Tolnai Népújság, 1990. június (1. évfolyam, 49-74. szám)

1990-06-30 / 74. szám

4 - TOLNATÁJ 1990. június 30. Bevezették az ápolási díjat Ki fizeti a révészt? Több a jelentkező, mint várták - Finanszírozási gondok Előbb-utóbb mindenki ápolásra szorul Régóta várt jogszabályt hozott a Mi­nisztertanács, amikor három hónapja rendeletet adott ki a tartósan ápolásra, gondozásra szoruló személyek családi környezetben történő ellátása érdeké­ben. Ápolási díjra jogosult az önmaga el­látására képtelen, az állandó és tartós felügyeletre, gondozásra szoruló sze­mély ápolását ellátó hozzátartozó. A március elsejével hatályba lépő ren­delet az ápolási díjjal kapcsolatos fel­adatokat a helyi tanácsok szociálpolitikai szakigazgatási szerveinek a hatásköré­be utalta. A május végi adatok szerint megyénkben ápolási díjban kétszáz- negyvenhárman részesültek, közülük harmincötén Szekszárdon.- Milyen körből kerülnek ki az ápolási díjat igénylők, - kérdeztem Czemmelné Bálint Gyöngyitől, a városi tanács egész­ségügyi osztályának szociálpolitikai fő­előadójától.- Főleg azok kérik az ápolási díjat, akik aktív dolgozók, de kénytelenek fizetés­nélküli szabadságra menni, mert család­jukban olyan beteg személy van, aki tar­tósan ápolásra szorul. Ezek az emberek a dolgok nehezebbik oldalát vállalják, hi­szen könnyebb lenne szociális otthonba, vagy különböző egészségügyi intézmé­nyekbe utaltatni az agylágyulásban szenvedő nagypapát, vagy a halmozot­tan fogyatékos, képezhetetlen gyerme­ket, mint otthon, 24 órás szolgálattal el­látni.- Mennyi az ápolási díj összege?- Alacsony, ez az összeg azonos a jogszabályban meghatározott, minden­kori legalacsonyabb munkabérrel, s egyben független az ápoltak számától. Szekszárdon az eddig megállapított mi­nimális ápolási díj 3800 forint, a maximá­lis 4800.- Kik kérhetik az új ellátási formát?- A jogszabályi feltételek megléte ese­tén a súlyos, fogyatékos személyek, - életkoruktól függetlenül, - ezenkívül a tartósan beteg gyermekek 18 éves koru­kig, valamint a 18 évet betöltött, tartósan beteg felnőttek, idős korúak otthoni ellá­tását végző hozzátartozók.- Munkaviszonynak számít-e ha valaki ápolási díjat kap?- Nem számít munkaviszonynak, de nyugdíjra jogosít. * Ha egy családot azzal vert meg a sors, hogy súlyosan fogyatékos gyermeke született, akkor eddig két dolgot tehetett meg a gyed, a gyes lejárta után. Vagy ke­restek egy intézetet, ahol elhelyezték a gyereket, hogy az élete hátralévő napjait, - az esetek döntő többségében közel sem ideális körülmények között, - ott élje le, vagy feladták munkahelyüket és ki­sebb fajta anyagi csődbe taszítva magu­kat, otthon ápolták fiúkat, lányukat. Tipi­kus eset az alábbiakban közölt 14 éves gyereké és családjáé. A szekszárdi gon­dozott nevét az apa kérésére nem közöl­jük.- Kétéves korában, lázasan kapta a Di-Per-Te oltást a fiam, annak következ­tében szenvedett agykárosodást, mond­ja a fiatalon őszülő anya. - Másfél év el­telt, mire Pécsett egy kivizsgálás után végre közölték, hogy az oltás következ­ménye a gyerek állandó rosszulléte, áju­lása, és hogy ez élete végéig el fogja kí­sérni. Akkor gyógyszeresen beállították, iskolába is járt. 1986-ban mindezek tete­jébe vírusos agyhártyagyulladást kapott a fiunk, élet-halál között lebegett, fél évig kórházban volt. Azóta mindent megpró­báltunk vele, de hiába. Iskolába nem tud járni, egyedül nem lehet hagyni. Az egész család életét felborította ez a tragédia. A férjemmel együtt föladtuk a szakmánkat, mivel az eredeti munkánk mellett nem tudtuk volna ellátni a gyereket. Olyan megoldást kellett keresnünk, hogy mind­ketten itthon dolgozhassunk, de mellette meg is éljünk valahogy. A férjem maszek lett, én eddig kisegítő családtagnak vol­tam bejelentve. Segítséget sehonnan "nem kaptunk, csak „jó tanácsot”: adjuk a gyereket intézetbe mert később nagyon fog ragaszkodni a családhoz. Úgysem lehet vele mit kezdeni, mondták, a kisegí­tő iskolába nem járhat. Még szerencse, hogy a nevelési tanácsadóban Simon Judit pszichológus néha tud vele foglal­kozni, bár rengeteg a munkája, hónapok­ra előre be'van táblázva az ideje. Jártunk Paradicsompusztán is, de az ottani inté­zeti körülmények borzasztóak, ráadásul azoknál a gyerekeknél az enyém többet tud, ott csak szellemileg visszafejlődne. Most én foglalkozom vele itthon, egy hó­napja kapom az ápolási díjat. Hogy ké­sőbb mi lesz velünk, arról fogalmam sincs. * A törékeny öregasszony szinte elve­szik a patyolatfehér ágyneműben. Csont és bőr, nyolcvanéves múlott. A menye ápolja, eteti, mosdatja, emelgeti, pelen- kázza. Az ablak nyitva, a függönyt lebeg­teti a szél, az ágy körül mégis nehéz szag terjeng.- Sipoly van a mama gerincén, annak van ilyen szaga, hiá­ba kötözöm, - mond­ja a nyugdíjkorhatár alatt lévő meny. - Le­bénult a bal fele ja­nuárban, azt hittük agyvérzés, bevittük a kórházba, agysorva­dást állapítottak meg. Két hétig volt az osz­tályon a mama, ezzel a sebbel a hátán ad­ták haza. Január 29-e óta gondozom. Előbb kivettem a szabadsá­gomat, aztán fizetés- nélkülm voltam; egész május elejéig. Azóta kapom az ápo­lási díjat, a körzeti or­vos szólt, hogy van egy ilyen lehetőség. Itt alszom a szomszéd szobában, a nyitott ajtó mellett, ’ hogy halljam, ha éjszaka kell valami. Morfium­tablettát kap, nagy fájdalmai vannak. Napról napra rosz- szabb a helyzet, egy ideje már csak fecs­kendővel tudom etet­ni. Van aki csak rövid ideig kapja az ápolási dijat, bevezetése óta Szekszárdon az ápoltak közül né­gyen már meghaltak, mondja a szociál­politikai főelőadó. * Az eltelt három hónap tapasztalatai azt bizonyítják, hogy az új ellátási forma be­vezetésére a megfelelő pénzügyi háttér biztosítása nem történt meg. Bár országos szinten egymilhárd-két- százötvenmillió forintot utaltak erre a cél­ra, de a pénzt nem különítették el a fej­kvóta alapján egyébként a tanácsokhoz utalt egyéb pénzeszközöktől. Ráadásul az ápolási díj megállapításá­ra a vártnál nagyobb az igény. Megyénkben a tanácsoknak több mint a fele már jelezte, hogy emiatt finanszíro­zási gondjaik lesznek, ezért lehet, hogy lesznek akik hiába kérik majd áz ápolási díjat, nem fogják megkapni. Pedig sokkal olcsóbb az államnak, ha a házi betegápolást finanszíroz­za, mint ha egy szociális otthoni fé­rőhely után fizet 20-25 ezer forintot ha­vonta. F. KOVÁTS ÉVA Fotó: GOTTVALD KÁROLY Csak tiszta forrásból Levél települési kultúránkról Drága fiaim! Nem tudom, ti hogy vagytok vele, de én nagyon szeretek aludni. Az alvás és az álom a természet gyengédségének legmagasabbrendű megnyilvánulása. Ez az a tele\(ény, meleg, lassan örvénylő és simoga­tó élet, ami körülvesz, véd, biztonságot ad, ahová naponként vissza­visszatérhetünk, mint a szülői házba. Az értelem és az akarat száraz vi­harai, a kudarcok és a kétségek lárva-léte alatt ott lüktet a mélységek biztonságos csendje, az élet forrása, amit csak alvás közben éltek át. Elmerülni benne nem regresszió, nem a személyiség fejlődésének egy korábbi stádiumába való visszamenekülés, nem alacsonyabbrendü létfokozat, hanem inkább alámerülés az ős-valóságban, a lélek és a szellem szentségtarlójában, valódi magunkban. A vihar tépheti a fa ágait, leveleit, lesodorhatja termését, de a gyökerek tartanak. Higgyé­tek el, drága fiaim, az alvás nagy kincs, ilyenkor megkapaszkodtok a természet gyökereiben, táplálkoztok a valóságból. József Attila írja, hogy „hiszek az erő jó szándokában”. Nemcsak a jó szándék, hanem a szeretet is innen fakad. Mert csak az a szeretet hiteles, amelyik ezzel a személytelen, biztonságot nyújtó meleg televénnyel vesz körül és óv meg a kétségbeeséstől. Aki igazán volt már vesztes az életben, az tudja, hogy csak a szeretet elmúlása halálos. Mindezt azért bocsátom előre, drága fiaim, mert ami nekünk a ter­mészet, az a népnek a hely, a föld, a telek, a hagyományok és az ősi kultúra jelenléte. Enélkül gyökértelen újgazdagok volnátok csupán. A földdel, a tájjal, az évszakok változásaival, a növényekkel és az állatok­kal való bensőséges kapcsolatnak ugyanis története és törvénye van: átszövi az élet egészét, gyengéd szeretettel biztosítja a folyamatossá­got, miként alvás közben a test meleg vegetációja is ezt teszi veletek. Ezért miként a testet, a lüktető életet, úgy a földet, a falvak természetes világát is szeressétek. Mert a görbülő, puha utcák, a lágy fasorok, az ■árnyas udvarházak és a telkek organikus szövétneke ugyanaz, mint az életnek a test És ha úgy érzitek, hogy intellektusotok légüres térbe ke­rült, ösztöneitek felmondták a szolgálatot, ha már mines bennetek elég szeretet és hit, forduljatok vissza a faluhoz, a tiszta forráshoz és merüljetek el benne. Ébren álmodjatok, drága fiaim, mert ez életünk és kultúránk gyökere! Tudjátok-e, hogy a „kultúra” szónak eredetileg három jelentése is volt? Ezek a megművelés, a kialakítás és a tisztelet. Az első jelentés ar­ra utal, hogy a kultúra eredete a föld megműveléséhez, megszelídíté­séhez kapcsolódik. A földhasználat kultúráját azonban tágabban ért­sétek: nemcsak a föld, hanem a lakóhely, a település, a környezet megműveléséről is szó van. Ehhez kapcsolódik a másik jelentés: a mű- vesség kultúrája, a kialakítás, az építés, a megformálás, a lakájossá té­tel hagyománya, ami egyben az anyag megnemesítését, emberivé for­málását jelenti. A nemes mindig egyszerű, valahogy ősi és archetipi- kus, a klasszikus minta sajátja és'a szedett-vedett, az éretlen, félmü­veit, nyegle és gyökértelen ellentéte. És végül, de nem utolsósorban kedves fiaim, a tisztelet a kultúra legmélyére utal. A kultúra ugyanis nemcsak tiszteletet'érdemei, hanem maga is a hagyományok iránti tiszteletből és szerétéiből fakad. Az ősök megbecsülése, a múlt érté­keivel való szolidaritás és egyfajta alázat nélkül - higgyétek el - nincs kultúra. És most figyeljetek ide, mert nagyon fontos. A kultúrának ne csak a látható, hanem a kevésbé érzékelhető vagy láthatatlan, rejtett dimenzióit is becsüljétek és védjétek meg. A telekosztás és a zegzu­gos utcavezetés, az érthetetlen törésvonalak, a látszólagos szabályta­lanságok a település alaprajzán őrzik a történelmet, a tájhoz és talán régmúlt adottságokhoz való alkalmazkodást. Mindez települési kultú­ránk tudattalanja, gyökere és ha erre nem vigyáztok, úgy jártok, minta gyökerében pusztuló fa. Akkor is tiszteljétek, ha nem értitek az okát, ha irracionálisnak tűnik. Ha ezt megteszitek, higgyétek el, hogy nem ma­rad el az ősök áldása. Nézzétek csak az egykori mezővárosok kuszának látszó utcáit és tereit! Térképen még látszik a palánk helye és még mindig apróbbak a telkek a belsőségen, mint a volt kertségek övezetében. Tudjátok-e, hogy hány évszázad történelmét őrzik a szabálytalan telkek, utcák és terek, kiszögellések, szűkületek és törésvonalak? Fölfedeztétek-e már, hogy az egykori palánkkapukból befelé úgy ágazódnak szét az utcák, mint a fa gyökerei? Hogy e gyökerek áthatják egymást és törzzsé egyesülnek a túloldali palánk-kapuból kiinduló gyökérzet erősebb ágaival, hogy..középen kijelöljék a központi helyek sorát? Tudtátok-e, hogy 150 éve még nem voltak itt kerítések és szabadon lehetett járni-kelni a házak között? El tudjátok-e képzelni, hogy amikor végre körülkerítették a házakat, a leggyakrabban használt, vagyis leginkább letaposott utakat hagyták csak meg és hogy ezzel a „népi szabályozás”-sál egy valóban organikus, rendetlenségében mégis hallatlanul magas szinten szervezett települési környezet jött létre? Elhiszitek-e, hogy egyedülálló képletről van szó, ami páratlan Európában? És mégis úgy tekintettünk minderre, mint az átkos múlt hagyatékára, aminek végleges eltüntetése a szocializmus győzelmét jelenti majd, ahol egészséges és napfényes panelbunkerek geometri­kus halmaza és a motorizáció mindent elsöprő fontosságát hirdető egyenes utcák rendszere váltja fel az árnyas, kanyargós utcákat és a lakájos udvarházakat. Rájöttetek-e már drága fiaim, hogy e települések a nemzet történel­mének földbe írt lapjait képviselik és szakadozott, sárgult pergamen­jeinek nem az anyaga, az állapota, hanem a rajta és még mindig olvasható üzenet a fontos? Rájöttetek-e már, hogy nem csak a Securi- tate égette porrá egy nemzet archívumát, hanem hogy nemrég még ti is részt vettetek városirtó kulturális pogromokban saját házatok táján? Tényleg elhittétek, hogy ezeken a szabálytalan, apró telkeken és a motorizált közlekedést - hál’ Istennek valóban - megnehezítő kusza utcákon nem lehet korszerű, lakókörnyezetet teremteni? Drága fiaim! Tényleg azt hiszitek, hogy a 300 négyzetméteres telken U alakban behajlított és délre néző tornácos lakóház, aminek udvarát egyetlen diófa is lefedi nyáron és magas falazott kerítés választja el az akácfák lombalagútjában haladó utcától, míves nagykapun járhat ki s be a szénásszekérnél nem nagyobb furgon vagy személygépkocsi, szó­val tényleg elhittétek, hogy ez rosszabb, mint a panelház 9. emeletének nyugatra tájolt 52 rrf-es lakása? Tényleg elhiszitek, hogy az árnyas, kanyargós utcákat azért kell eltüntetni és görbéket csak azért kell ki­egyenesíteni, hogy a panelház, vagy az újgazdagpalota bejáratáig 60 km-es sebességgel akadálytalanul hajthassatok? Nem vagytok ti olyan szamarak, drága fiaim, csak elárultak és becsaptak titeket. Becsaptak, mert szép udvarházaitok felújítására nem adtak köl­csönt, csak akkor, ha lebontjátok és az új házat az udvarra építitek a mindenható Szabályzat szerint. Elhittétek, hogy amit fönt kitaláltak az okosak, az csak jó lehet. És sorra építettétek a torz lakótornyokat sikátorrá szűkülő oldalkertekkel, a tisztaszobát az emelétre és a ga­rázst az alagsorba, hogy az utca felől mindenki lássa: erre is telik. Elszakítottátok az épületet a telektől, a kertet fölszabdaltátok használhatatlan sávokra és elfelejtettétek őseitek bölcs tapasztalatát, hogy a mi klímánk alatt udvaron él az ember. A tornác hagyományát fedetlen terasszá torzítottátok, az emeleten bajor és alpesi álomházak elemeit vegyítettétek abban a hitben, hogy ettől európaiakká lesztek. Nem európaivá, hanem gyökértelenné lettetek. Drága fiaim! Nézzétek csak, azért nem pusztult el még minden. Igaz, hogy több­nyire a szegénység és a magárahagyatottság szürke takarója alatta „gazdaságilag elmaradott”-nak nevezett helyeken, de létezik még az ősi települési kultúra. Létezik a kisvárosokban, sőt, a nagyobb városok peremén is. Ahol a hivalkodó újgazdag-palotaépítés még nem torzítot­ta el a települési tájat, ahol a szakadozott pergamen üzenete még ol­vasható, ott egy új feltámadás lehetősége szunnyad. Ne áhítozzatok a szomszéd utca, falu, város palotáira! A tietek különb lehet, mert még épek a gyökerek. Legyetek büszkék, hogy ti kelthetitek újra a magyar táj géniuszait! Ne hagyjátok tovább, hogy a belső és külső pusztítás erőt vegyen rajtatok! Hiszen tudjátok, hogy árnyas udvarházaitokból nem a szegénység, hanem generációk hosszú sorának bölcs tapasz­talata és kultúrája árad. Tudjátok azt is, hogy az udvarházas kultúra az évszázadok során az elmúlt évtizedeknél jelentősebb életmódváltozásokat is túlélt már anélkül, hogy identitását föl kellett volna adnia. A józanság, a mértéktartás és az egyszerűség sose volt hajlandó gyökértelen minták átvételére és a meglévő, átöröklött kulturális minták lecserélé­sére. Nézzétek csak meg, hogyan fejlesztették ki őseink az egyszerű háromosztatú parasztházból a polgáribb mintákat! Az első nagyszerű újítás a tornác felfedezése volt: a tornácról ugyanis háromnál több, az oldalhatáron sorolt helyiség is megközelíthető anélkül, hogy a nya­kunkba csorogna az eső. És milyen szép megoldás, hogy a délre tájolt helyiségekbe a tornác szűrőjén át télen besüt a nap, nyáron pedig nem! És amikor további helyiségekre lett szükség, nem bontottatok, hanem a tornác utcai szakaszát építettétek be, majd a meglévő házat az utca felé behajlítva bővítettétek tovább. Drága fiaim, hiszen ismeri­tek, amikor megjelenik az utcával párhuzamos tetőgerinc az új szár­nyon, miközben a régi oromfal még csaknem érintetlen. Ez az a jelleg­zetes polgári ház, amelyiket városok kertes övezeteiben is láttok és amelyik a későbbi villaépítkezésekben is tovább él. A mezővárosok­ban a régi oromfal is eltűnik és az épületszárny lassan kitölti a régi telek utcai frontját, de addig is megmaradd 3-4 méter magas falazott kerí­tés, amelyik a szomszéd ház hátfalával zárt térhatású, otthonos udvart vesz körül. Ugye, hogy olyan mindez, mint a természet, amelyik szép nyugodtan új fajokat nevel! Nektek ne lenne jó ez az okos minta, ami­kor Észak-Európában, ahol pedig az éghajlat ezt kevésbé indokolja, a gazdagok átriumházakat építenek maguknak? Miért lenne ez épp ne­künk alkalmatlan mai igényeink kielégítésére? Higgyétek el drága fiaim, a legszebb és legemberibb hagyományokat folytathatjátok és ezzel lesztek európaiak! Csak ne hallgassstok a gyökértelenekre és a bürokratákra. Vegyétek kézbe sorsotokat! És bízzátok magatokat arra a melég, lüktető tele- vényre, lakóhelyetek láthatatlan, de nagyon ás kitapintható dimenziójá­ra, ami körülvesz térben és időben. Olyan legyen ez nektek, mint saját testetek, mint a természet, amiből fakad. És merjétek elhinni, hogy mindez igaz és magyar. Hogy ez a tiszta forrás, amiből innunk kell, drá9a “ MEGGYESI TAMÁS (egyetemi tanár)

Next

/
Thumbnails
Contents