Tolna Megyei Népújság, 1986. december (36. évfolyam, 282-307. szám)

1986-12-13 / 293. szám

1986. december 13. IvrtÉPÜJSÀG 11 ±. „Szólj! S ki vagy, elmondom" Ülök a lakótelepi szobámban, hogy beszéd- és magatartáskultúránkról megírjam véleményem, és közben hallgatom a játszótérről beszűrődő esti párbe­széd zaját. Tizenéves fiatalok káromkodásokkal cifrázzák mondanivalójukat es­ténként, szavuk azokhoz is eljut, akik talán pironkodva hallgatják végig a durvasá­gok gyűjteményét. Veszekednek, vitatkoznak? Nem, csupán beszélgetnek, ahogy megszokták iskolában, munkahelyen, villamoson, vagy éppen otthon a család­ban. „Nyelvében él a nemzet!" Idézzük manapság oly sokszor Széchenyi Istvánt, miközben a trágárság, a nyelvi durvaság, az önkifejezés emberhez méltatlan meg­nyilvánulásai olykor hétköznapi életünk természetes tartozékaivá válnak. írásom címében Kölcseyt idéztem, de folytathatnám gondolataival tovább: „...meleg sze­retettel függj a hon nyelvén, mert haza, nemzet és nyelv három egymástól válha- tatlan dolog, s ki ez utolsóért nem buzog, a két elsőért áldozatra kész lenni nehe­zen fog.” Miért e Kölcseyt meggyalázó magatartás, hogy anyanyelvűnk és viselkedé­sünk kultúráját lebecsülve csakis csúnya szavakkal tudjuk gondolatainkat megfogalmazni? Az anyanyelv védelmében számtalan mozgalmat és programot kezdemé­nyeznek nyelvészek, írók, könyvtárosok és pedagógusok. A nyelv helyes haszná­lata azonban nem pusztán a nyelvtani szabályok óvását, hanem a gondolat pontos, világos kifejezésének védelmét jelenti. A beszéd- és érintkezéskultúra jövője nem egy szűk, nyelvészkedéssel foglalkozó szakemberek csoportjának ügye. Az újpalotai Árendás közi általános iskolából elindított mozgalom mottója: „Tudok-e úgy beszélni, úgy viselkedni, úgy cselekedni, hogy méltó legyek magam és mások becsületére? Gazdagabb, szebb, boldogabb általam és velem a világ?" A „Szépen magyarul - szépen emberül” - nap, melyet minden évben a költészet napja utáni pénteken szerveznek meg az iskola tanulói és tanárai, nem egysze­rűen a magyar nyelv ünnepe, hanem az önértékelés, a számvetés, a magatartás jövőjét meghatározó önvizsgálat ideje. Apró, de figyelmeztető eredmények jelzik, az igyekezet nem hiábavaló. A gyerekek máskor is ügyelnek szavukra. Figyelmez­tetik - udvariasan - azt a tanárt, aki óráján pontatlanul fogalmaz. És a pedagógus - nincs veszve a tekintély - ezért nem sértődik meg. A gyerekek szép, ritkán hasz­nált szavak gyűjtésével egymással versenyeznek, miközben tudják, hogy a vetél­kedésért nem jár jutalom. Vagy mégis? Tudniillik a személyiség fejlődése. Győr és Sátoraljaújhely városa évek óta megrendezi a középiskolások és szakmunkástahulók országos anyanyelvi versenyének döntőjét. írásban és szóban fogalmazzák meg a vetélkedő diákok: mit jelent számukra az anyanyelv, mit nyújthat számukra a beszédkézség fejlettsége, a kifejezés sokoldalúsága. A versenyt szervező tanárok és a résztvevő fiatalok egyöntetűen állítják, hogy a fel­készülés és a közreműködés egy életre szóló élményt jelent. Az egyik idei ver­senyt követően egy kiváncsi rádióriporter érdeklődve kérdezte, vajon van-e mér­hető eredménye ezeknek a vetélkedéseknek. Látványos nem - volt a válasz - csupán talán annyi, hogy a versenyben résztvevő fiatalok mielőtt megszólalnak, már tudják, mit és miért nem szabad. És gondolom, ez sem kevés. A Pedagógusok Szakszervezete két esztendeje minden nyáron óvónőket, tanítókat, tanárokat hív anyanyelvi táborozásra. A jelenlévők - akik egyúttal szak- körvezetői képesítést is kapnak -, megismerkedhetnek a szép magyar beszédre nevelés módszertanával a fogalmazástanítás korszerű lehetőségeivel, a drámajá­tékok, a diákszínjátszás tartalmi és gyakorlati alkalmazásának pedagógiai prog­ramjával. A tábor rendezői nem titkolják, szeretnék, ha a táborozó pedagógusokat lakóhelyükön, iskolájukban az anyanyelvi mozgalom élesztőivé válnának. Néhány héttel ezelőtt a Hazafias Népfront Országos Elnöksége felhívást adott közzé a beszéd- és magatartáskultúra ápolásáért. Időszerűségét két mon­datnyi részlet híven tükrözi: „Felhívjuk minden magyar állampolgár figyelmét nyelvhasználatunk visszásságaira, viselkedéskultúránk elsilányosodására, gon­dolatközlésünk elsekélyesedésére... Ezért kérünk minden magyar állampolgárt, hogy mindennapi magatartásában, egymással való érintkezésében ügyeljen arra, hogy beszéde, magatartása, viselkedése emberhez méltó legyen." Valahogy úgy, ahogy azt az Árendás közi általános iskolában gondolják: Szépen magyarul - szépen emberül. Maróti István Parti Nagy Lajos: Csuklógyakorlat Ha beszélhetnénk a filmművészetből vett analógia szerint experimentális köl­tészetről, úgy Parti Nagy Lajos most megjelent verseit feltétlenül ide lehetne sorolni. Parti Nagy Lajos a költészet műfaji le­hetőségein belül ugyanazzal a módszer­rel él, mint az experimentális film a tech­nikai beavatkozás révén. Versei stiláris érzékenység^ a tárgyi anyagszerűség, a fogalmi kötöttség feloldásából fakad. Verseinek nyelvezete tudatosan defor­mált, perodisztikusan elhajlított. Nem a szituációk konkrétságához kötődik, ha­nem az ironikusan felmorzsolódó indivi­duel állapotbeli megfeleléseihez, a csu­pán benyomások szintjén válik fogalmi­lag megragadhatóvá. A játékos, olykor szarkasztikus hang­vétel a létfontosságú, vagy legalábbis annak vélt értékek hiányára utal, kissé operetti módon; tréfás utánzatok soroza­tával helyettesítve a teljes értékű egzisz­tenciális lét hiányát. A paródia azonban önirónia is egyben, amit nem lehet nem komolyan venni. Az operetti komolytalankodás, a játék tét­je maga a költészet: „ki oldja föl e jelbe­szédet,/ mielőtt egészen kiszépül/ s már végleg tandarab a bánat.” Az önmagára visszautaló paradox jel­legű kérdés Parti Nagy Lajos legizgalma­sabb, mégis legellentmondásosabb gondolata. Verseiben a költői szándék komolytalankodás, az a már már kilátás­talan utóvédharc, melyet a művészet, s ezen belül a költészet irónikus felbomlá­sa ellen vív. Ennek érdekében teremti meg azt az irónikus metanyelvet, amely a bomlás folyamatának csak úgy tud ellen­állni, hogy közben ellenálló lesz minden feloldási, értelmezési kísérlettel szemben is. / Az általános életérzés összesűrüsödő hangulati elemek sorozata úgy kapcso­lódik egymáshoz a kötetben, mint egy kí­sérlet egymással láncot alkotó darabjai. A kísérletezés fontos, nemcsak a tudo­mányok, de a művészetek területén is, létjogosultságát nem szabad, nem is le­het kétségbe vonni. Végig olvasva a köte­tet, úgy vélem, felülkerekedik mégis a gondolat: a „jelbeszéd” és „tandarab” ellentétén, az igazán jelentős költészet képes volt mindig is felülemelkedni. (Magvető Kiadó 1986.) Galló Sándor Deák Mór: Torzul az idő Torzul az idő. Arcomon Magamat tépem. Fogsorom éjszaka-szőr és pengenyom. nem bűnjel másokon. Tükröm is csonka. Megvakult, Csak fogy az erő. S a fehér ahogy én, moccanatlanul. lepedőt elönti a vér. A. Proskin: A fejsze Csizsikova, a laboratórium munka­társnője kiíratott az egyéb irodasze­rekkel együtt egy fejszét is. A főnök nem nézte meg az utalványt, csak aláírta. De aláírták a gazdasági hivatal­ban is. A raktáros, az öreg Csurkin azonban természetesen észrevette,és felhábo­rodva lobogtatta a papírt:- Mi ez? - kiáltotta mérgesen. - Mi­nek az a fejsze? És honnan veszik, hogy nálam ilyesmi hever a polcon? És minek az magának... talán fel akar va­lakit aprítani vele? A főnök magához hivatta Csizsiko- vát.- Mit művelt velem? - toporzékolt. - Mi a csudának kell magának fejsze?- Csak kell... - biggyesztette le az aj­kát Csizsikova. - És ne kiabáljon!- Bocsánat... - fújt visszakozót a fő­nök. Csűrik panasza eljutott a gazdasági igazgatóhoz is.- Hallgasson ide - kezdte idegesen. - Talán elment az esze, hogy ilyesmit kér? De akár elment, akár nem, fejszét nem kap! Csizsikova titokzatosan elmosolyo­dott. Az igazgató kissé elbizonytalan­kodott. Mindenesetre, odébb tolta az íróasztalon a hamutartót.- Talán valaki megbántotta? - kér­dezte.- Hogy is mondjam... - felelte Csizsi­kova. - Például én most itt állok ön előtt... de ha mondjuk, egy fejszével jöttem volna, bizonyára hellyel kínálna.- Foglaljon helyet - mondta gyorsan az igazgató. Aztán meggondolta ma­gát. - Vagy nem. Menjen! A fejsze híre villámgyorsan terjedt az intézetben. Eleinte mindenki csak ne­vetett rajta, aztán elkezdtek gondol­kozni. Elsőnek Ahapkin technológus.- Csizsikova elvtársnő... - szólt, az irodába lépve. - Én a múlt évben tíz ru­belt kértem tőled kölcsön. Visszahoz­tam egy kis csokoládé kíséretében... Ne haragudj! Ahapkin után a szervezési részleg vezetője kopogtatott be.- Hm... - kezdte zavartan. - Hány éve is dolgozol nálam, Csizsikova? Ideje lenne egy kis déli üdülésre el­menned. írd meg a kérelmet, aláírom...- Csizsikova elvtársnő - kezdte az igazgató, amikor magához hivatta - Foglaljon helyet. A közvetlen főnöke prémiumra javasolta jó munkájáért... És a kartársak, munkatársak árada­ta egész nap szünet nélkül tartott. A munkanap végén barátnője a szomszéd részlegből elragadtatással kérdezte:- Hogy sikerült ez neked? Csizsikova elmosolyodott.- Tudod... - mondta -, egy fejsze, különösen, ha az irodai, nagyon jó ön­védelmi eszköz. Azt az embert, akinek fejszéje van, jobban becsülik... Fordította: Antalfy István A művészetpártoló Szombathely Hogyan kezdődött a képtáralapítás Szombathelyen? Makacs hittel, színes jövendőt képzelt álommal. Élt akkoriban Vas megye szék­városában egy tanácselnök, Gonda György, aki Magyarország nevezetes gyűjteményei során elképzelt a Nyugat- Dunántúlon is olyan képtárat, amelynek megtekintésére érdemes az utasnak, a turistának vagy az országot-világot be­kalandozó jövevénynek Szombathelyre utaznia. Szeme előtt a XVIII. századi nagy német művészettörténész és archeoló­gus, Winekelmann mondása lebegett: „A festészet a nem érzékelhető dolgokra is kitérjed. Ezek'jelentik legtöbb célját.” S mivel Szombathely már rendelkezett az egyiptomi eredetű Isis-kultuszból származó szentéllyel, a római kori Sava- ria (Szombathely latin neve) pompázatos köveivel, évezredes leletanyagával, a mai művészetpártoló a város XIX. század vé­gi szülöttének, Derkovits Gyulának ha­gyatékát kezdte hazahozni. Hamarosan megnyílt az Isis-szentély közelében, az 1934-ben elhunyt festő szülőházában az Emlékmúzeum. Ma viszont már nem születnek olyan mecénások, mint a római kori, mondhat- nók ez esetben a Savaria-kori Maece­nas, Róma gazdag polgára, a tudomá­nyok és művészetek bőkezű pártfogója. Ám ha nincsen Maecenas, születtek Szombathelyen mecénások, akik megta­karított forintjukból nem sajnáltak a kép­tár céljaira adakozni. S ma már a képtár él, virul és mindinkább gazdagodik. Erről már Salamon Nándor művészet- történész, a képtár igazgatója beszél.- Miből állt össze a Szombathelyi kép­tár törzsanyaga? - kérdezem Salamon Nándor igazgatót.- Kezdődött a Derkovits Gyula művé­szetét reprezentáló emlékkiállítás anya­gával, majd folytatódott Dési Huber Ist­ván özvegye által Szombathelyre'Jrányí­Dési Huber István: A dési templom (1942) tott” hagyatékkal. Ehhez csatlakozik mindaz, ami a XX. század magyar balol­dali, szocialista művészetéhez tartozik. Ezt követve a negyvenes évek Európai Is­kolájának művésztagjai következnek, majd napjaink művészetének legkülön­félébb képviselői, a szilárdan realista hi­tet vallóktól a kísérletező irányzatok útke­resőinek sok kép-, grafika-, és szobor műalkotásáig.- Rendeznek időszakos kiállításokat is... Goldman György: Horthy-rendőr (1936)- Igen, a nagyméretű kiállitóhelyisé- gekben erre lehetőség van. Láttuk pél­dául, Budapest után egyedül csupán Szombathelyen, a világhírű Thyssen- Bornemisza gyűjtemény válogatott anya­gát. Tavasszal Budapesten, Bécs és Graz után megkapjuk a páratlanul érdekes Bí­ró Mihály kiállítást. Sikerrel mutatkoztak be az észak-dunántúli festők, és rend­szeresen bepillantást nyerhetünk a vidé­ki múzeumok különféle különlegessége­ket magukba rejtő kincseibe is. Dési Huber István: Töprengő (önarckép)- Mennyibe kerül ez az építmény?- Az 1976-ban megalakult Szombat- helyi Képtárépítő Egyesület eredetileg 264 alapítót mondhatott magáénak. Ma már az egyesületnek több mint három­ezer tagja van. 250 szocialista brigád csatlakozott hozzájuk, és 165 üzem, vál­lalat, intézmény, szövetkezet. A képtár 95 millió forintból épült fel, ebből 40 millió volt az állami támogatás, 15 millió volt a szakszervezetek hozzájárulása - a többi mind-mind a gyűjtés, illetőleg a társadal­mi munkából eredő lakossági hozzájáru­lás.- Mennyi volt a látogatók száma?- Az első évben ötvenezren jöttek el, köztük sokan az ország legkülönbözőbb részeiről, de külföldről is. A helybeliek ál­landó érdeklődését dicséri, hogy épüle­tünkben különféle szakkörök működ­nek,hangversenyeket rendezünk, mű­vészfilmeket vetítünk, állandó tárlatveze­tésünk van - szinte minden alkalommal megtelnek termeink a művészetbarátok fiatal meg idősebb korosztályainak tag­jaival. Továbbra is működik a Képtár Baráti Köre, a fáradhatatlan, most már nyuga­lomba vonult Gonda György vezetésével. Ami a folyamatosságot illeti: dr. Bors Zol­tán, a megye jelenlegi tanácselnöke sem feledkezik meg Szombathely büszkesé­géről, anyagilag is kap támogatást a me­gyétől, így a képtár nem csak „működik”, de állandóan gyarapodik is, legutóbb például á Kassák-hagyaték egynéhány egyedülálló ritkaságával. Tóbiás Áron

Next

/
Thumbnails
Contents