Tolna Megyei Népújság, 1981. január (31. évfolyam, 1-26. szám)

1981-01-25 / 21. szám

6 rtÉPÜJSÁG 1981. január 25. Múltunkból Kamarás József növel, a megyei nevetési tanácsadó igazgatójával öarvfm — A tömegkommunikáció jóvoltából, szinte már lé­lektani közhely, hogy az ember első évei döntőek a személyiség fejlődése szempontjából. A világ- irodalomban is állandó téma a gyerekkor, a ma­gam életében is tapaszta­lom, hogy a szép gyerek­kor mennyi emberi tarta­lékot jelent. Kamarás Jó- zsefné, a megyei nevelési tanácsadó intézet igazga­tója hivatalból és hivatás­ból foglalkozik a család­dal általában és találko­zik nap mint nap konkrét családokkal is. Kezdjük hát az elején, milyenek voltak a gyermekévei? — Örülök a kérdésnek, mert nekem az édesanyám mindig példaképem volt: Benne megvolt az az ösztö­nös pedagógiai érzék, ami ein­igem is erre a pályára veze­tett. A húgom is óvónő lett Szerét» anya volt és én azt a sok jót, amit tőle kaptam, ta­lán nem is tudom kamatoz­tatni. Gyönyörű gyerekkorom volt, az iskolásév e imre is szívesen emlékszem vissza. Pécsett éltem, iskolavárosban. Apám pénzügyi ember volt a városházán, nem voltunk gazdagok, de az édesanyám a nincset is viccé ttudta változ­tatná. Érdékes, 'hogy a hábo­rús években gyerekeskedtem, mégis a mese, a játszás, az ünnepek maradtak meg ben­nem. Álljunk is meg egy pil­lanatra, mert fantosnák ér­zem, hogy az ember a hétköz­napok apró örömeiből is tud­jon ünnepet csinálni, ami töltést ad a továbbiakhoz. A várost is egy nagy csa­ládnak éreztem, 13 éves ko­romtól igényem volt a szín­házra, a hangversenyre. Ma is énekelek a pedagóguskórus­ban és a madrigálkórusban. A zene örömét is a gyerek­korból hoztam magammaiL Szerencsés embernek mon­dom magamat, hogy abban a városban, abban a családban nőhettem fel, és később is sok szeretet kaptam a gyereke­imtől, a barátaimtól. — Akkor biztosan innen van az a bátorság is, amin sokan meglepődtek, hiszen végül is már nem fiata­lon, egy sikeres pályát és rangot hagyott ott, amikor a megyei tanács óvodai felügyelői helyét felcserél­te egy teljesen új terület­tel, a nevelési tanácsadó­val, ami akkor indult a megyében. Se hagyománya nem volt, se képzett szak­emberek nem álltak sor­ban. Ezenkívül már régen szerettem volna valakitől megkérdezni, hogy mit te­het a pedagógus, ha hiva­talnok? — Sókat. Óvónőként kezd­tem Bátaszéken és 16 évig voltam óvodai felügyelő a megyei tanácson. A sikerei­met, kudarcaimat nem én vagyok hivatva megítélni, sok oka is van annak, hogy eljöt­tem onnan, de a legfontosabb az, hogy úgy éreztem, át kell adnom a helyemet a fiatalok­nak. És ez most nem szólam, hanem valóban így is volt. Ha valaki sokáig van egy helyen, előbb-utóbb úgy érzi, nem tud már megújulni, újat ad­ni. Amikor odakerültem, azt hittem, nem sokáig leszek ott, de olyan kollégákra ta­láltam, akik mindenben tá­mogattak, segítettek. Olyan emberekkel ismerkedhettem meg ezen a területen, akiktől nagyon sokat kaptam.' Érde­kes a helyzete egy felügyelő­nek, mert Láthat lefelé és fel­felé iis. Találkoztam az óvó­nők, óvodák gondjaival épp­úgy, mint a megyei feladatok­kal. Távlatot, rálátást is biz­tosít ez a poszt. Nevelőpá­lyám legszebb 16 éve volt, amit ott tölthettem, mégis úgy érzem, el kellett jön­nöm, hogy ne váljék rutinná a munkám.' Tartozom azzal az óvodaügynek, hogy átad­tam másoknak, akik nagyobb lendülettel, friss erővel többet tudnak tenni érte, mint amennyit már én tudtam vol­na. Lehet, hogy merész lépés volt elvállalni a nevelési ta­nácsadót, de az biztos, hogy nekem sókat ad, mert sokat kell tanulnom, hogy meg -tud­jak felelni ezen a poszton. Szakmailag teljesen meg kell újulni. Egyszóval úgy érzem, hogy megfiatalodtam, és va­lóban talán ebhez is az a sze­retet adott erőt, amit az éle­tem során kaptam. — Az édesanyja nyújtotta modellt mennyiben tudta aztán anyaként alkalmaz­ni? — Igyekeztem, de ugyan­úgy nem lehetett, mert már az én korosztályomnak mások voltak a körülményei. Akkor még nem volt óvoda, bölcső­de és gyes. Nekem már hi­vatásom volt, nem -tölthet­tem annyi időt a gyerekeim­mel, mint édesanyám rnive- lünk, de azért igyekeztem a kevés együtt töltött idő alatt intenzíven és tartalmasán ve­lük lenni. Voltak kudarcaim, sikereim a családi életben, de végül is mindkét gyerekeim megállja a helyét az életben és ez a legfontosabb. Most az unokámmal élem újra a ikisgyerefcnevelés örömeit. — Ide a nevelési tanács­adóba akkor jönnek az emberek, ha segítséget várnak. Saját környeze­temben úgy látom, hogy ha a gyerekekkel baj van, akkor nemcsak a gyerek­kel van baj, hanem a csa­láddal. Rendszerint a fel­nőttek kerülnek olyan konfliktusba, amit nem tudnak megoldani. Ezt a légkört a gyerek sínyli meg. Tudunk jól nevelni, de egyáltalán mikor ne­veljünk? — Nem könnyű válaszolni a kérdésre, mert valamennyi­ünkét köt a titoktartás. Nem adhatok ki egyetlen hozzánk fordulót sem. Nem is monda­nám, hogy a szülők a hibá­sak, vagy mindig hibásak a szülők. Az elmúlt harminc évben többet változott a vi­lág, a társadalmi struktúra, mint azelőtt száz év alatt. A mi anyáinknak több idejük jutott a családjukra. Ez volt az életük, a hivatásuk. A mi nemzedékünk mögött még ott álltak ezek a nagymamák, akiknek nagyon sokat kö­szönhetünk. A mai fiatalok szülei már dolgoznak, nem érnek rá segíteni. És honnan tudnának a fiatalok nevelni, amikor nem tanítottuk meg őket rá? Védem a mai fia­talokat, mert amíg azelőtt egy szerepe volt az anyának, a maiaknak sok szerepet kell betöltertiök. A fiatal -házasoknak meg kell tanulni egymáshoz alkal­mazkodni, a lakáshiány mi­att gyakran az idősebb gene­rációhoz is, vagy albérletben idegenekhez. Hivatásuk van, ahol megint csak alkalmaz­kodni kell, bizonyos szerepet ott is játszani. Ha közéleti funkciót vállalnak, ez új ter­heket ró rájuk. Megértem, ha mindennek nem képesek a legtökéletesebben megfe­lelni. Szeretem a fiatalokat, és az a véleményem, hogy nekünk, idősebbeknek kell nékik segíteni. Mi legyünk türelmesebbek, hiszen na­gyobb a gyakorlatunk az al­kalmazkodásban, és tanítsuk meg őket ugyanerre. Azt a kevés időt, -amit a mai szülők a gyerekkel van­nak, azt kellene több oda­figyeléssel, nagyobb intenzi­tással hasznosítani, hogy az a későbbiek során töltést ad­jon a fi-ataldknak. Minden szülő szereti a gyerekét, csak a kérdés, hogy jól szereti-e, a gyerék igényei szerint szere- ti-e? Gyakran nem, és azt -lá­tom, hogy az anyagiakkal igyekeznek a szülők nem a szeretetet pótolni, hanem a saját lelkiismeretfurdalásu- kat kompenzálni. Gyakran a gyerek a szeretetet nem ér­zi, pedig szeretetből nem le­het elég sokat adni. Meg az­tán jó lenne, ha a szülő ezt a törődést, odafordulást nem erezné téhernek, -hiszen aki nevel, az nagyon sókat kap is a gyerekétől. Az biztos, -hogy a csalód legjobb jelzőrendsze­re a gyerek, arra is reagál, sőt arra reagál a legjobban, amit bizonytalanak érez a környezetében. — Ha van, akkor mi a biz­tos pont, ha úgy tetszik a „varázsszó" egy család életében? — A szereteten és az alkal­mazkodáson kívül még két ilyent tudnék mondani, az egyik a mu-nka, a munkára nevelés, a másik pedig a pél­damutatás, Nagyon hangsú­lyoznám a munkát. Legyen a gyereknek kis korától fogva tennivalója a családi mun­kamegosztásban. legyen sze­repe, felelőssége és siker­élménye ennek megoldásá­ban. Mi most az unokáimmal csinálunk mindent együtt, ha nálam van. Persze, ki kell várni, amíg elkészül, sok-sok türelemmel, de a befektetett energia biztosan megtérül. Arra is vigyázni kell. hogy csak annyit kívánjunk a gye­rektől. amennyire képes, amit el tud végezni. Egyik konf­liktusforrás szülő és gyerek között és persze magának a gyereknek is, ha többet kö­vetelnek tőle az' iskolában, és az iskolán kívül, mint ami­re képes. Egyáltalán, ismer­jék a szülők a saját gyerekei­ket. Ne csak a hibákat, a nega­tív tulajdonságokat. lássák. A gyerek ne csak azt hallja, hogy ő milyen rossz, milyen -rendetlen. Rossz gyerek nin­csen, a gyerek olyan, ami­lyenné nevelik. És itt mon­danám a másik varázsszót: példamutatás. Ne -tilalomfák, ne a „-nem szabad” álljon mindig a gyerek és a fiatal előtt, hanem fogjuk meg a kezét és azt mondjuk, gyere velünk és így csináld. — Beszéltünk már róla, hogy a társadalmi válto­zások megváltoztatták a családot is, kérem foglal­ja össze, hogy melyek azok I a fontosabb társadalmi té­nyezők, amelyek a mai családra hatnak? — Elősorban a városi élet­formát mondanám, annak minden ismert hátrányával együtt. -Az iparosodás követ­keztében új környezetbe ke­rül a szülő, az új munkahe­lyén új feladatok várják, és közben talán nem is gondol arra, hogy az óvodában, az iskolában a gyerek ugyan­ilyen -helyzetben van. őszin­tébbek az emberi kapcsola­tok, a nők gazdasági megkö­töttsége megszűnt, -több a vá­lás, a csonka család. Ezzel kapcsolatban csak annyit, hogy a szülők -ne feledkezze­nek meg aról, hogy csak ők váltak el egymástól, a gyerék tőlük nem. Néki szüksége van arra, hogy mindkét szü­lőt szeresse. Sok gyerek a bosszú eszköze, és ezzel ál­dozata is lehet. Nem új, de nagy baj az egyik, esetleg mindkét szülő italozása. Előfordul még — sajnos — durvaság, verés és a gyerek testi-lelki kínzásá­nak sokféle módja. Kezd elharapódzni a „haj­tás”, az -anyagi javák, tár­gyak. ház, kocsi, nyaraló utá­ni hajsza és mindenáron va­ló érvényesülési vágy. Eköz­ben pedig elszürkülnek a csa­ládon belüli kapcsolatok, a külsőket építgetni pedig nincs is idő. Kell, hogy a szülők- nék és -gyerekeknek is legye­nek barátaik, akik feljöhet­nek és nem baj, ha piszkos lesz a szőnyeg. Nágyon nagy dolog, hogy ma már a társa­dalom lehetővé teszi az anyagi javak megszerzését, de gyakran ez már öncélúvá vá­lik, elveszti -humanitását, és nem mairad -idő élni, örülni az apró sikereknek, belső kin­cseink gyarapodásának. Oly­kor látom, hogy az emberek a -nagy hajszában már nem tudnak feltöltődni a hétköz­napok apró örömeitől, nem tudnak ünnepelni, vagy ép­pen érzelmileg, belsőleg meg­újulni. — Ide tanácsért jönnek az emberek, amikor már lát­ható zavarok vannak a gyerek magatartásában. Azt hiszem, kívülről segí­teni mindig nehéz, mi je­lent mégis eredményt, si­kert ebben a munkában? — Apró -dolgok, amelyek mégis nagyok és jelentősek. Az a síiker, az öröm a mun­kában, hogy segíthetünk, hogy bíznak bennünk, hogy a felnőttek elmondják azt is, amit eredetileg nem is akar­tak, sőt talán még önmaguk előtt is titkoltak. A szülők azért jönnek ide, mert segíte­ni akarnak a gyerekeiken és ebben a segítségnyújtásban is vannak eredmények, még a-kikor is ha hosszú -idő kell hozzá. — Eddig mindig arrólebe­szélgettünk, hogy mennyi a konfliktus a családban és a családdal... Válságban van a család ma vagy csak változásban? — Változásban. Ha azt ál­lítanám, 'hogy válságban van a család, ezzel azt mondanám, hogy válságban van a -társa­dalom, pedig ez inam igaz. Változik a társadalom és ezek a változások hatnak a család­ra is. Reális szemléletű és opti­mista embernek tartom ma­gam. Hiszek abban, hogy ki­alakul az új szocialista csa­lád. IHÁROS1 IBOLYA A Magyar Televízió hat­részes filmen mutatta be a nagy magyar költő, Petőfi Sándor életútját. E sorozat­ban foglalkoztak Petőfi bor- jádi tartózkodásával. Ötven­öt évvel ezelőtt is foglalkoz­tatta a megyét Petőfi emlé­ke. Reich Oszkár gyönki já­rási főszolgabíró kezdemé­nyezésére gyűjtést indítot­tak, hogy emléktáblával je­löljék meg az épületet, ahol Petőfi élt, alkotott és ismer­kedett meg Sass Erzsikével. A vörös márványtábla lelep­lezésére 1926. május 30-án került sor. Az ünnepély dú­san terített asztalnál kez­dődött. Az asztalt 42 meghí­vott vendég ülte körül. Ott volt a kormány képviseleté­ben Pesthy Pál igazságügyi miniszter, a főispán, az al­ispán, az Akadémia képvise­lője és mások. Elhangzottak az ünnepi köszöntők (pl. a Sass család jelen lévő nő tag­jait köszöntötték, kiemelve Sass Erzsikének lányát), majd délután 3 órakor az ünneplő sereg felvonult a virágfüzérrel és szőnyeggel ékesített emléktábla elé. A tábla mindkét oldalán egy- egy megyei huszár állt teljes díszben. A dalárda kezdte az ünnepélyt, majd az alispán mondott ünnepi beszédet. Öt Pesthy Pál követte, majd Fe- renczi Zoltán egyetemi tanár méltatta a költő munkássá­gát. Öt a Turáni Társaság képviselője követte, majd a kórus számait hallgathatta a nagyszámú érdeklődő, akik a Sass-kúria kertjét teljesen megtöltötték. További méltatások hang­zottak el, az ünnepély 5 óra körül fejeződött be. Ezt követően a fent emlí­tett 42 személy újra asztal­hoz ült, hogy elfogyassza az uzsonnát, majd többen el­utaztak. „...de éjszakára is sokan maradtak még ott, hogy intim körben folytassák az ünnepséget az immár megszentelt hajlékban, mely­re ragyogni fog örökké Pető­fi csillaga” — zárja tudósí­tását a Tolna megyei Újság 1926. június 5-i száma... * „A környék lakossága meg­vendégelte a szekszárdi kór­ház betegeit” — címmel kö­zölt tudósítást a Tolna­megyei Újság 1926. április 17-i száma. Idézzük a rövid tu­dósítást : „Hogy mily együttérzéssel gondolnak nemcsak a hely­beliek, de a környék lakói is a kórház teljesen elhagya­tott és minden szeretetet megérdemlő betegeire, sem­mi sem mutatja jobban, mint a húsvéti megvendégelés. A kórházmisszió vezetője csak pár szóval kereste meg Öcsény, Decs, Mözs, Nagy- dorog, Hidja-Apáti, Tengelic lakóit, csak néhány tojást kért csupán és pár apróságot, amivel húsvéti örömet lehet szerezni és máról holnapra küldtek annyi mindent, hogy március 26-án tekintélyes mennyiségű narancs, csoko­ládé, füge, szappan, alma, cukor került kiosztásra. Hús­vét első napján pedig az 1. és 3. szobában 265 ember ka­pott 2—3 tojást és kalácsot, a lázas betegek narancsot és süteményt. Húsvét másod­napján 50 beteg kalácsot, hurkát, kolbászt és más hús­félét.. S mindezt a faluk sze- retete adta, alig kellett hely­ből kis pótlást keresni. Sen- kisem küldött sokat, de min­denki szívből adta, s mesés volt az eredmény.” * Többször tettünk már em­lítést ebben a rovatban az úgynevezett Nagyatádi-féle földreformról. Erről teljesen megbízható adat soha senki­nek nem állt rendelkezésre, annál is inkább, mert a földhöz juttatottak igen gyakran már a következő esztendőben visszaadták a földet. Ráfizettek a boltra, többe került a leves, mint a hús. Esetenként a juttatott- nak 15—20 km-re adták ki a földet lakhelyétől. Máskor nádas-, sásterületet mértek ki... Mégis érdekesnek tűnhet az 1926 februárjából szár­mazó csaknem végleges adat, mely szerint Tolna megyében a reform megkezdése óta 102 községben 1210 hadirokkant 1923 kát. holdat, 1421 hadi­özvegy 1961 kát. holdat, 6626 föld nélküli mezőgazdasági munkás 9539 kát. holdat, 7387 törpe- és kisbirtokos 12 676 kát. holdat és 2832 közszolgálati alkalmazott és kisiparos 1980 kát. holdat kapott a földreform során — természetesen megváltás el­lenében. ­Vitézi telekkel, házhelyek­kel és középbirtokokkal együtt a megye területén ki­osztottak összesen mintegy 38 000 kát. holdat. Látszatra nagyok a szá­mok, de érdemes elvégezni a számítást a fenti csoportok­nál külön-külön, s kiderül: a Nagyatádi-féle földreform valóban csak arra volt jó, hogy a nagybirtokok részére a faluhoz kösse a nincstele­neket, olcsó munkaerőt biz­tosítson a feudális eredetű nagybirtokoknak. * Ötvenöt esztendővel ez­előtt szerencse juttatta érté­kes lelethez a múzeum dol­gozóit. Idézzük az egykor kö­zölt hírt: „A Szekszárd városi árté- zi kúti vízvezeték csöveinek most folyamatban levő cső- lefektetési munkálatai köz­ben a Béla téren a Fischhof és Fejős-féle házak közti te­rületen keményre égetett és egymásba illesztett agyag­csövekre bukkantak. Ezek az agyagcsövek a törökök ide­jéből való vízvezeték csövei voltak. A törököknek tiszta, egészséges, iható és fürdésre is alkalmas vízre volt szük­ségük a várbeli török kato­naság és egyéb, nem harcoló törökök számára, amit a szekszárdi rossz vizű kutak­ból nem kaphattak. Ennél­fogva a természetes források vizeit vezették össze agyag­csöveken egy kútba. — Igen érdekes ez a szekszárdi víz­vezetés, amelyet két forrás­ból vezettek le. Az egyik volt a bödői forrás vize, ezt a mostani Bartina utcán ve­zették végig, a másik volt a mostani Remete-kápolnai for­rás, amelynek üdítő vizét a Séd-patak árkával párhuza­mosan vezették. Ezeknek a csöveknek egy része a patak mentén lévő bartinai házak pincéiben még most is lát­ható azon a tájon, ahol a bö­dői vadvizek a Séd-patakba zuhannak. Ugyanezen a tá­jon, földcsuszamlás alkalmá­val a folytatólagos vezeték­csövek egy része a patakba esett, honnan a vármegyei múzeumba került. A két vezető csőrendszer itt jött össze a Béla téren, a Fejős-féle ház előtt, s a Fischhof-féle ház és a bel­városi templom közti terüle­ten, ott ahol a terület most is még lapályos. Itt volt a törökök kútja, ahol egyúttal rituális mosakodó- és fürdő­helyet is állítottak fel. Ez a kút 1794-ben még megvolt.” K. BALOG JÄNOS

Next

/
Thumbnails
Contents