Tolna Megyei Népújság, 1986. augusztus (36. évfolyam, 180-204. szám)

1986-08-09 / 187. szám

6ÏVËPÜJSÀG 1986. augusztus 9. MÚLTUNKBÓL I- Hadd kezdjem a beszélgetést egy kicsit „meredeken”; Ön paraszt?- Természetesen, ez a foglalkozásom­ból következik. i I- Miért, ma parasztnak lenni már csak foglalkozást jelent? Egyáltalán mit jelent az Ön számára parasztnak lenni?- A hagyományos értelemben vett pa­rasztság már ma nem létezik, az átalaku­lás a nagyüzemek szervezésével együtt megkezdődött, de hogy a mezőgazda­ságban dolgozom, ez tény, tehát magától értetődő számomra, hogy paraszt va­gyok, ennek az osztálynak a helyzetével, vágyaival, céljaival, törekvéseivel azono­sulok. I- Van valami különbség a paraszt­ság és a munkásosztály között?-Van is, meg nincs is. Itt azért másként jelentkezik a tulajdonostudat, hiszen a föld, a termelő eszközök csoporttulaj­donban vannak. Bár a kapcsolatunk két­ségkívül más a földdel, mint például a nagyapámé volt a maga idejében. A kü­lönbségek eltűnnek, hiszen a termelő- szövetkezetekben is szakmunkások dol­goznak nagy értékű gépekkel, amennyi­re innen látom a technológiai fegyelmet is komolyabban vesszük, mint némely üzemben. A vállalatoknál most alakulnak a tanácsok, most kezdik választani a ve­zetőket. A tulajdonostudat és a demokrá­cia rendszere a szövetkezeti mozgalom­nak kezdettől a sajátja volt. Az iparban ezt most próbálják kialakítani, ami nálunk már kezdettől fogva megvolt és az idők folyamán részleteiben is kialakult. Azok a parasztok, akik annak idején behozták a szövetkezetbe a földjüket, állataikat, ter­melési szerszámaikat és szaktudásukat, már nyugdíjasok, a mai generáció szük­ségképpen másként viszonyul a földhöz, mint ők. Azért a háztáji föld nagy előny, az önmagában is sok embert ideköt. I- Az elnökhelyettesnek van saját földje?- A háztájit nem műveljük, májusi mor­zsolt kukoricában vesszük igénybe az előnyeit, az anyósomék hizlalnak disznót saját szükségleteinkre. Három éve van saját földünk is, de az mint hobbikért lé­tezik, a kikapcsolódást szolgálja, 800 négyzetméter, vagyis 216 négyszögöl, a terület, ezen 160 tőke szőlőm van, né­hány gyümölcsfa és kert. Ennyi nekünk pontosan elegendő. I- Kik azok a nekünk és hogyan lesz az ember egy ekkora termelőszövet­kezet elnökhelyettese? Mi szeretett volna lenni gyerekkorában?- Határozott elképzeléseim nem vol­tak, semmi esetre sem úgy történtek a dolgok, hogy az érettségizett erdőgazda­sági segédmunkás, aki voltam feltette magában, hogy elnökhelyettes lesz a Pannóniában, ami már csak azért sem volt lehetséges, mert ez a szövetkezet ebben a formában nem is létezett. I- Kezdjük egy kicsit korábban és ne feledkezzünk meg a családról.- Nős vagyok, feleségem érettségi után eladó és optikus szakmát szerzett, most fejezte be a boltvezetői tanfolyamot, a na­gyobbik lányunk 17 éves, a közgazdasá­gi szakközépiskolába jár, a kisebbik he­tedikes lesz az általános iskolában. Szászváron születtem, édesapám bá­nyász, a nagyszüleim voltak parasztok, korán bevontak a ház körüli munkába, őriztem teheneket is. Ekézéskor vezet­tem a lovat, tehát ismerem a paraszti éle­tet annak ellenére, hogy édesapám mun­kás volt. A középiskolát Komlón végez­tem, érettségi után lettem segédmunkás a kárászi erdőgazdaságban. I- Mi volt a szakmája, és miért ment el segédmunkásnak?- Autószerelő lettem, de édesapám rokkantnyugdíjba került és már akkor is jobban keresett egy segédmunkás, mint egy kezdő szakember, különben is kato­naság előtt álltam. Amikor leszereltem, először a mágocsi termelőszövetkezet­ben voltam szerelő. Később lettem köny­velő, majd mezőgazdasági mérlegképes könyvelő. I - Több szakmája nincs?- De van, a hadseregben megszerez­tem a hivatásos jogosítványt is. Ott vol­tam KISZ-titkár, meg kiváló katona is. Megnősültem, majd a bonyhádi Petőfi termelőszövetkezetbe jöttem szerelőnek. Előbb raktáros, aztán anyaggazdálkodá­si csoportvezető lettem, az már Pannó­niában, és végül elnökhelyettes. Közben elvégeztem a marxizmus-leninizmus esti egyetem hároméves tagozatát és meg­szereztem az emlitett szakképesítéseket. A „karrierem” tehát úgy alakult, hogy mindig feladatot kaptam, annak meg kel­lett felelni, ahhoz, hogy megfelelhessek, tanulnom kellett. Nyilván nem dolgoztam rosszul, ha mindig megbíztak valami újabb feladattal. I - És ismét tanul.- Igen, most megyek „nyolcadikba”. I- Ügy tudom, a Politikai Főiskola el­ső évét fejezte be.- így van, de most kezdem a nyolcadik évet úgy, hogy munka mellett tanulok. I - Miért kell folyton tanulni?- Szerintem az normális emberi igény, hogy az ember többet tudjon az őt körül vevő világról, mint korábban. Ehhez ne­kem mindig megvolt a nyugodt, kiegyen­súlyozott családi hátterem, a feleségem támogatott, a gyerekeinkkel nincsenek gondok, szorgalmasak, rendesek. Nél­külük és persze a tágabb család segítsé­ge is számított, hiszen 13 évet anyóso- méknál éltünk, aztán vettünk OTP-lakást. I- Ha három kívánsága teljesülne, mit kérne?- Terveim, terveink vannak, a realitá­sok talaján állva, kívánságom csak egy lenne, és ez egészség, az egész család­nak. A szüleim rokkantnyugdíjasok, ne­kem is voltak pár éve problémáim a szí­vemmel. Egy egészséges fiatalember, egy család, ha dolgozik, mindent elérhet. De hadd kérdezzek vissza, mi lenne a há­rom kívánsága?- Ha játék is meg komoly is a kér­dés, minden normális ember egész­séget kíván elsőnek, a másodikat nem mondom meg, a harmadik pedig biz­tosan valami szakmai óhaj lenne. Cse­réljük vissza a szerepeket egy ké­nyesnek látszó kérdés erejéig, mi len­ne, ha nem választanák meg újra?- Őszintén szólva ezen még nem gon­dolkoztam, nem esne jól, ha megvonnák tőlem a bizalmat, de abban egészen biz­tos vagyok, hogy lenne itt számomra olyan feladat, amit el tudnék végezni. Egy választott vezetőnek természetesnek kell venni, (logy addig van a funkciójában, amíg még tud felelni az őt megválasztók bizalmának. I - Tehát nem menne el?- Biztosan nem, hiszen régóta itt dol­gozom, szeretem az embereket, a közös­séget, itt lettem szerelőből elnökhelyet­tes, minden ideköt, ez a szövetkezet ép­púgy az enyém is, mint a többieké. I- Milyen érzés, hogy a „beosztott­jainak” kell beszámolnia a munkájá­ról?- Ez egyáltalán nem így vetődik fel, a világon a legtermészetesebb számomra a szövetkezeti demokrácia. Természe­tes, hogy a munkámról be kell számolni. Mi lehetne egy vezető számára jobb kontroll, mint az a közösség, ahova tarto­zik? A szövetkezet vezetése különben is csapatmunka. Közösen irányítjuk a gaz­daságot, de eredményt elérni csak a tag­sággal együtt tudunk. I- Konfliktusok, viták nyilván adód­nak, fontos, hogy mindig az elnökhe­lyettesnek legyen igaza?- Dehogy fontos, az a lényeg, hogy mi­nél eredményesebben menjen a munka. Az én területem a társadalmi tulajdon vé­delme, a tűzbiztonság és a munkavéde­lem, a gépjármű-ügyintézés, a földügyek, az energetika, a vezetőség bizottságai és a szociálpolitika. Ezt nem úgy kell érteni, hogy én csinálom, megvannak a megfe­lelő szakembereink. A koordinálás a fel­adatom, és a kapcsolatok tartása a tevé­kenységi körökbe eső bizottságokkal. Ennek egy része jogszabályi kérdés, nem nagyon lehet vitatkozni rajta. Apró­ságnak látszik a dohányzás szabályozá­sa az aratáskor, de vita nincs, mert óriási károk származhatnak egyetlen eldobott izzó gyufaszálból. Ugyanez vonatkozik a többi területre, csak ésszerű kompro­misszumig lehet elmenni. I- Az emberek meggyőzhetők? Nem megy el sok energia a magya- rázgatással?- Természetesen nem, az emberek ma már képzettek, többségük szakmunkás, tehát pontosan tudják, hogy mit miért csi­nálnak. A lényeg, hogy értelmes, jó célo­kat kell kitűzni és akkor az emberek cso­dákra képesek, általában mindenki meg akarja mutatni, hogy mit tud, és szeret dolgozni, persze, ha értelme van. A kö­vetkező feladat aztán a jó célhoz megta­lálni a megfelelő eszközöket is. Ha vala­milyen elhatározást hosszabb ideig kö­vetkezetesen nem csinálnak az embe­rek, ott el kell gondolkozni azon jó volt-e a cél, és megfelelőek-e az eszközök, amelyekkel megvalósítani szeretnénk. I - Mondana egy példát?- Nemrég történt és érdekes is. Amikor a kukoricánk főzésre kész állapotba ke­rült, volt vagy 20 feljelentés kukoricatol- vajlás miatt. Törtük a fejünket, hogy mit tegyünk. Aztán kitaláltuk, hogy nincs ér­telme feljelentgetni, hanem aki elvitte a csöveket, fizesse be az árát itt az irodá­ban. Mindenkiben van önérzet, ha ide be kell jönni, több ember előtt elismerni a lo­pást és befizetni a pénztárban, ez elég büntetés mindenkinek. Elterjedt az eljá­rásunk híre, egycsapásra megszűntek a lopások. Ilyen tortúrát és a nyilvános szé­gyent senki sem kockáztatta meg. Í- És a szociálpolitikában lehet eredményesen dolgozni?- Mindenkin igyekszünk segíteni, ha az illető rászorul, de tudni kell nemet is mondani. Majdnem mindenre van meg­oldás, legfeljebb nem az idén tudunk se­gíteni. Ha egy családból valaki rendsze­resen elissza a segélyt, akkor megköve­teljük a ruha- vagy tanszerszámla bemu­tatását. A cél, hogy oda kerüljön a pénz, ahova szánjuk. Van lakásépítési támoga­tásunk is, ott pedig vállalni kell a rangso­rolást, a döntés felelősségét és meg kell tudni indokolni is a döntésünket. I - Jó elnökhelyettesnek lenni?- A mezőgazdaság jó pozícióban van, a gondjaink egy részének feloldását, a „parasztkongresszustól” is várjuk. A Pannónia jól gazdálkodik, szorgalmas, becsületes tagsággal dolgozunk együtt, öt évre ismét megválasztottak bennün­ket, miért mondanám, hogy nem jó? IHÁROSI IBOLYA Az utóbbi esztendőkben ismét előtér­be került az úgynevezett „német-kér­dés”. Tudományos intézetek és intézmé­nyek, számosán a tudósok közül is mun­katervi feladatként vizsgálják ezt az egy­kor „kényes kérdést”. A közvélemény is mind gyakrabban értesül a kutatások eredményeiről. A téma különösen élénk érdeklődést váltott ki Tolnában és Bara­nyában, ahol napjainkban is számosán élnek német ajkúak. Honnan jöttek, mi­kor érkeztek a németek, mely községek­ben települtek le; egyénileg vagy cso­portosan érkeztek-e; milyen volt a va­gyoni helyzetük; milyen mérvű volt az asz- szimiláció az évszázadok alatt; milyen volt az erőszakos magyarosítási politika hatása a XIX-XX. században; milyen tényleges szerepet játszottak a magyar politikai életben a német kulturális egye­sületek; miként „dolgoztak” a Volks- bundszervezetek; mit tettek ténylegesen a Hűséggel a Hazához mozgalom tagjai; milyen szerepet töltöttek be a német aj­kúak a magyar munkásmozgalomban; hogyan történt a kitelepítés; miként talál­ták meg helyüket a szocializmust építő hazánkban? Lehetne a kérdéseket sorolni hossza­san. Könnyű a kérdések megfogalmazá­sa, de megválaszolni egyiket-másikat annál nehezebb. Úgy véljük, természetes, hogy Egyed Antal a múlt század harmadik évtizedé­nek a végén, 1829-ben megkérdezte a megye községeinek vezetőit: „Ha Néme­tek (mármint az adott község lakói), me­lyik részéből jöttek Németh Országnak, vagy talán Hazánk más részeirül szálin- kóztak, s honnan, milyen a viseletyök, mi­lyen termetűek - színűek. Értik-e na­gyobb részre a Hazai magyar nyelvet?” A megérkezett válaszok nagyon eltérő értékűek. Vannak, amelyek semmit sem mondanak, mások mind a mai napig ér­tékeseknek tekinthetők. A nótáriusok, a bírók, esküdtek állítása szerint a megyé­be érkezők túlnyomó többsége Német­országból egyenesen az adott községbe érkeztek, csupán néhány községben él­tek olyan németek, akik a környező köz­ségből települtek át. Ezt így fogalmazta meg Mészáros János alsónánai jegyző: „A németek Németországból jöttek ugyan be többnyire, de annak külömbfé- le részeiből. Nagy részént Strasburg tá­jékáról, idővel pedig a körülbelöl lévő né­met helységekből is hullámoztak ide né­melyek”. Kis Márton hites mázai jegyző erről így írt: „Mázában lakó ókatolicus németek­nek elejök (őseik), amint a maradékjok (azaz a leszármazottaik) elöl adják, né­melyik Saxoniaból, némelyek Németor­szágból jöttek, némelyek pedig magyar hazánkból, úgymint: Varasdról, Nagy Mányokról és Hantról szállínkóztak bé. A protestánsok ellenben tulajdon elejök- nek származását nem tudják, tsak annyi­ból valamit mondanak, hogy az öreg atyáik Németországból valók, de mitsoda helyből, meg nem mondhatyák, mind azon által ezen mostani lakosok béjöttek, kik Izményből, ki Mutsfáról, ki pedig Kis Mányokról és Várallyából”. Ami igaz, igaz, nem sokáig élt - szájha­gyományként sem - az, hogy honnan ér­keztek. Nézzük meg, hátha többet tudott erről a kérdésről az izményi, a mucsfai, a kismányoki és a váraljai. Az izményi jegyző is alig tud többet, mint mázai nótárius. Idézzük: „Az való dolog, hogy Németországbul jöttek, de mivel a mostannyi lakosok mind itt szü­lettek, nem tudják melyi reszébül Német­országnak jöttek ide az ő eleik, a mint hallották, hogy némelyek Darmstadi, né­melyek Bádéni Hertzegségbül, némelyek Szászországbul jöttek bé.” A mucsfai jegyző a következőket tudta: „A lakosok Németországbul jöttek, azaz ezen mostanyi lakosoknak eleik neveze­tesen pedig Odenvald és Franken tarto- mányokbul.” Mit tudott meg a kismányoki jegyző? Idézzük jelentésének idevonatkozó egyetlen mondatát: „Elszászból, Frank­ból és Pfaltzból szállották meg a helysé­get.” Természetesen nem mindenütt feled­ték el az őshazát. A hidegkútiak a fenti kérdésre így válaszoltak: „Németország­nak Hessen, Frankonia, Virtenberg, Göt­hen, Vürtzburg és Öttingen tartományai­ból költöztek Hidegkutra.” A dunakömlődiek válasza: „Jöttek többféle tartományokbul, u.m. Lotharin- gia, Elszászok, Maintzok, Bambergerek, Svartwelderek”. A nagyszékelyiek, akik 1714-ben települtek, úgy tudták, hogy „A németeknek fentírt esztendőben béjött eleik jöttek és származtak Magyaror­szágba részszerént Hessen Kasselból, Hessen Hanauból, Nassauból, Orániaból és lsenburgi Herczegségből.” A Mucsibót érkezett válasz nagyon egyértelmű: „Németországnak napnyu- goti részéről Svábországból jöttek, mert Stifoldereknek neveztetnek”. A nagymá- nyoki válasz szerint: „Frankosok, Schvá- bok, Elszászok, Pfaltzok és Türingiekből állók a nagymányoki lakosok”. Érdekes a györeiek válasza: „Ezen Győrében lakó németek nem egyenesen mi hozzánk jöttek, hanem a midőn béköl- töztek hazánkban, vagy nemes me­gyénkben olyan helyen telepedtek meg először, a hol hozzájok a többi köznép is hasonló volt, és későbben megszapo­rodván, a vagy a helyet megunván sze- rentse próbálás végett külön külömbféle helyekre tőkéstől elszállinkóztak. Úgy te­hát jöttek Győrébe is több helységekből, u.m. Izményből, Mutsfáról, Kétyről, Mur- gáról, s így tovább, melyeknek ősei bé- költözéseiről más helységeknél a bizo­nyos előlfordulhat. Mondják mindazonál­tal, hogy némelyek Saxoniából, mások Vittembergból, Odevaldból, mások pedig Németországból eredtek volna, de ez tsak gyermekek beszédjei.” A tolnaiak megőrizték emlékezetükben őseik szülőföldjét, erről emígyen adtak számot: „Német lakosainknak elei Stifol- derek, Norinbergerek, Schvartzfelderek, Würtenbergerek, Tsehek voltak”. A ka- laznóiak válasza rövid: „Jöttek Francó- neai ég első Szenusi kerületbül”. A teve- liek úgy tudták, hogy „1712. esztendő­ben Svábországbul, úgy nevezendő Svartzvaldbul, Dunaesching Vára körük, most a Baadeni Fő Hertzeg hatalma alatt való birodalombul csoprosan bé költöz­vén szállották meg” a községet. Illyés Adám Bonyhád mezővárosának hites jegyzője részletesen ismertette a németek betelepedését. Öt idézzük: „Múlt századnak közepe táján több nemzetségek Svábországbul, és az ak­kori Vürtenbergi Hertzegségbül Magyar- országba költözködvén, sokan közülük Bonyhádon telepedtek meg. És neveze­tesen a catolicusok Svábországbul, az evangélicusok pedig Vürtenbergábul származtak, későbben néhány bajorok is ide vándorolván, Bonyhádot maguknak lakásul választottak.” S honnan érkeztek a Dunaföldvárott la­kó németek? Íme az egykori válasz: „Hogy a németek honnét jöttek? Ezek ha- zánknakTöbb részeiről úgy szállínkóztak ide, és így külömbféle termetűek és szí­nűek...” A kétyiek úgy tudták, hogy „Jöt­tek egy részei Frankóniai kerületbül, de nagyobb része Nassau Darmstattbul.” A megye egyik legnagyobb német te­lepülése volt Bátaszék. Ök megőrizték emlékeiket, apáról fiúra szállt történetük, így nem okozott gondot a község nótá­riusának leírni: „A németek részszerént Bavariaból, Silesiabul, Alsó Austriábul, részszerént pedig Stiriabul, Tyrolisbul, Sveviabul és Groátiábul szállingóztak be. A grábócziak nem voltak hagyomány­őrzők. Nagy György hites jegyző kényte­len leírni: „A németek mintegy 80 eszten­deje jöttek Németországnak külömbféle részeiből (de hogy bizonyosan honnét, a lakosok megmondani nem tudják).” Szálkán - úgy tűnik - még tudták az elődök útját. „A németek mintegy 60 esz­tendeje kezdetben tsak egynehányan jöttek Németországnak külömféle részei­ből, némelyek Felső Németországból, Ubstadtból, Müenczből, némelyek Sti- foldból, a később mintegy 30 esztendeje ide jött, s telepedett németek a hazánk külömbféle helységeiből szállikóztak ide.” S végül említsük meg a megyeszékhe­lyet. Mit tudott mondani Radotsay József jegyző? Idézzük: „A városban található németek nem úgy szállitattak bé, hanem rész szerént Németországnak külömbfé­le részeibül, rész szerént pedig hazánk­nak más részeibül egyenként jöttek bé a városba külömbféle mesterségeknek gyakorlása végett." >■« Miért vált szükségessé a németek ily nagyarányú idetelepítése? Azért, mert a török uralom alatt, májd a kuruc háborúk idején a lakosság létszáma a minimálisra csökkent, nem volt elegendő munkáskéz a gazdagon teremni képes földek meg­művelésére. Az ideérkezettek hamar megszokták az új hazát, alakították kör­nyezetüket, s valóban gazdagon termő területté változtatták Tolnát-Baranyát. (A földrajzi neveket a dokumentumokban írt módon közöljük.) K. BALOG JÁNOS Tóth Ferenccel, a bonyhádi Pannónia T er melőszövetkezet általános elnökhelyettesével

Next

/
Thumbnails
Contents