Tolnai Népújság, 1992. augusztus (3. évfolyam, 181-205. szám)

1992-08-01 / 181. szám

1992. augusztus 1. HÉT VÉGI MAGAZIN WUJSAG 5 KORszerű jegyzetek (7.) Közhangulat írtam egy naplót. Természetesen arról szólt, hogy én hogyan éltem meg azt a bizonyos időszakot. Gon­doltam, kiadatom. A kiadó nem úgy gondolta. Elutasító levelében kö­zölte, hogy az írás túl szubjektív. Itt, a kezdet kezdetén célszerű el­helyezni magairiat, célszerű tájékoz­tatni a nagyérdeműt, miként is ol­vasson engem, hogy úgy mondjam: milyen a beállítottságom. Igyekszem középutasán szemlélődni. Ennél mar­kánsabb definíció hús-vér emberről nem közölhető. Mindannyian ál­landóan mozgó, változó részecskéi vagyunk az állandóan mozgó, vál­tozó Egésznek. És közös, nagy meg­rázkódtatásainkat - pl. rendszervál­tozás - különféleképpen értékeljük. Egyénileg. Amikor pedig a külön­böző szubjektív vélemények talál­koznak, passzolnak, és összegződ­nek, kialakul a közhangulat. A dédipapához - miután a száz­napos kómát követően úgy meg­élénkült, mint a hazai gazdaság - először orvost, majd papot hívat­tunk. A kormány vért izzadva küzd a külső és belső stabilitásért. Elhi­szem. De akkor hallatlanul pancser módon adminisztrálja magát. Nem látjuk a nagy erőlködést, csak a si­kertelenséget. Nem avat be ben­nünket. Fogalmunk sincs arról, mi­lyen tehertételt jelent számunkra az adott földrajzi környezet, a mene­kültügy, a vártnál szerényebb mér­tékű, óvatosabb nyugati támogatás, az önmagukat vállalkozóknak, ke­reskedőknek, bankároknak tituláló szégyentelen alakok kordában tar­tása stb. Amíg mindez titok, meg az is, hogy a HM-ben kik sikkasztottak, és mennyit, nem is értem, milyen jogon követelik egyesek a múltbeli bűnök felderítését, és a vétkesek el­marasztalását. Úszik a hajó. Köd lengi körül. A kormányos kormányoz. A tisztek föl-alá szaladgálnak. Úgy. tesznek, mintha nem volnának idegesek. A legénységet aludni küldik, s éjszaka sk. foltozgatják a lékeket. De a mat­rózok nem hülyék. Látják amit lát­nak, tudják amit tudnak. Egyikük a kapitány elé áll, a sapkáját gyűrö- geti: - Főnök! Jó hajót csinálniuk nem nekünk kell, hanem velünk! Egyesek szerint a közhangulatot a sajtó alakítja ki. Azt elfogadom, hogy befolyásolja, de hogy alapve­tően meghatározza, azt nem. Hiába írnák az újságok, hogy holnap ha­vazás várható, kevesen vennének nagy kabátot. Nyár van, uborkasze­zon. Szállnak a repülőgépek - de szeretnék dupla törzsutaspontot szerezni a Maíévnél! -, és Szaraje­vóban landolnak. Egerszegi Kriszti­nának 15 millió magyar szurkol. Ö is ott van az olimpián Barcelonában, meg Szergej Bubka is, aki immár nem szovjet, hanem ukrán. (Fogja a szép nagy rúdját, s mint aki gumi­bogyó szörpöt ivott, átpattan a 6 méterre rakott léc fölött.) Romániá­ban és az USÁ-ban elnököt válasz­tanak, tőlünk északra meg kettőt: egy csehet, egy szlovákot. Itthon: munkanélküliség, privatizáció, kár­pótlás, szövetkezetek átalakítása, tu­lajdon szakajtós, jön a pénz, megy a pénz, de a szegény ember sosem ta­lálkozik vele. Akár az ufóval... Most nagyjából ezek a közhangulat elemei. Visszájára nem fordítható amit egyszer a többség „úgy gondol". Fényes bizonyíték erre a „demok­rata" sajtó „térnyerése". Nem olvas­sák ezeket a lapokat jó szívvel az emberek, mert valahogy nem iga­zak. A szerzőknek, úgy tűnik, nem az a fontos, ami a befogadó közeg­nek az volna. Gondosan kerülgetik a rázós témákat, hiányzik belőlük a lényeg. Nem azt firtatják, amit kel­lene. Nem más nézetet vallanak, hanem hallgatnak. (Bár Katona Ta­más nyitópolitikája, mintha válto­zással kecsegtetne.) Mert a közélet­ben a csend: gyanús. Hiba. Baj. És ilyenkor hiába a penna hatalma, ön­fejű polgáraink - bár befolyásolha­tók -, nem veszik be a maszlagot. Az istennek se hiszik el, hogy meg­szépül a csúnya lány a plasztikai se­bész munkája nyomán - aki szegény mostmár nemcsak rút, de sántá és púpos is -, ha a mesternek újabb le­hetőséget adnak. Hát igen. A közhangulatot nem a médiák alakítják ki, hanem - ó mily' fájó! - a köz. — Mért, te jobban muzsikálnál? — Mért, ha nem tudok tojást tojni, akkor már nem is lehet véle­ményem a rántottáról? (Ezen látszólag remekül szóra­koztunk, de mindketten megmarad­tunk - rendületlenül - eredeti állás­pontunk mellett.) írtam egy naplót. Természetesen arról szólt, hogy én hogyan éltem meg azt a bizonyos időszakot. Gon­doltam, kiadatom. A kiadó nem úgy gondolta. Elutasító levelében kö­zölte, hogy az írás túl szubjektív. Nade kedves kiadó! Mikor talál­ták ki az objektív naplót? Wessely Gábor Akinek első hazáját elvette a történelem Attól féltek, Oroszországba internálják őket Sokan, sokféle okból hagyták és hagyják el nap­jainkban is hazájukat. Van, aki a meggazdago­dás reményében lépi át Magyarország határát, mást üldöznek vallása, po­litikai nézetei miatt, és van, aki életét féltve me­nekül a hazájában dúló harcok elől. Volt azonban történel­münknek egy olyan idő­szaka - a második világ­háborút követően -, ami­kor egy népcsoportot, a Magyarországon élő, ma­gukat németnek valló svábságot felsőbb hatal­mak döntése értelmében kitelepítették az NSZK, majd az NDK területére. A kitelepített svábok házu­kat, földjüket, ingó és in­gatlan vagyonukat oda­hagyva, huszonöt kiló ké­zipoggyásszal hagyhatták el hazájukat. Tolna me­gyében több kis település sváb lakossága került erre a sorsra. Dúzson a falu nagy részét kiürítették. A kitelepítettek között volt a dombóvári líceumba járó Fetter Mária és családja is, aki így emlékezik vissza a negyvenhat évvel ezelőtti eseményekre. — A dúzsi iskola nagy­termében tűzték ki a falu­ból kitelepítetésre kerülők listáját 1946 tavaszán amin édesanyámmal együtt mi is rajta voltunk. Édesa­pám, aki önkéntes hon­védként szolgált a Magyar Hadseregben fogságba került, Aradra vitték tá­borba, soha nem került haza. 1944. decemberében kaptuk az utolsó értesítést róla. A nővéremet 1944. te­lén málenkij robotra hur­colták Oroszországba, ket­ten maradtunk a család­ban nők. Az első kitelepítések Dúzson még a háború vé­gén, 1945. május 8-án megtörténtek. A német aj- kúakat a hőgyészi Appo- nyi kastélyba vitték. A Fetter család, köszönhe­tően annak, hogy a csa­ládfő a magyar hadsereg­ben szolgált, az akkori ki­telepítettek között nem szerepelt, bár ők is német nemzetiségűnek vallották magukat az 1939-es nép- számláláskor. így hát az 1928-ban született Mária továbbra is szorgalmasan tanult az Orsolya nővé­reknél, tanítónőnek ké­szült, egy éve volt még vissza. Már el is felejtették Fetterék a tavaszi listát, amikor június elején- jött a parancs, mégis menniük kell. — Édesanyám csak ült és sírt. Ki tudja hova tele­pítenek bennünket, örökre szétszakad a család. Aztán ott volt a házunk, 1937-ben építették édesa­pámmal, évekig gyűjtöt­te^ rá, most meg itt kell hagyni mindent. Nem csi­nált semmit, nem tudta mit csomagoljon, mit vi­gyen és mit hagyjon ott. A keresztanyám jött át segí­teni. Pakoltak hát a dúzsiak, vitték az ágyneműt, a ru­hát, az élelmiszert zsák­ban, kosárban, ládában Szakályba, a vasútállo­másra. Ott aztán egy hétig vártak a bevagonírozásra, addig nem kapott a sze­relvény mozdonyt. A fa­lusiak naponta haza szök- döstek ezt-azt még el­hozni, más az állatokat ment megetetni. — Mi is többször visz- szamentünk a házunkhoz, ott maradt a kutyánk, azt etettük. Édesanyám csak Bőszné Fetter Mária egyszer ment vissza, töb­bet nem, mert sírógörcsöt kapott. Égy hét várakozás után elindult a szerelvény, egy vagonban négy családdal. Az emberek szívszo­rongva lesték az útirányt. Ha Kaposvárnak megy a szerelvény, akkor jó, Né­metországba megyünk, de ha Pécsnek, akkor a Du­nának - mondogatták az öregek, attól félve, hogy őket is Oroszországba vi­szik. Június 26-án értünk Nürnbergbe. Az állomá­son szortírozták a vago­nokat, az egyiket a közeli Fürtbe, a másikat Erlan- genbe, a harmadikat Rot- henburgba irányították. Fetter Mária és édesanyja a Musiksaal-i táborba ke­rült, ott voltak egész július harmadikéig. Aztán szá­mokat kaptak, azok alap­ján kerültek egy paraszt­családhoz, amelyik mit sem tudott a dologról. — Először nem akartak befogadni bennünket, a gazda ki is ment a földjére, hogy ne legyen ott, ami­kor jövünk. Amikor kipa­koltunk, a fia ment utána lélekszakadva, hogy jöjjön gyorsan, mert ezek nem is cigányok, mint ahogyan hírlett, van csomagjuk, lá­dájuk, meg mindenféle holmijuk. Az ellátás fejében az odatelepítettek minde­nesként dolgoztak. — Édesanyám kijárt a földekre, én otthon ma­radtam, mert csípőficam­mal születtem. Kézimun­káztam, azokat adtam el ennivalóért. Az első évben nagyon hideg volt, nagy hó, esett, nem lehetett a házból jóformán kimenni sem. Honvágyam volt. A hit, a vallás tette szá­momra elviselhetővé az egészet. Mindent el ve­hetnek tőlünk, de a vallá­sunkat soha, gondoltam. Dolgoztak a dúzsiak és reménykedtek. Eleinte még azt hitték, visszatér­hetnek Magyarországra, ezért nem is építkeztek és csak egymás között háza­sodtak. Hornbachban 1947-ben a kitelepítettek „dúzsi búcsút" rendeztek, ott találkozott Mária az ugyancsak dúzsi Bősz Ádámmal. 1948- májusá­ban összeházasodtak. Kö­zös életet Hornbachban, albérletben, egy szobában a szülőkkel együtt kezd­ték. Ott született 1950-ben az első lányuk, majd rá öt évre a második. A család férfi tagjai: a férj, az após lévén kőművesek, rögtön munkát találtak. Mária 1951-ben helyezkedett el a Grundignál, rádiót szerelt egy szalag mellett egészen a leszázalékolásáig, 1983-ig. A gyerekeket a nagymama nevelte. A kitelepített svábok kezdtek beilleszkedni. Amikor az ötvenes évek végén kezdett felllendülni a német gazdaság és jöttek az első vendégmunkások, akkorra a kitelepített svá­bok már nem számítottak „Flüchtlinge-nek", azaz idegennek, menekültnek. A Bősz család 1957-ben telket vett a Nürnberghez közel lévő Langenzenn- ben, házat építettek. Az utcában csaknem mind­egyik házban egykori dú­zsiak laknak. Bőszék há­rom generációnak otthont adó szép, többszintes háza domboldalon áll, a völgy­ben a vonat kanyarog. — Lent a vasút, délben harangoznak, olyan min­den, mint Dúzson, mon­dogatta az anyósom szinte naponta, amikor idekerül­tünk. A szegénység elmúlt, a család egyre jobban állt anyagilag, 1966-ban már saját autójukon látogattak vissza Magyarorországra. — Én Magyarországra, a magyarokra nem harag­szom, hiszen éppúgy mint mi, ők sem tehetnek sem­miről. Ott volt a hazám, nekem a mai napig a leg­gyönyörűbb falu Dúzs. Oda mindig szívesen me­gyek, de ma már meg­szoktunk itt, ez a hazánk, új otthonra leltünk. F. Kováts Éva A Fetter család háza ma postahivatal Régi és új noteszlapok Igény fedezet 13 kalappal Egyre furább ez a világ, akar az ember és lépten-nyo- mon arra döbben, hogy igazán nem tud benne otthon lenni, ami azért baj, mert megvan a helye, de rettentő nehéz ráta­lálni. Kérdezgeti is az ember nagy bizonytalanságában; „tessék mondani ez itten Ma­gyarország? Az édes haza"? Van, amikor megjő a felelet, sok köszönet nincsen benne, kivált, ha a még mindig csak betanuló politikusok szájából hangzik. Ézek az urak és asz- szonyságok - tisztelet a kivé­telnek! - meglehetősen hamari mérgűek, ez magyarázza, hogy általuk legtöbbször úgy leteremtetünk - szúratunk, mint a pengős malac. Pedig hát, ha mi - „pengős malacok" - nem akartunk volna voksa- inkkal hitelesítve az új, zsar­nokmentes polgári társadal­mat, nem ülhetnének most azokon a bársonynyergű ma­gas lovakon, amikről csak le­felé tudnak beszélni. Fülsér­tőén régi - állampárti - mó­don és arról szavalva, hogy „csend, rend, fegyelem állam­polgárok! Mi most Európába menetelünk"! Közben történelmi leckéiből a tizenéves gyerek is tudja, hogy ott vagyunk Európában, ezer éves történelmünkkel. S a gyerek szülei, öregei jóvoltá­ból azt is tudja, hogy Magyar- országnak menetelő helyzet­változtatás nélkül egy világ- politika által ráerőszakolt helyzetből kell egyszer és mindenkorra kilépnie, de ez nem megy csak a magyar nép életrevalóságának, szívóssá­gának, szorgalmának alapja­ira épített következetes politi­kával. Bizalomvesztő, idege­sítő belpolitikai műbalhék nélkül, mert ezek csak arra jók, hogy ideig-óráig lekössék és eltereljék a közfigyelmet, fe­ledtessék a tisztább perspektí­vákra aspiráló polgárokkal a meghatározó fontosságú tör­vények megalkotásának tolo­gatását. Most éppen az idegenforga­lom a sláger, amire minden épeszű magyar azt mondja, hogy nossza! Várjuk, hívjuk, édesgessük, forgassuk az ide­gent, hozza csak és költse el itt a pénzét, mert az az ország­nak jó. A baj csak az, hogy mint megannyi más igyekeze­tünkben, ebben is átesünk ál­landóan a ló másik oldalára. Nagyjából másfél évtizede mérgelődhetünk már azon, hogy idegenforgalmáraink többet markolnának, mint amennyit szerény - magyar méretű - markocskával bizto­san lehet fogni. A mi orszá­gunk igazán szép és gazdag, van benne bőven kínálni, él­vezni, mutatnivalónk, de sír- nivalóan el tudjuk veszíteni a mértéket, ha begőzölt fejjel azt hisszük, hogy idegenforgalom dolgában lekörözhetjük Gö- rög-Olasz-Spanyol és Francia- országot, nem beszélve más, távolabbi, egzotikusabb, von­zóbb tájairól a földkerekség­nek! Hét végi tenni-vennivalói- mat végzem, közben szól a rádió, amit azért szeretek, mert nem kell igazán odafi­gyelni rá feszülten. Ám most érdemes hegyezni a fülemet. A Balaton máig arisztokrati- kusabb, mert nem tömegeket fogadó északi térfelének egyik frekventált községében új ide­genforgalmi kacsalábonforgót avatnak, illetve mutatnak be. Pont az a kolléga, aki mikro­fonjával csaknem fejbe csap- pintott a benzinblokád idején egy riportjába kéretlenül, de a helyreigazítás szándékával belebeszélő atyafit. Isten bű­nömül ne vegye, azóta nem szívesen figyelek oda, ha va­lahonnan ő tudósít, mindig is allergiás voltam a pályán mozgó vazallusokra. Biztosan most se kerülhetem el az al­lergiás kiütések ellen ható Sandoz-fröccsöt. Liheg, ga­gyog, ragyog. Nem akármi az új egység, mi szemnek, száj­nak, testnek ingere itt minden kapható lesz persze csak IGÉNYESEK-nek. A bemuta­tásban lelkes és szakszerű a tulaj képviselője is, ketten hangsúlyozzák refrénszerűen az igényességet és bennem ci­gánykerekezni kezd a kisör­dög annak biztos tudatában, hogy ha a véletlen arra vetne, véletlenül se tévednék be a csábos paradicsomba. Becs' szóra, akkor se, ha 13 kalapra- való igényfedezetem lenne márkában, dollárban, fontban, vagy guldenban. Lehet, hogy az én készülékemben van a hiba? Nem hiszem, mert ha én világjáró lehetnék úgy, aho­gyan nem lehetek, egy-egy or­szágban nem a más országok­ból ide palántáit, nem ránk jel­lemző extrák érdekelnének, sokkal inkább az, milyen ez az ország, lakói hogyan élnek mi­lyen a kultúrájuk, s nagyon, de nagyon örülnék annak, ha akármi rövid időre is maguk közé fogadnának, barátként búcsúznának tőlem, s nem vastag borravalókért monda­nák, hogy visszavárnak, jöhe­tek bármikor. Ha tetszik; ko­pogtatás nélkül, mindig, ami­kor csak nekem tetszik. Próbálhatnám elképzelni az új „nagy boltot" aminek tulaj­donosa, vagy tulajdonosai rö­videsen panasz áriába kezde­nek, hogy nem jön az ebugatta pénzes vendég, hogy haszon helyett ráfizetés az osztályré­szük, olyannyira nulla, kínála­tukra a kereslet. Ugyan mi gá­tolja éleslátásukat, miért nem veszik tudomásul, hogy a nyugatiak már évekkel ezelőtt is savanyú ábrázattal konsta­tálták, hogy Magyarországon idegenforgalom címén min­den egyre inkább a vendég kopasztására, gatyára vetkőz- tetésre megy? Minap olvasom, hogy egy külföldre szakadt és ezért nyelvüket már törve beszélő magyart ötezer forintért fuva­rozott be a Ferihegyről a vá­rosba egy taxis, és szeme se rebbent amikor átvette a vi­teldíjat. Az illető, nem 13 ka- palravaló igényfedezettel ér­kezett, lehet, hogy kalapja sincs, csak szerényen bélelt bugyellárisa! Node nincs ez ráírva senkire. Itten, mostan nálunk kapita­lizmus akar lenni kérem, és akinek a kapitalizmus vad változata nem tetszik, szedje a sátorfáját! Nem én mondom, csak idézem. Már több politi­kusunk elmennydörögte ed­dig, hogy az állandóan kifogá­sokon lovagolok lovagoljanak gyorsan át egy másik hazába. Lehetne éppen nevetni is ezen az esztelen parancsolaton, ha nem ők lennének azok, akik legbuzgóbban fújják egy-egy országra szóló ünnepségün­kön, hogy „ .. .itt élned, hal­nod kell ..." Azt akarnánk mi, teljes szí­vünkből, hogy ha hagynák! László Ibolya

Next

/
Thumbnails
Contents