Tolna Megyei Népújság, 1986. január (36. évfolyam, 1-26. szám)
1986-01-18 / 15. szám
1986. január ,18. NÉPÚJSÁG 11 Aktfotók Eiv vándorkiállítás À III. országos aktfotó-iki- állítás Borsod-Abaúj-Zemp- lén megyéből, Riese nagyközségből az év első napjaiban Oroszlányba érkezett. Az előző 1983-as pályázat fotóanyagát mintegy 60 hazai településen több mint 50 ezer néző látta. Miután a tavalyi pályázatra a fotósok közül több mint kétszer annyian jelentkeztek, mint a megelőzőre, várható, hogy a siker is megduplázódik. A Magyar Fotóművészek Szövetségének szak zsűri je 104 szerző 827 alkotása közül választott ki 129 képet. A kiállítás Vas megyébe, Szombathelyre utazik továhb a körúton. Nehéz dolga volt a szakkörinek, amikor arról kellett döntenie, hogy mely művek valók közönség elé, s kiket díjazzanak. Jung Zseni, aki a legnagyobb anyaggal' szerepel, méltán kapott kolletodió-díjat érzékeny, fér- fi-nőkapcsolatot feltáró munkáiért. Ugyanez vonatkozik a szintén visszafogott hangú Újhelyi Istvánra és Csabai Istvánra. Katona Bálint szántén díjazott képei már el- gondolkodtatóbbak, bár inkább csak formai jegyeket, s egy-egy ötletet hordoznak. Az aktfotózás Magyarországon nyilvánvalóan útját keresi, ez a III. országos tárlatból is kitetszik. A kezdeményezés azonban rendkívül halsznos, mert sok helyen, sok falusi településen, sokféle érzelmi, sokféle értékítéletű esztétikai, etikai alapállású ember látja, és sokat tesz a képzőművészet, s általában a művészet terjesztéséért. A nagy sikerű kiállítás népszerűségét jelű, hogy több alkotás már menetközben elveszett. Kádár fêter Jung Zseni: ülő akt Germán Péter: Akt ernyővel Falnnúzeum Somogyarszágban A szennai falumúzeumban Akad már néhány fialu- miizem az országban, amelyekben nagy területen, távol eső falvakból összegyűjtött népi építészeti emlékek láthatók. Nagyszerű dolog, ha az ember egy helyen tanulmányozhatja a régi magyar falu tárgyi világát, elmélyülhet a gazdálkodás és háztartás már-már feledett emlékéiben, összevetheti egymással az eltérő építkezési stílusokat, temetkezési szokásokat. A legmegkapóbb közülük az a kicsi skanzen, amely Kaposvártól jó macskaiug- rásra, a Zsehőségnek nevezett tájegység egyik falujában, Szennán várja a látogatókat. Mindenekelőtt azért, mert benne van a faluban, Szenna közepén. Nem úgy, mint a többi skanzen valamelyik városunk szélén, elkülönítve, múzeummá denmesztve. Attól, hogy a szennai falumúzeum közvetlenül kapcsolódik az élő községhez, egy- reapásra elevenné válik ez a hivatalos nevén Szennai Szabadtéri Néprajzi Gyűjtemény, amely rövid utoasornyi, mindössze öt favázas talpas házból áll. A mögöttük vagy velük szemben fekvő mellék- épületeikkel — ólakkal, istállókká1!, fészerekkel, górék- kal — szabályos parasztporták képét mutatják. Egy magaslatról az 1785-ben emelt református templom tekint a csupa" zselicségi faluból idetelepített, kontyos, • zsúp- tetős, sárral tapasztott, sövényfonás ú vagy fecskerafcá- sos falú házakra, présházakra. Ez utóbbiak elé a hitelesség okából szőlőt is telepítették a gyűjtemény megalkotói. A templomot festett szószéke, kazettás mennyezete, karzata és padjai Somogy egyik legszebb műemlékévé varázsolják. Belső berendezését a Nagypáliból származó Nagyváti János asztalos- mester készítette. Az egész templom belső és külső renoválását a valamikor itt se- gédlélkészkedő TSldy Zoltán — később köztársasági elnök — szorgalmazta, s Qrtutay Gyula kultuszminisztersége alatt indult meg. 1974-ben fejeződött be. A homlokzatukkal a templomra tekintő házak Rinya- kovéosiból, Kisbajomról, Gsö- köilyröl — ez a legvénebb, 1843-ból való —, Nagykorpádról és Somogyszobród költöztek Szennára. Szennai porta azonban nincs a skanzenben. Mégpedig azért nincs, mert az ide való talpas házak még eredeti helyükön dacolnak az idővel. Közülük a legszebb az 1848-iban épült, s utoljára Zoka Peti Lidi tulajdonában volt, Árpád utca 38. szám alatti szegényparaszti, favázas, füsitöskonythás épület, amely ma már ugyancsak része a gyűjteménynek. Szenna népi építészeti hagyományai, a még eredeti helyükön található talpas házak és a ritka szép, becses templom indokolták, hogy a skanzent éppen itt 'hozzák létre. A skanzen őrzői, gondozói helybeli asszonyok, akik őszintén szíves, szép, tiszta szóval kalauzolják ,a látogatót s beavatják a — számukra nem is Olyan régmúlt — paraszti élet hétköznapi és ünnepi műveleteinek útvesztőibe. Pontosan tudják, hogy mi mire szolgál, hogyan kell a ház falát tapasztani, a rozsszalma-zsuppot verni. Tudják, mert fiatal korukban csinálták, s nemzedékről nemzedékre szállt ez a tudomány. S ezekkel az ősi, MŰVÉSZET öröklött módszerekkel segítették az idehozott házak felállítását. És ha az idő kikezdi egyik-másik épületet, kijavítják, ahogyan annak idején megtanulták, öntözik a tornác kiszolgált fazekakban álló virágait, vizesnyolcasokat rajzolnak a szobák, tornácok keményre döngölt, sárga földjére, kalácsot sütnek a házak kemencéiben, s friss szalmát atmolnak a tojók alá. A házakat a simára döngölt földre rakott, tölgybői készült talpgerenda-koszorúk tartják. -Sarkaira faoszlopokat, szöglábakat tesznek, amelyeket felül koszorúge. rondák kötnék össze. Mestergerendáik díszesek. A házak általában három helyiségből állanak: szoba-kony- ha-szoba vagy szoba-lfcanyha- kamra elrendezésben. A házakat oldalt esetleg elöl is díszesen faragott oszlopokkal kísért pitvar (piitar), tornác övezi. A konyhákban sárral tapasztott kemence áll kat- lanhéllyel, sárpatífcával. Innen fűtötték a szobában lévő, szép szemeskályhát, s így ott nem volt füst. A házak oromfalai a legdíszesebbek, több rétegű, csipkeszerű, festett diszlécekkei, faragott mestergerenda végződéssel. A templom előtt álló régi, hajdani parókia a múzeumi fogadórész. Az jtt vásárolható kiadványok és képeslapok bősége, igényes kivitele meglepő. Akad minden itt látható műemlékről leírás, kép, füzet és könyvecske, s az ember többféle pecsét közül választhatja ki azt, amelyiket rá akarja ütni lapjára. Bárcsak más hazai múzeumi helyeink, vidéki műemléketek hivatott gondozói példát vennének Szennáról, s Somogy Megyei Múzeumok Igazgatóságától. Csonkaréti Károly Mecénásaink Kiállítás a Nemzeti Galériában Példamutató hagyományt elevenít fel a Magyar Nemzeti Galéria új kiállítása az elmúlt évtizedekben ajándékozott műtárgyak igényes vá- lagotásánák bemutatásával. Milyen jó volna, ha a kiállítás új, lelkes barátokat toborozna a Galéria köré a tehetős gyűjtők közül, akik két évszázados hazai tradíciót folytatva féltve őrzött kincseikből közgyűjteményeinknek is juttatnának. Külföldön a nemes szándékot ugyan jelentékeny adókedvezményekkel is növelik, így téve könnyebbé a múzeumok számára a nem kis összegű, gyakran pótolhatatlan nemzeti értékek megszerzését. Hazánkban országos köz- gyűjteményeink létrehozását bőkezű gyűjtők sora tette lehetővé, élükön Széchenyi Ferenc gróffal, a Magyar Nemzeti Múzeum megalapítójával, aki 1802-ben vagyont érő könyvtárát ajándékozta a nemzetnek. Maircibányi, Jankovich, Pynker érsek és más nagynevű gyűjtők jóvoltából a század végére már kialakul t az országos múzeumok alap gyűjteménye. A nagyvonalú adományozások századunk első feléiben is • folytatódlak; 1919-ben Hopp Ferenc egész gyűjteményével megalapitoifcta a róla elnevezett Keletázsiai Múzeumot. Az 1957-l>en megalakult Magyar Nemzeti Galéria, a magyar képzőművészet legnagyobb és legteljesebb gyűjteménye. Ezért figyelemre méltó, hogy a most bemutatott válogatás sok daraíhja számottevően egészíti ks a magyar képzőművészet panorámáját. A tárlat a hazai művészetek ismerőinek is tartogat néhány meglepetést, mint Má- nyoky Adámnak, Rákóczi Ferenc európai hírű festőjének ihletett Női képmását egy USA-íban élő magyar gyűjtő jóvoltából. Hézagpótló mű egy XVII.—XVIII. századi magyár festő csatajelenete is, amelyet argentínai magyar ajándékozott. A XIX. és XX. századi festészet csaknem minden kimagasló mesterétől láthatunk műveket. Egy-két festmény képviseli Barabás Miklóst, Lotz Károlyt, Paál Lászlót, de Munkácsy Mihály is szerepel, méghozzá műkereskedőjének, a művész életében oly sorsdöntő Sedelmeyernek 1879-ben festett arcképével, mély Becsből került hozzánk. Székely Bertalannak öt tájvázlata utolsó korszakából S2adáról azt az időszakot mutatja, amikor magányos kutatásaiban eljutott az impresszionisták fényproMémá- jáig. A századforduló forrongásainak szinte minden irányzata nyomon követhető a nagybányai festőktől a Nyolcakig — és nem jelentéktelen művökkel. Kiemelkedő Ferenczy Károly 1901- es Abrafíám áldozata, Fényes Adolf 1905-ös Falusi udvara, Csók István Tulipános ládája, amelyet leánya, az oly gyakran megörökített Züzü ajándékozott. Rippl-Rónai, Vaszary mellett Nemes Laim- pérth Tájiképe. a Párizsban élt Tihanyi L^yos Tristan Trara portréja, Orbán Dezső Női aktvázlata hiánypótló mű. A posztnagybányai festészetet Berény rálátásos csendélete, Bernáth Függönyös csendélete, a szentendreieket Barosay Jenő I979-es Gobelinterve, Vajda Lajos egy kompozíciója, Amos Imre Kútnál című műve, Anna Margit Múzsája képviseli. A ma irányzatai is jelen vannak, hazaiak és külföldön élők munkáiban. Kiemelkedik közülük a Bauhaus tanáraiként világhírre emelkedett Moholy Nagy László egy kompozíciója, melyet Mexikóból kaptunk. Most látható a hatvanas években a természetelvű realizmus látásmódját fanyar szürrealizmusával meghaladó, azonnal iskolateremtő Csernus Tibor egyik jelentős botrányt kavaró festménye, az 1963-ban festett Modellezők. önként merül fel a kérdés : kik a mai magyar mecénások? Sokfélék. Találunk köztük régi, nagynevű családok leszármazottjait is, akik családi értékeiket adják oda, híres gyűjtőket (Köves Oszkár, Frachter Lajos) akik a két világháború közt tevékenységükkel a legjelesebb magyar művészeknek biztosították a szerény megélhetést. Ajándékoztak kisebb mértékben maguk a művészeik is, özvegyeik, leszármazottaik, a művészek közelebbi barátai, minit Brassai, aki az egyik Tihanyi művet adományozta, művészettörténészek, (Wilde János) és sok hazánkból elszármazott magyar, akik legféltettebb kincseiket hagyták a Nemzeti Galériára örök emléket állítva maguknak. Brestyánszky Ilona Csernus Tibor: Modellezők. Paizs László ajándéka Üjhelyi István: Akt No 235