Tolna Megyei Népújság, 1988. január (38. évfolyam, 1-25. szám)

1988-01-26 / 21. szám

1988. január 26. TOLNA \ IrsfÉPÜJSÁG 3 Történelmi feladatok- történelmi feszültségek A szocialista társadalmak egyértelmű feladata az emberi­ség általános értékeinek érvényre juttatása, az olyan általános emberi céloknak, jogosultságoknak a kibontakoztatása, amelyekért az emberiség évezredeken keresz­tül küzdött, követelményként megfogalmazott, de amelyeknek a tömegek általi meg­élése eddig technikai és társadalmi akadályokba ütközött. Ezek leküzdéséhez, törté­nelmi feladataink teljesítéséhez elvi következetességre, alapos elméleti tevékenység­re, a szocializmus, a társadalmi fejlődés nemzetközi tapasztalatainak hasznosítása szükséges. Nem hunyhatjuk be a szemünket az új tények előtt és nem dughatjuk be a fülünket a mieinktől eltérő gondolatok elől. Itt vagyunk Európa közepén, a törté­nelmi-földrajzi huzatban - kis nemzet. Itt csak európai szocializmust lehet csinálni - nem kelet-európait és nem nyugat-európait. A szocializmus itt csak az európai élet­mód, kultúra és értékrend szerves folytatása lehet. Miközben harcolunk a régi időkből örökölt és a tőkés országokból beszivárgó rom­boló nézetekkel, megőrizzük mindazt, ami a korábbi fejlődésből érték, és ami életké­pességünket, működőképességünket növelőén rendszerünkbe beépíthető. Fejlődé­sünk nem mentes az ellentmondásoktól, a feszültségektől. Ezek nagy része nem napi feszültség, hanem korszakos és történelmi. Mostanában a napi gondok túlságosan elfedik ezeket az alapvető feszültségeket, érdekütközéseket. Olvastam az MSZMP Központi Bizottságának 1987. november 11-i üléséről szóló közleményében, hogy „a szocializmus felépítése korunkban a magyar nép törté­nelmi vállalkozása”. Most dől el, tudjuk-e egyáltalán ezt jól csinálni. Úgy tűnik, hogy a népesség többségének gondolkodásában, politikai érettségében ehhez a feltételek megvannak. De megvannak-e a szükséges feltételek a vezetés és az ideológia minden szintjén? Tudja-e kezelni a politika például azt a folyamatot, hogy miközben az érdekek mind­inkább differenciálódnak, egységes, szerves egészbe való integrálódásuk késik? Most már annyi érdek jut felszínre, annyi érdek fogalmazódik meg, ütközik és egyezke­dik, hogy szinte felsorolni is nehéz ezeket, nemhogy rangsorolni, rendezni, egységbe építeni. És ezek igazi érdekek. Ha csak azt nézem, hogy például a Parlamentben, a Központi Bizottságban vagy a Minisztertanácsban mennyi felső szintű érdek ütközik és egyezkedik, már nem is irigylem a felső vezetőket. Gondoljunk csak egy olyan érdekre, amelyet sokáig elhanyagoltunk, illetve elhallgattunk. (Ettől persze ez létezett, ha zavar­talanul és nyíltan nem is érvényesülhetett.) Ez a nemzeti érdek, a magyarság érdeke. Ezen belül kiemelkedően fontos a nemzetbiztonsági érdek mind katonai, mind gazda­sági értelemben. Nemcsak arról van szó, hogy a határokon nem engedjük be az ellen­séget, az ellenséges eszméket, a csempészárut. Nemcsak arról van szó, hogy növeljük a közbiztonságot, létbiztonságot és a jogbiztonságot, hanem arról is, hogy biztosíta­nunk kell gazdaságunk működéséhez a feltételeket jelenben és jövőben. Hozzá kell jutnunk mindahhoz - tudáshoz, anyaghoz, energiához, pénzhez és technológiához -, ami zavartalan fejlődésünk feltétele. Állítsuk csak a nemzeti, nemzetbiztonsági érdeket egy másik felső szintű alapérdek mellé! Lássuk, összeférnek-e egymással. Ez pedig a rendszerérdek, az ideológiai ér­dek: az, hogy itt szocializmus épüljön és ne más. Az, hogy fennmaradjon a kizsákmá­nyolásmentesség, a szocialista demokratizmus, a tervszerűség, a társadalmi tudatos­ság, a proletár internacionalizmus, a párt vezető szerepe, az állam felelőssége. Történelmi feladat összeegyeztetni a nemzeti érdeket és a rendszerérdeket. De ez csak úgy megy, ha előbb látjuk, hogy a két érdek között történelmi feszültségek is vannak, főleg abból adódóan, hogy a szocialista nemzetközi gazdasági integráció nem fejlődött kellő ütemben. A szocialista országok testvérisége nem min­den relációban egyértelmű. Megkezdődött, de még nem jött létre a szocialista gazda­sági integráció, a „szocialista tőke internacionalizmusa”. Pedig elvileg minden feltétel megvan ahhoz, minden ideológiai tétel készen áll ahhoz, hogy nemzeti érdekeink többsége a táboron belül megtalálja érvényesülésének kereteit. Ha pedig a nemzeti és a rendszerérdek mellé még odatesszük az „államérdeket”, a társadalmi érdeket, a lakosságnak mint fogyasztónak az érdekét, a demokráciára, a politika kulturáltságára irányuló objektív érdeket, már látjuk, milyen konfliktusok van­nak az érdekek szűk körében felső szinten. Képzeljük csak el, hogy mennyi érdek je­lentkezik, ütközik, egyezkedik a párt és állam választott testületéinek egy-egy ülésén, bármely téma is legyen napirenden. Növekedési, egyensúlyi, fizetőképességi, haté­konysági, struktúrapolitikai, ellátási, függőségcsökkentési, nemzetbiztonsági érdekek éppen úgy ott vannak a vitában, mint a népjóléti, a szociálpolitikai, életszínvonal-politi­kai, a közművelődési, a közegészségügyi és a kisebbségi-nemzetiségi érdekek, vala­mint az ország különböző területeinek érdekei. Érdekellentétek, érdekfeszültségek mindenütt. De ezek még csak az úgynevezett horizontális érdekütközések: egymással egyen­rangú, azonos szintű érdekek harca, egyezkedése. A politika érdekintegráló funkciója- tehát hogy az érdekeket egységes rendszerbe foglalja, érvényesülésüket szabá­lyozza, korlátozza, mederbe terelje - kiterjed a vertikális érdekegyeztetésre is. Az al­sóbb szintű és részérdekeket - ezek érvényesülését - összhangba kell hozni a nem­zeti, a társadalmi, a lakossági érdekekkel, a növekedési, egyensúlyi, fizetőképességi érdekekkel. Itt igen sok hibát lehet elkövetni, ha abból az elvből indulunk ki csupán, hogy a fel­sőbb érdekek maguk alá rendelik az alsóbbakat. Nem nagy felfedezés, de mégis törté­nelmi súlyú, hogy a tömegesen jelentkező, társadalmi objektivitással és aktivitással rendelkező alsóbb szintű érdekek meghatározzák a magasabb szintű és átfogó érdekeket, mint önmaguk érvényesülési keretét. A felső érdekszférában nem érvénye­síthető tartósan olyan kinyilatkoztatott és mesterségesen felerősített érdek, amely az alsóbb szintűekkel tartósan szemben áll. Ha mégis ilyen megtörténik, akkor ennek a kiemelt felső szintű érdek vallja kárát. Példának mondanám az egyensúlyt. Javítani kell az egyensúlyi helyzetet. Meg lehet ezt tenni az anyagellátás, a kooperációs fegyelem javításával, a jogbiztonság és az érdekeltségi biztonság erősítésével, hatékonyabb ösztönzéssel, műszaki fejlesztéssel, ügyességgel. De meg lehet ezt tenni azzal is, hogy az állami költségvetés szinte minden pénzt el­von a vállalatoktól, eljuttatva ezeket működőképességük alsó határára, belekénysze- rítve ezeket a szűkített újratermelésbe. így aztán leromlik a vállalatok jövedelemterme­lő képessége, csökken az adó befizetése, romlik a költségvetés és az állam egyensúlyi helyzete. A vállalatnak, vállalkozásnak objektív lényegéből, jellegéből adódó törvényszerűsé­gei, reagálásmódjai vannak. Ha ezekhez a politikai és gazdaságvezetés nem igazodik, akkor éppen az eredeti célját nem lesz képes elérni. A történelmi jelentőségű feszültségek sora mutatja, hogy itt elvi, elméleti, ideológiai kérdésekről van szó. Olyan gazdaságelmélet kell, amely mögött ott áll egy korszerű fejlődőképes ide­ológia. P1RITYI OTTÓ Mit csinál a városgazda? Hogy rend legyen az utcákon A Bonyhádi Városi Tanács földszintjén kifüggesztett zománcos eligazító táblán a II. emelet 11. szám mellett ez olvasható: városgazda. Bár az elnevezés már önma­gában is sejtet valamit arról, hogy mi le­het a feladata annak, akit jelöl, mégis be­kopogtattunk Guzorán Gáspárhoz, hogy megkérdezzük, miből is áll a munkája.- Az összes teendőim hetven százalé­kát a társadalmi munkák szervezése, ha kell, ezekhez az anyag biztosítása, a töb­bit pedig) hogy rend legyen a városban, tehát a köztisztaság, és a környezetvéde­lem teszi ki - mondta a fiatalember -, míg papírjai közül előkereste a tavalyi társadalmi munkákról készült összesí­tést, meg egy felhívást, amely a háza előtt álló gyümölcsfa megmetszésére figyel­meztet egy városlakót. Legtöbbször a vá­rost járom, felügyelek az utcaseprők, út- mesterek munkájára, a parkok gondozá­sára, a szemétlerakásra. Ha összefogás­ra van szükség valamilyen közös cél megvalósításához, próbálom meggyőzni a környékbelieket, hogy jöjjenek, segít­senek. Sajnos, ez manapság egyre ne­hezebb, sokszor az az első kérdés: fi­zetsz érte? Szerencsére ellenkező példa is van, mind a magánemberek, mind a vállalatok között sok önzetlen partner akad. Nemrég például útjavításhoz kap­tunk táglatörmeléket ingyen, s öröm volt nézni a Mónus Illés utcaiakat, hogy ge­reblyézték, csak hogy ne kelljen kará­csonykor sárban cuppogniuk. Fuvarost viszont nehéz találni. A Volán a legjobb segítőtársam, akár pénteken délután is telefonálhatok, ha szombatra kocsi kelle­ne. Mindig adnak. Na, nem ingyért, de így is nagyon jól jön.- Nézzük a társadalmi munkákról ké­szült kimutatást. E szerint tavaly a bony­hádiak fejenként 1975 forintot takarítot­tak meg ezzel a városnak. Gyakran halla­ni, hogy az ilyen statisztikákat „kozmeti­„Hány beosztottam” van? Tizenöt­ezer kázzák”, a számokat jócskán felfelé ke­rekítik...- Engem felháborít, amikor olyan hor­ribilis összegeket hallok emlegetni, ame­lyekben még a tegnap született csecse­mő munkájának is benne kellene lennie, hogy igaz legyen. Ennek semmi értelme, hiszen a valóban sokat tévő emberek, ha ilyent hallanak, látnak más települések­ről szóló híradásokban, becsapva érzik magukat, s többé nem számíthatunk rá­juk. Pedig a mai világban minden szorgos kézre, megtakarított forintra nagy szük­ség van.- Amit önnek kell megértetnie azzal is, akit talán éppen előző nap figyelmezte­tett, mert mondjuk, nem tartja tisztán a háza táját, pedig ez minden állampol­gárnak kötelessége. Nem nehéz a két dolgot egy személyben megtenni? S az mennyit számít, hogy mivel őslakos, Bonyhádon legtöbben csak egyszerűen Öcsiként emlegetik?- Az, hogy mindenki ismer, csak jó, mert közvetlenebb a kapcsolatunk. Hogy ugyanattól kérnem kell, akit előtte rendre utasítottam, az viszont olyan kettősség, amit jobb lenne, ha két személyre lehetne elosztani.- A rendetlenkedők, szabálysértők le­füleléséről van egy érdekes története is. Mesélje el!- Egyszer egy olyan fuvarost kellett el­csípnünk, aki rendszeresen az egyik ut­cán rakodta le a házaktól pénzért elszál­lított hulladékot a szeméttelep helyett.. Egy rendőrrel vagy tizennyolcszor vár­tunk rá, volt, hogy estétől hajnalig, mire elkaptuk. Pénzbüntetést kapott volna, de inkább leülte, mint hogy fizessen. A sze­mét egyébként az egyik legsúlyosabb gondunk, mert sok emberből hiányzik az igény, hogy tisztaság legyen a saját por­tája körül. Vagy ha ez meg is van, a szom­szédok háza elé szemetel. Árkokban, vil­lanyoszlopok tövében rengeteg szeny- nyező anyagot, fóliazsákot eldobálnak. S ez vonatkozik több környékbeli kistele­pülésre is, pedig körlevélben felajánlot­tuk nekik a szemétszállítást. Persze van jó példa is.- Tevékenységéhez a tanácsi költség- vetésben út-hídkarbantartásra tervezett összegen kívül pénzt nem kap, a tenisz­pályák salakozásától a dögkút rendben tartásáig rengeteg a feladata. A fizetése átlagos. Mi jelenti a legnagyobb örömöt a munkájában?- Például, mikor elkészül egy járda, és az emberek megveregetik a vállam: Jól van, Öcsi! CSER ILDIKÓ Fotó: GOTTVALD KÁROLY Egy rendezett városrész A Mónus Illés utcába már kocsival is be lehet hajtani Tagadjuk vagy bevalljuk Minden nő szeretne vonzó, szép, fiatal lenni, maradni. Ha nem így len­ne, lehúzhatnák a rolót a fodrászok, kozmetikusok, divatdiktátorok. A szépség megtartása azonban áldo­zatokkal, nem kevés fáradsággal jár, s elég sok időt is igényel. Szekszárd egyik forgalmas koz­metikájában fejkendős néni állt fel a minap a kezelőszékből. Szemöldö­két, pilláit festette feketére, s a kesz­kenő alól kikandikáló fürtjein is lát­szott, nemrég színezték őket. A kö­zeli faluban, ahonnan jött, van fod­rász is, kozmetikus is. Miért buszo- zott hát be a városba? Hiszen így drágább a csinosodás. A kozmeti­kus szerint szégyellik a nők a szom­szédok előtt, hogy ilyenre pazarol­ják az idejüket, pénzüket, megszólja őket a falu. Akad, aki úgy vélekedik, hogy nem is érdemes vidéken üzle­tet nyitni, nincs rendes forgalom. Fodrász jó, hogy van egy-egy tele­pülésen, lakodalmak előtt kimon­dottan sok is a vendége. A kozmeti­kus nem hiányzik? Van, aki szeren­csés, mert szép a bőre. Különben se menne el? Ha például bedolgozó, ahhoz, hogy otthon patentokat süs­sön a gumibugyikra, nem kell a ci­coma? Kapálni is lehet festék nél­kül? Igaz. Állatokat etetni, trágyázni, a háztájiban serénykedni nem kis erőt kívánó feladat, s a táposzsák cipelé- séhez valóban nem szükséges rú- zsos ajak. De hogy egy asszonynak csak azért, mert nem városban, ha­nem falun él, feltétlenül el kell ha­nyagolnia a külsejét, azt - sokakkal egyetértve - nem hiszem. Annál in­kább sem, mert az ellenkezőjére is akad példa jócskán. Ismerek olyan kisközségben lakó, kétgyermekes családanyát, aki miután végzett a ház körüli tennivalókkal, kibújik az otthonkából, a fürdőszobában fél óra alatt rendbeszedi magát, s az esti énekkari próbára már úgy megy el, mintha skatulyából húzták volna elő. Nem flancol, csupán ad ma­gára. Persze, annak könnyű, akinek a férje nemhogy haragudna, inkább büszke rá ezért, s szívesen vállalja a gyerekek gondját, míg a párja a kul- túrházban dalol. Modernebb a gon­dolkodása, mint némely szomszéd- asszonyáé, akik bizony rosszallóan súgnak össze, mikor látják a „ha­szontalan időpocsékolásra” gyüle­kező kórustagokat. Hogy netán ők is szívesen velük tartanának? Lehet, de a régi, rossz beidegződés, a pletykától, az úriasszonykodás vád­jától való félelem visszatartja őket. Pedig nem kellene. Nem szabad, hogy egy ember értékét, igényeit ennyire a lakóhelye határozza meg. Mert az is tény, hogy legalább ennyi városi nő slampos, gopdozatlan. Mégis elgondolkodtató, amit egyik kis falunk népfronttitkár asz- szonya mondott: Mikor értekezlete­ken találkozom a velem egykorú vá­rosi társnőimmel, olyan, mintha az anyjuk lennék... cs-i \

Next

/
Thumbnails
Contents