Tolnai Népújság, 1991. január (2. évfolyam, 1-26. szám)
1991-01-19 / 16. szám
4 NÉPÚJSÁG 1991. január 19 Imádkozunk az egyház egységéért Ökumenikus imahét Szekszárdon - 1991 Szeretettel hívunk minden hívöt és minden érdeklődőt a hagyományossá vált ökumenikus imahét alkalmaira. Szekszárdon évek óta igazi testvéri közösség alakult ki a különböző felekezetek között. Ebben az évben is szeretnénk nemcsak beszélni az egymásra találás lehetőségéről, hanem bemutatni az összetartozást: egy Atya gyermekeinek tudjuk magunkat akkor is, ha más-más tradíció van mögöttünk. Ugyanazt a Jézus Kirsztust szeretnénk követni és szolgálni, mint a békesség, a szeretet és boldog élet hírnökei. Ez évi közös imahetünk programja: ökumenikus istentiszteletek: Január 21-én, hétfőn 17 órakor az evangélikus templomban (Bajcsy-Zs. u. 2.) igét hirdet: Szil- vássy Géza református lelkipásztor; 22- én, kedden 17 órakor az evangélikus templomban Hidasi János prépost, újvárosi plébános; 23- án, szerdán 17 órakor a református templomban (Kálvin tér) Petkó Tamás káplán; 24- én, csütörtökön 17 órakor a református templomban Farkas Béla plébános; 25- én, pénteken 17 órakor a belvárosi római katolikus templomban (Béla tér) Szilvássy Géza református lelkipásztor; 26- án, szombaton 17 órakor az újvárosi római katolikus templomban (Pázmány tér) Hafenscher Károly evangélikus lelkész. Templomaink kapui mindenki számára nyitva vannak! Rovatunk képzőművésze: Salvador Dali * Nemrég láthatta a hazai közönség Salvador Dali mintegy 650 grafikáját és öt szobrát a Nemzeti Galériában Budapesten, köztük az egyik legszebbet, a Titokzatos Rózsa madonnát. Századunk egyik legkiemelkedőbb képzőművésze Dali; ez a grafikája mintegy hidat képez napjaink és a reneszánsz között, egyaránt érintve meg érzelmeinket és gondolkodásunkat. A gyermek Jézus kezében a kereszt madzaggal kötözött játékszerként jelenik meg a képen, mégis magában hordozva a beteljesedést; Mária lényét a titokzatos rózsa szimbolizálja, és ez a rózsa végeérhetetlen belső lelki perspektívát nyújt nekünk, valódi perspektívába skicceit embereknek, melynek talán megszámlált napjaink miatt mégis a valóság a horizontja, nem az elvonatkoztatás. Áhítat, bölcsesség és tisztánlátás jellemzi Dali művét és a bensőséges- ség igazi csöndjét. d. e. A HIT VILAGA „Példa mutatta, oly sokféle szólás van a világon, és azok közül egy sem érthetetlen.” Pál I. levele a korkithusbeliekhez, 14,10. 2. évközi vasárnap „Megtaláltuk a Messiást!" (Jn 1, 35-42) A fenti örömteli felkiáltásban érezzük az apostoloknak azt az áramütésként ható élményét, amely sóvárogva várakozó lelkűkben fakadt Jézussal való találkozásukkor. Ez a lelkesedés továbbterjedt, mint a száraz nádasban végigfutó tűz, s lángokat lobbantott a szivekben és lelkekben, és Jézushoz tömöritette őket Vele vannak a további eseményeken: a jeruzsálemi templom megtisztításakor, a kánai menyegzőn. És ezután valami különös történik. Ismét halászni látjuk őket - és nincsenek Jézussal. Ahelyett, hogy a Jézust követő tömegben vagy mellette lennének egész éjszakai sikertelen halászat után hálóikat „mosogatták” (Lk 5,2). Valaminek történnie kellett, mert a kezdeti lelkesedés hangulata helyett egy munkába feledkező légkör érződik Lukács soraiból. Nem tudjuk az evangéliumokból, de olyasmi történhetett, ami a kezdeti lelkesedést lelohasz- totta. Talán messiásvárásuknak nem felelt meg Jézus? Lehet hogy csalódtak. Ezen nem szabad csodálkoznunk hiszen később is sokan kiábrándultak Jézusból, például a kafarnaumi beszéd hallatára (Jn 6). Sőt még mennybemenetele előtt is „Izrael országának helyreállításáról” kérdezik (ApCsel 1,6). Amin más tanítványok később átestek, azon áteshettek apostolai is. Csodálnunk kell Jézus magatartásában azt hogy nem hagyja el választottait. Mintha csak bemutatása lenne ez annak, amit Szent Pál mond: „Ha mi hűtlenné válunk, ő hű marad, mert önmagát meg nem tagadhatja” (2Tim 2,13). Utánuk megy és ismét hívja őket Kezdeti lelkesedések jellemzik vallási életünket is. Időközönkénti nekibuzdulásainkat és megtéréseinket is. De azután a lelkesedés csalódottsággá, a bizalom hidegséggé változik. Sokszor nem ismerünk magunkra, úgy megváltozunk. Ilyenkor jó tudni, hogy Jézus utánunk jön hangulatlanságainkba, elhidegülésünkbe, szürkeségünkbe. Mert számit az emberi érzések változékonyságára. Érzelmeink forgandóságában ott vár ránk, és ismét hív magához. Élményeink és érzéseink váltakozó hullámzásában Jézus szilárdan, állhatatosan övéinek akar tudni bennünket utánunk jön, ha csalódásaink vagy kiábrándulásaink visszavisznek elhagyott hálóinkhoz, mint ahogy az apostolok után ment hogy érzelmi életünk kacskaringói után is az első lelkesedés füzével mondhassuk neki: Megtaláltalak! PÁPAY JÓZSEF Egyházi „divattörténet” A Krisztus utáni első öt évszázadban még nem volt különbség az egyházi és világi öltözködés között. A ravennai és konstantinápolyi mozaikok tanúsága szerint nyerhetünk információkat a szentek, a püspökök és a papok szakrális ruházatáról, a bizánci udvar pompájáról. A szentek és papok öltözete a görögrómai hagyományokat folytatta, míg a világi öltözködés Kelet hatása alá került. A népvándorlás korában a mediterráneumi kikötőkben őrződtek meg a hosz- szú, egyenes szabású tunikák; a germán törzsek rövid katonakabátot és nadrágot viseltek, akár előzőleg a légionáriusok. A Me- roving királyoktól kezdve vált általánossá a rövid viselet. A pápa és az egyházi elöljárók ragaszkodtak az archaikus öltözethez. így vált az egyszerű római útiruha, a rabszolgák viselete gyönyörűen hímzett, színekben pompázó miseruhává... Paks hit gyülekezete „Kövessetek engem” A református egyház választási eredményeiről A csengetésre ajtó nyílik, s egy kedves, örömtől sugárzó arcú fiatalember hiv be. Simon István ő, a paksi hit gyülekezeténelcországos képviselője. A lakásban már több fiatal várakozik azért, hogy beszélgessünk az egyre több lelket számláló gyülekezetről, Jézus Krisztusról és a hozzá való megtérésről.- Sejtelmek lengik körül a gyülekezetét városunkban, távolítsuk most el a „leplet” - kérem Istvánt.- Én is azzal kezdem, amivel a többi testvérem, hogy a hit gyülekezete az egyházi megújhodás neoprotestáns szárnyához tartozó, teljes-evangéliumi, karizmatikus gyülekezet; országos közösség. Hét ember volt az - közöttük Németh Sándor vezető pásztor, akik annak idején egy budaörsi családi házban beszélgettek Isten dolgairól, cselekedeteiről. Ezek az emberek többre vágytak annál, amit a tradíciókból megtapasztalhattak: Istennel mélyebb, személyes közösségre. Lelkűkben érezték, hogy Istent csak úgy lehet megismerni, ahogy Ő kijelentette magát a Szentírásban, és csak az igazi megtérés által juthatunk Vele élő közösségbe. Ma már hazánk közel hatvan városában működik helyi gyülekezete, igy többek között nálunk is - folytatja István. - Pakson 1990 júniusától van rendszeres hit gyülekezet, s az akkori tízfős közösség mára negyven főre növekedett. Heti két alkalommal (péntek 19.00, vasárnap 15.00 órától) tartunk istentiszteletet az Erzsébet Szálló klubhelyiségében, szombaNémeth Sándor vezető pásztor tönként több ezer lelket számláló, országos evangelizáción veszünk részt Budapesten, az óbudai Vasas Sportcsarnokban.- Kimondani is rossz, de városunkban voltak, akik tudatlanságból „sátáninak” nevezték a gyülekezetét.- Akik ilyet mondanak a gyülekezetünkre - mondja az egyik jelenlévő, Zoltán - azokért Jézus szavaival imádkozunk: „Atyám! Bocsásd meg nékik: mert nem tudják mit csele- kesznek.” Mindazok akik ide járunk, a szent szellemmel tölteke- zünk be. Szívünkben nincs harag s gyűlölet, nincs bűn. Nekünk nincs kárhozat... és nincs Sátán..., csak egy van a szívünkben, az élő Jézus Krisztus! Mi Őt követjük és dicsőítjük.- Bármely társadalomban, bármilyen életszínvonalon egy súlyos probléma létezik, a bűn - mondja Szilvia. - A bűn az, ami elválaszt bennünket Istentől és egymástól. Az emberek bűntudata, kárhozat-félelme ott marad a szívekben, és ezt semmilyen társadalmi intézkedéssel nem lehet feloldani.- Lilla! Te hogyan tértél vissza Istenhez?- Megtérésemkor nagyon beteg voltam. A szívemben sokáig tátongó űr volt, ami állandó keresés hangjától visszhangzott. Vallásos voltam, de ilyen módon nem kaptam semmi üdvözítőt, egyszóval nagyon egyedül éreztem magam... És számomra - azóta férjemnek is - mikor eljött, a szó valódi értelmében a megváltó, teljesen meggyógyultam. Elmúlt makacs testi betegségem, szívem is üdvösséggel lett tele. Jézus most már itt van a szívemben, Ő betölt minden űrt, s én hiszem, hogy minden embernek ma erre van szüksége.- György! Te, mint egészséges keresztény, milyen „receptet” ajánlasz a „betegeknek”, a „gyógyulni” vágyóknak?- Testvéreim, akik körünkben vannak, Krisztina, Ágnes, Gabriella, Edit, Márta, Ferenc, Attila, Tamás „gyógyulásokról”, az Úr mérhetetlen kegyeinek megtapasztalásairól tehetnének tanúbizonyságot. Tudom, hogy vannak enyhe és súlyos lelki betegek. Értük imádkozunk Paks hit gyülekezetében.- Köszönöm a beszélgetést. G. SZABÓ PÁL A társadalomban bekövetkezett változások szinte automatikusan magukkal hozták a különböző felekezetekben is a vezetőség megújítása iránti igényt. Van, ahol ez gyorsan zajlik le, de van, ahol minduntalan akadályokba ütközik. A Magyarországi Református Egyházban viszonylag könnyen történt a megújulás. Bár egyes vélemények szerint csak a tisztségek újraosztásáról beszélhetünk. Ebbéli meggyőződésének adott hangot a Tolnai Református Egyházmegye jelenleg még hivatalban lévő esperese, Deme Bertalan is, aki az elmúlt évben - még a jelölő közgyűlés előtt - elmondta, hogy a mostani választás során is ugyanazok az emberek voksolnak, mint korábban, s ugyanúgy bármelyik - a törvényes feltételeknek megfelelő - lelkész és világi személy jelölhető minden tisztségre, mint az előzőekben. A református egyházmegye gyülekezetei az elmúlt év végén megválasztották új tisztségviselőiket. A jelölést az egyházmegyei közgyűlés végezte - melynek tagja minden gyülekezeti lelkipásztor és gyülekezetenként egy világi képviselő. A választás során minden gyülekezet presbitere szavazott, és a gyülekezetenként összesített végeredményt terjesztették fel a választási bizottságnak. Mivel néhány tisztségben meg kellett ismételni a szavazást, ezért két választási fordulót tartottak. A végeredményről Hatvani István gerjeni lelkipásztor, a választási bizottság elnöke levélben tájékoztatta megyénk református gyülekezeteit. E szerint a Tolnai Református Egyházmegye tisztségviselői: esperes: Szemerey Lászlc őcsény, lelkipásztor, lelkészi főjegyző: Csécsy Istvár decsi lelkész, egyházmegyei gondnok: dr Tóth Gyula, világi főjegyző: Dózsa József, egyházmegyei lelkészi tanács- bírák: Ócsay Barnabás bátaszéki Sima Endre alsónyéki, Takarc András simontornyai és Vikár Zoltán gyönki lelkipásztorok, egyházmegyei világi tanácsbí- rák: Dózsa József, Farkas Sándor Mester Lajos, Lénárt Tibor, Szap panyos Árpád, Szekeres István, egyházkerületi lelkészi tanács- bírák: Kőváry László paksi és Vikái Zoltán gyönki lelkész, egyházkerületi világi tanácsbírák Dózsa József és Szekeres István, egyházkerületi lelkészi képviselők: Szilvássy Géza szekszárdi éj Vikár Zoltán gyönki lelkipásztor, egyházkerületi világi képviselők Molnár Vilmos, Lénárt Tibor és Szekeres István, zsinati rendes lelkészi képviselő Csécsy István decsi lelkész, zsinati rendes világi képviselő dr. Tóth Károly, zsinati lelkészi pótképviselő Horváth Emil bogyiszlói lelkész, zsinati világi pótképviselő: Dózsa József. A választás eredményét az egy házmegyei közgyűlés hitelesíti oh módon, hogy a választott szemé lyeket megerősíti tisztségükben Ezután kerülhet sor az egyházmegye új vezetőségének eskütételére és ünnepélyes beiktatására. KOMPÁN ZSOL1 Budapesti hitfesztivál
