Tolna Megyei Népújság, 1989. december (39. évfolyam, 285-308. szám)

1989-12-23 / 304. szám

1989. december 23. TOLNATÁJ - 5 Fészekmelegben Keserves volt, pedig mi, gyerekek a legádázabb napokat is játékként éltük meg. Tudatunk csak sokkal később, már érett fejjel ébredt arra a fölismerésre, hogy anyánk hány nehezen virradó éj­szakát forgolódott végig álmatlanul, és mig hallgatta nyugtató szuszogásunkat, szüntelenül attól rettegett, a sorjázó na­pok valamelyikén összeroppan, nem tud tovább egyedül apa és anya lenni. Akkor, az országban alig volt család, amelyik nem kapott sebeket, amely megúszta a világrontó háborús dúlást fájdalmak, veszteségek nélkül. Mi legalább éltünk. Igaz, apánkat úgymond „leszerelni” vitte tőlünk egyre távolabb a fogolyszálli- tó vonatok egyike. Sok ilyen vonat csihe- gett akkor a Szovjetunióba és 2-3-4 év elteltével visszafele sokkal kevesebb az elhúzódó „leszerelés” újabb embervesz­tesége okán. Apánk, akinek a háború végnapjaiban hadra fogva puskalövés- nyi bűne se lehetett, négy év múlva, No- voszibirszkből vergődött haza. Addig anyánk vállát nemcsak az öt gyerek tar­tásának gondja nyomta, hanem az új fé­szekrakásé is. Kiüresített lakásunkba Szegeden éppen mások készültek be­költözni, amikor a menekülésből hazaér­keztünk. A város viszonylag gyorsan adott néhány házzal odébb egy üresen álló lakást, aminek három szobájából egyet sikerült fekhellyel benépesíteni. Később került egy vaságy az úgyneve­zett cselédszobába apai nagyanyánk­nak, aki hozzánk telepedett Budapest ostromát elfelejteni. Kótyavetyére került a két gebe, amivel a nyugati határról hazaszekereztünk és mire 1945. augusztus 20-án megszüle­tett István öcsénk, már laktunk is valaho­gyan. Ilyesmit idézni 1989-ben? - legyinte­nek a fiatalok. Ök az életnek mai, más próbáit élik, szenvedik és szívük joga azt hinni, hogy nincs annál nehezebb, mint amivel nekik kell megküzdeniük. Emlé­kezésre a korosztályombeliek hajlamo­sak, azok, akiknek gyermek- és ifjúkorát ellopta a háború, majd tovább lopták - csak másként - az azt követő évtizedek már felnőttként. Az idő legnagyobb aján­déka a felejtés, képtelen elhalványítani minden emlékünket. Nekem, ha három életem lenne, akkor se tudnám elfelejte­ni, hogy anyánk fejfájára azért került az a fölirat, hogy „Élt 54 évet”, mert négy kegyetlen évre magára maradt. Egyedül kellett fészket raknia, az összetartozás emberépítő erejére, a szeretet hatalmára nevelni a fiókákat és rászorítani őket ar­ra, hogy segítsenek a családfenntartás­ban. Nehéz, mégse örömtelen élet volt az, mert családunk történetének később már nem nyílt olyan időszaka, amit a bi­zakodás úgy hatott volna át, mint azokat az újrakezdő éveket. Anyánk úgy tudott szeretni és benne olyan erős volt a lélek, hogy megtanultuk tőle; nem Én vagyok, hanem Mi vagyunk, és kinevetni a bajt, nyomorúságot, szükséget. Ez a csodála­tos egy húron pendülés 1945 karácso­nyával kezdődött tulajdonképpen, ami­kor is a teli has boldogságát az anyamel­len egyedül négy hónapos kisöcsénk élvezhette. Bogárszemű, tűzláng-eleven Julika húgunk nem odahaza, a szomszéd gye­rekek körében került a Jézuska-várás bűvöletébe valamikor december elején és be nem állt a szája. Nagyanyánk ilyen­kor elvonult csak dunnával fűtött fedezé­kébe sírni, anyánknak is másutt támadt sürgős dolga. Sejtettük, hogy egyikük itt, a másik amott pityereg. Mi pedig, a három na­gyobb, próbáltuk a kicsi ötéves fejébe beleverni, hogy a mi Jézuskánk olyan szegény, mint a templom egere, télen is mezítláb jár és nem telik neki ajándékok­ra. „Még egészen picikére sem?” - kér­dezte ö megannyiszor legörbülő száj­jal. „Arra se és ha nem hagyod abba a bögést, rojtosra verem a fenekedet!” - így akkor a tizenhárom éves Béla öcsém. „És minekünk kalácsunk se lesz?" - szüpögött tovább szívünk szomorítója, és csak rövid időre nyugtatta meg kuk­táskodásban buzgó Idukánk kinyilatkozta­tása, hogy „kalács az lesz, meg három nap­ra elég bableves is lesz”. Szürke karácsonyra próbáltuk hát han­golni a csodaváró kicsikét, de azért köz­tünk se volt rendben minden, ami a bele­nyugvást illeti. Béla egyik napon színes papírokkal állí­tott haza és cserebere útján szerzett kin­csei között volt vasalásra alkalmas sztaniol is. „Hozunk egy tiszafaágat a térről és földí­szítjük” - szólt a magyarázat és ezután a kora estéket színes láncok gyártása foglal­ta el. Egyik este, amíg a két apróság fürde­tése folyt, Béla megsúgta, hogy az egyetem hátsó kertjében ő kinézett egy fenyőt, járt arra többször is. Piszokul magas az a fa, de ha átmásznánk a betonkerítésen, azt le le­hetne fejezni... mielőtt még más lefejezné. A suskus több napon át folyt, hogy nappal nem lehet, este anya az udvarra se enged ki bennünket. Nagyanyát beavatni nem ta­nácsos, mert előjön a tízparancsolattal, az idő pedig sürget. Nincs más, szökni kell, de előbb kölcsönkérni a szomszédék ágfűré­szét. Szökni és éjjel? - riadoztunk mi lá­nyok és megnyugtatásunk a család egyet­len férfitagjának, Bélusnak nem kis fárad­ságába került. „Meglátjátok, semmi baj nem lehet” - ismételgette sziklaszilárdan. Ezenközben Julika fújta a magáét a Jé­zuskáról, szaloncukrot főző kisangyalok- ról, valahányszor csak piros volt az ég alja. Szerinte odafönt akkor folytak a nagy kará­csonyi sütés-főzések, amikor a látóhatár alja égni látszott. Anyánk egyre szótlanabbá vált, nagy­anya pedig naphosszat az Istennel és min­den szentjeivel zsörtölt, hogy még ott sincs rend, mert oda szórják mindegyre a bajt, ahová csak áldás járna. Másodszori próbálkozásunk a kiszö­késsel azért sikerült, mert okulva az első si­kertelenségen, ruhástól feküdtünk le és máig hiszem, hogy a hófödte várost mély álomba röstelkedésből ringatták az egek. Se a fenyőért osonóban, se a zsákmánnyal már hazafelé inalóban nem találkoztunk senkivel. Meddig tartott? Örökkévalóság­nak éreztük. Mit éltünk át? A lelepleződés rettenetét, a lopás miatti szégyen mardosó kínját. Senkinek se kívánom! Az igazi, a fog- vacogtató félelem reggel tetőzött ráadás­ként, amikor a teraszra kipillantva anyánk fölfedezte a fát, mellette a mindent eláruló kisfürészt, majd pedig a sarokba rugdalt nedves cipőinket. Fölösleges volt a valla­tás, tudta mi történt és napokig a némasá­gával büntetett, de még a leleplezéskor el­tüntette szem elől közös bűnünk tárgyi bi­zonyítékát. Napokig hagyta, hogy szenved­jünk, mígnem az Iduka hozta meg a hírt: „Anya szerzett egy kiló cukrot”. Most már csak az a kérdés, hogy isszuk-e a teát me­lasszal, vagy főzzenek inkább szaloncuk­rot? Főzzenek. Hát persze, hogy azt főzze­nek! S lettünk Jézuskák, meg angyalok 1945 feketének indult karácsonyán. Az ajándé­kok? Abban a puha fészekmelegben - amit anyánk szíve táplált a távollévő helyett is - mi voltunk egymásnak az ajándék. Szomorúan emlékezem rá? Ne gondol­ják! Soha többé nem volt olyan gyönyörű karácsonyom, mint ez, amit az összetarto­zás, létezés szelíd örömének szentsége hatott át. LÁSZLÓ IBOLYA gyen az a ház szép, ahol emberek összegyűlnek? Tükrözik annak a kornak az ízlését, amikor megépítet­ték. A mai ember elfogadja a régi ko­rok művészetét. Ha ma épít, akkor természetesen a saját esztétikai íté­lete szerint teszi.- Esztétikumról, vagy a szépségről szólva a természeti szépről az em­berről, a szebbik emberről a nőről is kell beszélni a gimnazistákkal. Ha másként nem, a párválasztás kap­csán. Csak fiúk járnak ide a piaris­tákhoz, egészséges ösztönűek. Elengedhetetlen a szerelemmel való találkozás.- Egy tizennégy éves fiúnak ma már aligha van szüksége különös tá­jékoztatásra e vonatkozásban. Ami a napjaink szexuális felvilágosítása te­rén folyik, az üzlet és nem erkölcsi segítség a gyerekeknek. Erről gyak­ran beszélünk osztályfőnöki órákon, diákköri foglalkozásokon. Eddig nem szóltunk róla, hogy mi tanárok, de lelki atyák is vagyunk. Tehát a gyerekekkel személyesen foglalko­zunk. Gyónáskor például a legbel­sőbb titkaikról beszélnek. Hallatlanul őszinték tudnak lenni. A lányokkal való kapcsolatot nem tiltjuk. Itt is ren­deznek „bulikat”. Két katolikus leány-iskolával, budapestivel és debrecenivel rendszeresen találko­zunk. Programmal készülünk az ilyen alkalmakra: műsor, vetélkedő, tánc, városnézés, közös mise és mennek haza. A szexuális felvilágo­sításban nem technikai információk adására van szükség, hanem inkább a felelősségre ébresztés a fontos, hogy az a boldogság, amit e téren kap, az kötelezi is bizonyos dolgokra a másik emberrel, a családjával szemben.- Apropó: kapcsolat. Milyen kap­csolatuk van más egyházakkal, álla­mi intézményekkel, tanáccsal?- A napokban gyűléseztünk a me­gyei tanács elnökével mi egyházi ve­zetők. Tájékoztatót tartott a gondok­ról, problémákról. Arról beszélget­tünk, miben tudnánk egymásnak se­gíteni. A hitoktatás mellett a szegény­ségről esett szó. Félelmetes adatok­kal illusztrálta a beszélgetést. Kis­pénzű nyugdíjasok ezrein kellene segíteni.- Van az egyháznak pénze? Ön­nek például mennyi a fizetése? A Piarista Gimnázium költségvetése hány forint?- Adományokból élünk. Szimboli­kusnak tekinthető az állami támoga­tás összege. A gimnázium költség- vetése másfél, kétmillió forint. A püs­pöki kar szervezi a gyűjtéseket, ami­ből mi élünk. Az iskola az államtól ti­zenötezer forintnyi összeget kap. A külföldi segélyszervezetekből és a már említett pénzbeli adományokból tartjuk fenn magunkat. Úgy érzem, hogy sokkal jobban felszerelt a mi in­tézményünk, mint az állami iskolák. Képmagnók, diavetítők mindenütt vannak. Nagy teher a diákotthonos szülők fizetési kényszere. Egy gye­rek ellátása huszonötezer forintba kerül egy évben. Ezt a szülök havi részletekben fizetik. Természetesen adunk kedvezményt, ahol az indo­kolt. A tavasszal hangzott el interpel­láció arról, hogy a felekezeti iskolák­ban a tanárok és diákok is kapják meg ugyanazt az illetményt, mint ami az állami iskolák tanárait megilleti, hi­szen nem speciális egyházi feladatra képezünk embereket, hanem orvo­sok, mérnökök, tanárok lesznek ta­nulóinkból. Hetven érettségiző közül talán három, négy megy papnak. Vá­laszolok személyemet érintő kérdé­sére: én az államtól 3170 - Három- ezer-egyszázhetven - forintot ka­pok. Ez a havi...- Nem kérdem, hogy bruttó, vagy nettó, de mire költi?- Ezt sem kapom meg! Nálunk kommunizmus van. Ez a pénz megy a közös pénztárba. Nincs külön va­gyona senkinek. Van házfőnök, aki intézi dolgainkat. Ha el akarok menni nyáron valahova, bemegyek a házfő­nökhöz és kérek tőle pénzt. Ha ruhá­ra kell, akkor arra kérek. Ha van rá mód, megoldjuk, ha nincs, nem.- Köszönöm a beszélgetést. Ön keresztény ember. Mit üzen kará­csonykor diákjainak, rendtársainak és az embereknek?- Nagyon sokat kellene mondani, de legegyszerűbben Juhász Gyula fogalmazta meg: legyünk jobbak, ne csak így decemberben... DECSI KISS JÁNOS r— » * Karácsony a szeretet ünnepe, amit azonban azt hiszem inkább csak szeret­nénk, ha így lenne. Sajnos nem áll elég forrásmunka rendelkezésemre annak ki­derítésére, hogy ezen az ünnepen az el­múlt századok során hány keresztény nemzet hány fia foglalatoskodott egymás lemészárlásával, de azt hiszem az ered­mény aligha lenne szívderítő. Édes­anyám néhai legidősebb fiútestvére, Miklós bátyám például színes részletek­kel tudott szolgálni az 1917-es kará­csonyról, amikor lóról szállt ifjú huszár­hadnagyként a szakasza élén földhöz la­pulva élvezte az akkori pápa őszentsége felettébb katolikus olasz hiveipek pergő­tüzét, melyet az állásaikra zúdítottak. Ép­pen szentestén, a Doberdón. Jómagam 27 évvel később Krámer Tivadar osztály- és bajtársammal egy sátorlap alatt fa- gyoskodtunk figyelőben, úgy kapasz­kodva a géppisztolyunkba, mintha sok hasznunk származhatott volna belőle, ha történetesen jönnek az oroszok. Bár nem voltak vallásosak, de nem jöttek. Akkor. Szeretném remélni, hogy az idén Tiva­darnak is eszébe jut ez az emlék, valahol a távoli Kanadában, ahol már hosszú évek óta állatorvosként morzsolgatja va­lószínűleg eléggé tűrhető napjait. Beszéljünk azonban a szépről, amire az ember különben is előszeretettel em­lékezik, ilyenkor pedig illik is. Olyannyira, hogy némi elérzékenyülés talán nem sér­ti nem éppen érzelgős szakmám szabá­lyait. Hadd hivalkodjak, boldogult gyer­mekkorom idején én mindenkinél jobban el voltam látva karácsonyokkal. Szüleim elváltak, tehát egyet élvezhettem édes­anyámnál, egy másikat apáméknál. Ez utóbbi is a szokásos időpontban volt, tekintettel buzgó katolikus nagyanyámra. Nagypapa azonban semmivel se kevés­bé buzgó görögkeleti volt, igy bizony il­lendően megtartottuk két héttel-később az igazhitű ortodox karácsonyt is. Beval­lom, cseppet se volt ellenemre a dolog. Arra nem emlékszem pontosan, hogy mennyi ideig hittem, hogy a karácsonyi ajándékokat személyesen a Jézuskának köszönhetem. Azt hiszem, nem sokáig.' Amikor egy alkalommal a földre fekve be­lestem az ajtórés alatt, mindenesetre fél­reismerhetetlenül láttam, hogy angyalok szorgoskodnak a fenyőfa díszítésével. Ez azt hiszem nemcsak korán fejlett fantá­ziára vall, hanem az embereknek arra a közismert szokására, hogy szeretik va­lóságnak hinni, amit elképzelnek. Később sajnos az ünnep eléggé rutin­szerűen elgépiesedett. Mi ugyan édes­anyámmal szerettük megajándékozni egymást, öt testvére pedig keresztbe- kasba éppúgy. Nagyanyámat azonban nehéz volt megörvendeztetni, lévén prak­tikus öregasszony, aki csak a jól hasz­nálható ajándékokat fogadta: - nem túl lelkesen. Azt hiszem sajnálta az ilyesmik­re „kidobott” pénzt. Én például tíz- és hu­szonnyolc éves korom között kizárólag 2-2 zsebkendőt kaptam tőle ilyen alkal­makkor. Ritkán voltam náthás, alig győz­tem eleget elveszteni közülük. 1945 szentestéjén kukoricakása volt vacsorára, természetesen nem tejjel, ha­nem vízzel főzve, a tetején pontosan két fej pirított hagyma. Aztán a torta követke­zett, melyet a már említett praktikus hölgy szójaliszt és melasz ügyes kombinálásá­val sikerített az asztalra. Pocsék gyönyö­rűség volt. Később, amikor a gyerekeim léptek elő főszereplőkké, örvendetesen változott a helyzet. Immár elvált asszonnyá előlépett Jutka lányomat talán azóta se láttam úgy örülni, mint amikor - tán kétévesen - az albérletünk fő helyére felállított fához odatipegett. Az ilyen emlékek évtizedek múltán is megmaradnak az emberben és nagyon jó, hogy megmaradnak. Az unokáim Dunaújvárosban és Buda­pesten élnek, igy az ő karácsonyaik nem az én emlékeim számát szaporítják. Mire ezek a sorok megjelennek, Szek- szárdon már huszadszor állítunk fát, ami gondolom, hogy az egyre magasabb árakat produkáló fenyőfaárusok teljes megelégedésével találkozik. Családom tagjai ugyanis gyűlölik azt a műanyag fát, amit én néhány éve ritka takarékossági rohamaim egyikében vásároltam, és el kell ismernem, hogy igazuk van. Mint minden évben, az idén is most ér véget az ajándékok egymás elöli rejtegetésének társasjátéka, amihez egy 50,3 m2-es la­kásban nem csekély ötletesség kell. Ez azonban már nem egyéni emlék, gondo­lom a legtöbb helyen igy van. Tehát boldog karácsonyt, emberek! Attól félek, hogy joggal kívánhatok most boldogabbat mindenkinek, mint amilyen jövőre lesz. ORDAS IVÁN

Next

/
Thumbnails
Contents