is - attól a méregtől, ami közéletünket alantas céllal áthatja, hogy végképpen elmenjen a kedvünk a politikától, mire újból választani kell. Tanuljak - azt mondja - tudjak mértéket, mert pillanatnyilag az van, ami, nagy várakozással fogadott kormányunk. Nem képes megállni a lábán a birtokába éppen e céllal kerített rádió, televízió és vezényelhető sajtó dícsérgetése nélkül. Következményeiben nekünk se jó, de neki igazán régen rossz, ha beéri félrebeszélő öndícsérettel. Az öndí- cséretnek országra „szólóan" nagy szaga van és nem felejtettük még el, hogy a pártállam is csak öndícsért, áltatta, kábította azt, aki hagyta magát. Befürödtünk vele. Mostan is fürdetődünk és a választásokig túl kell még magunkat tenni jónéhány rosszízű politikai show-műsoron, aminek a továbbfürösztés a célja. Üdülés, ország- és világjárás? Odébb van az még, de van! Csak be kell előbb fejezni azt a rendszerváltást, aminek majd minden okkal-joggal követelt lépését elpuskázták - és puskázzák váltig - a kivételes történelmi folyamat levezényléséhez jutott, nem népben, nemzetben, hanem csak a pártjaikban gondolkodó politikusok. Kezdettől nem ők jelentik a siker garanciáját, hanem az a nép, amelyik ezer éven át megnyúzva is a helyén maradt, túlélni a legcudarabb viharokat, s országvesztő politikusainak áldatlankodásait. Ez most se lesz, mert nem lehet másként. Neki aztán elhi- hetem... Ennek az embernek nem kenyere a pátosz, mégse res- telli, hogy elkapta a hév. Adni akart valamennyit a hitéből, mielőtt még elujságolta, hogy az elmúlt hét végén a gyerekei elcsalták magukkal Guna- rasba. Három felnőtt, két gyerek. Mondani is fájdalom, mennyibe kerültek csak a belépőjegyek, nem beszélve arról, hogy lassan a levegő is pénzbe kerül, ha többet sluk- kol belőle valaki az átlagnál. Neki, egyedül élő nyugdíjasként heti kosztpénze annyi, amennyit kidobtak. S nem fogom elhinni, mit látott! Egy autóbuszra való gatyában, ingben vízbe ereszkedő, föl- ismerhetően falusi csapatot. Nyilván valamelyik még meglévő szövetkezet, vagy tehetősebb gazdaság adott járművet rozsdáscsontú, izületi nyavalyáktól sújtott öregei alá. Meg is lettek szegények bámulva rendesen, s elképzelhető, hogy a közegészségügy rövidesen és teljes szigorai lép föl, ismét meghirdetve, hogy fürdőzés csak fürdőruhában, zuhany és lábfürdő igénybevétele után! V olt már ilyen, az ötvenes évek végén, hatvanasok elején, amikor a gyógyító vizek tájékán megkezdődött a honfoglalás, híjával még a csak fürdőzésre alkalmas ru- haneműeknek. Volt... hogy vissza-visszaköszön még e vonatkozásban is a múlt? Köszön, köszönget, de be már nem fészkelheti közénk magát, mert nincs az a befürösz- tés, aminek ne jönne el a vége. — Meglátja, nevetünk mi még ezeken az éveken! Meglátom? Soha szebb próféciát! László Ibolya 4