Tolna Megyei Népújság, 1977. október (26. évfolyam, 231-256. szám)

1977-10-09 / 238. szám

1977. október 9. "rtfÉPÚJSÁG 11 A szépség nem ráadás! Évszázadok félreéntelmezett szépségeszméi — az érdek nélkül tetsző szépségről, az öncélú szépségről — az okai talán annak, hogy egy-egy tárgy szépségét hajlamosak vagyunk a rátett dísz szerint, festett, ragasztott, cizellált vagy formázott ékességük szerint megítélni. Nehéz is a mi helyzetünk. Évezredék óta használjuk például a tányért Az emberi­ség társadalmi változásaival, technikai fejlődésével változ­tak meg használati eszközei, így például tányérjai1 is. Szá­rított héjból, fából cserép, cserépből ón, majd porcelán, bádog, fajansz, zománcozott fém lett anyaguk. Tudtuk, hogy az olcsóbbat, a díszte­lent használták nagyszüleink és szüléink a konyhában, hét­köznapokon, az értékesebbet, a „díszesebbet” ünnepi terí­téskor. Ez az ünnepi volt a drágább, ez volt hát a „szép”, a szebbik is. Kérdezzük csak meg gyer­mekeinket: melyik a szép autó? Gondolkodás nélkül, biztos ítélettel választják azt, amelyik nemcsak jól gyorsul, hanem vonalaiban harmoni­kusan hordozza a huszadik század formatervezői ered­ményeit. Mert az autóval kapcsolatban nincsenek rossz beidegzéseink. Okos kiállítást láthattunk a tavasszal Budapesten, az ipari formatervezés — immár minisztertanácsi határozattal támogatott — témaköréből. Az érdékes és informatív ki­állítás — az előbbi példáknál maradva — nem az autó szépségének fontosságáról akart meggyőzni — ezt már mindenki szépnek tudja, így fogadja el —, hanem a tá­nyér formatervezettségének szükségességéről. A tárgyak szépsége tehát nem valamiféle ráadás, va­lami ráaggatott külön eszté­tikum, hanem a lényeget ki­fejező. funkcióját legtelje­sebben 'kibontakoztató jel­lemző. Az ipari formaterve­zés úgy hozza létre a sorozat­ban gyártásra kerülő tárgyak terveit — együtt a gyártan­dó áru (legyen az rádió vagy fogorvosi szék, lábas, textil­nemű) tervezőmérnökeivel —, hogy az nem a ráaggatott dísztől válik széppé, hanem formájában, lényegét, funk­cióját tekintve, egyszerűségé­ben is a szépség hordozója. Torday Aliz Táncait, dalait, ünnepeit Beszélgetés Karsai Zsigmonefdal, a népművészet mesterével A székesfehérvári műve­lődési központ havonta egy­szer .^táncházzá alakul át. Egy hétvégén a Sebő-együt- tes és két ismert néptán­cos, Csombor Endre és Kar­sai Zsigmond voltak a táncház vendégei. Akárcsak a szekszárdi amatőr táncosok, én is Karsai Zsigmond kedvéért utaztam Fehérvárra. Neve­zetes táncára, a lőrincrévei pontozóra voltam kiváncsi. A LEGÉNYES VAGY PONTOZÓ Lőrincréve vegyes lakosú falu Dél-Erdélyben, a Ma­ros partján. A környék — melyről az első híradást Karsai Zsigmondtól kaptuk — etnográfiailag rendkívül fontos. Jelentősége abban áll, hogy déli peremvidék, ahol — részben a falvak elszigeteltsége miatt — a szórvány magyarság népi kultúrája régiesebb formá­ban maradt meg, mint Er­dély többi részén. Ennek a vidéknek híres legénytánca a pontozó. Úgy táncolják, hogy a legények félkörbe állnak, és amikor a zenekar játszani kezd, a táncosok jobbról kezdve sorban kiválnak és szólóz­va pontoznak. Ezalatt a többiek összefogózva kiál­toznak, biztatják a táncost. Amikor mindenki sorra ke­rült, közösen megtanult fi­gurákat táncolnak. Ezt a szép és nehéz tán­cot mutatja be Karsai Zsigmond. Rögtönzöttnek ható, kopogós lépésekkel jön előre, tréfás mozdulattal le­hajol, mintha a földön ke­resne valamit, vagy mint­ha a padlót akarná meg­nézni, tiszta-e. De lehet, hogy csak a zenészeknek akar időt adni, vagy egy általam ismeretlen táncszo­kásnak tesz eleget. A be­vezető után a figurák kö­vetkeznek. Pattognak az uj­jak, csattognak a tenyerek, a felugrások, ollók, láb­csapások gyorsan követik egymást. A teremnyi néző- közönség mozdulatlanul né­zi a ritka szépségű táncot, a variációk pompás sokféle­ségét, a virtus, a kitűnni vágyás férfias játékát. Akik még nem láttak pontozót — legyenek bár járatlanok a táncművészetben —, azok Karsai Zsigmond is érzik, hogy ritka él­ményben van részük. EGY TÁNC PÁLYAFUTÁSA Karsai Zsigmond a pon­tozóval részt vett Finnor­szágban, a nemzetközi nép­táncfesztiválon, járt az Egyesült Államokban, a nyáron Tuniszban szerepel. A „Ki mit tud”-ban siker­rel bemutatkozó Szögi Csa­ba is az ő leírása alapján tanulta meg a pontozót. ­— Mikor kezdődött ■ a táncpályafutása? Ki fi­gyelt fel rá először? — 1943-ban érkeztem Bu­dapestre, a Képzőművészeti Főiskolára. Az egyik alka­lommal a főiskola klubjá­ban meglátta a táncomat Molnár István — az első tudatos néptánckutatónk — és azonnal fölfigyelt rá. Filmet készített rólam, ez volt a lőrincrévei pontozó első itteni sikere. A táncot az Akadémia részére Mar­tin György azóta többször is lefilmezte. — Az első film több mint harminc évvel ezelőtt ké­szült. — Igen. A háború után későn, csak 1951-ben kerül­tem vissza a főiskolára. A korszellem ekkor kedvezett a néptánc, általában a nép­művészetek kibontakozásá­nak, bár a hivatalos politi­ka főleg a csoportos, kol­lektív táncot támogatta. Egy alkalommal meghívást kap­tam a Színművészeti Főis­kolára, hogy a néptánc szakon táncoljam el a pon­tozót. Híre ment a tánc­nak, legközelebb a Népi­együttestől is eljöttek. Rá­bai Miklós a pontozót föl­vette a Népiegyüttes mű­sorára, és a berlini VIT-en második díjat nyertek vele. Később a Mojszejev-együt- tes is műsorra tűzte. Ezek a táncok természetesen ko- reografálták voltak, az ere­deti pontozónak balettes, színpadias elemekkel kevert változatai. Karsai Zsigmond huszon­két éves volt, amikor falu­jából, Lőrincrévéről elke­rült. Mindent, amit tud, ami a népművészet számá­ra érték, ennyi idős koráig tanult. És ez nem kevés. Több dala szerepel a Ma­gyar Népzene Tára Lako­dalmas kötetében, teljes anyaga azonban a négyszá­zat is meghaladja. Táncai­nak és dalainak teljes mo­nográfiája ma még kiadat­lan, de reméljük, hogy ku­tatóink és kiadóink nem hagyják a közönség számá­ra elveszni ezt az értékes anyagot. Néprajzi értékűek Karsai írásai a táncszoká­sokról, tánchagyományok­ról és a munkáról, a min­dennapi élethez tartozó te­vékenységről. Néprajzi adat- szolgáltató, ugyanakkor tu­datos gyűjtő is. Képeinek tárgya pedig — minthogy hivatása festő — ugyanaz a közösség, ugyanaz a táj, amelynek dalait, táncait elénekli, előadja. — Ennyiféle tevékeny­ségnek mi a közös ars poé­tikája? MII Karsai táncol — Ábrázolni a világot, amiben felnőttem és ami lassan elmúlik. Hiszen, hogy dalait, táncait, kultikus ün­nepeit, az élet szép törvé­nyeit meg kell őrizni, és részévé tenni az egyetemes kultúrának. Ez az én cé­lom és hivatásom, eddigi életem tanulsága. Sajnos, elég nagy kerülők árán jöttem rá. Huszonkét éves koromban kikerültem egy tiszta, paraszti életformából és sokáig másokra próbál­tam figyelni. Végül rájöt­tem, hogy ami a lélek szá­mára idegen, azt legföljebb csodálni lehet, de alkotni belőle nem. Ha építkezni akarunk, akkor magunkból kell kiindulni. Mióta ezt megértettem, tudom, mit kell csinálnom. PÉCELI DOMBOK Karsai Zsigmond Pécelen él, a falunak az isaszegi erdők felőli végén, azon a vidéken, ahol valamikor Ráday Pál vendégeként Ka­zinczy, Kölcsey, de talán Berzsenyi is megfordult. A műteremből a mezőre, és a péceli, gödöllői dombokra látni. A mezőn — jó kő- hajításnyira tőlünk — vo­nat megy át. Olyan való­színűtlen ez a váratlanul felbukkanó vonat, mint egy látomás. De nem okoz kisebb meglepetést az sem, amit a kertben látunk. Van itt bú­zavetés, kukorica a malac­nak, ribizli, bornak és gyü­mölcs, zöldségféle. Az ud­varon góré és kukorica­szárító, kacsák, tyúkok, a körtefán vadgalambfészek. Nem tudom, mennyit dol­gozhat Karsai Zsigmond és Mária, a felesége, hogy ezt a mindenkitől független, kedvükre való éle.tet meg­teremthessék, de biztosan nagyon sokat. Életmódjuk — föld és ember ilyen szo­ros egymásra utaltsága — másoknak követhetetlen, esetleg megmosolyogni való fényűzés, számukra azon­ban kényszer, belső tör- . vény. Mintha a művészettel egyenértékű, mindennapi munkájuk volna, őrizni azt a világot, amelyik legfőbb becsben az embert tartja: azt az embert, aki munká­jában leli örömét, táncai­ban. énekeiben pedig pihe­nését és felüdülését. Vathy Zsuzsa Ács Jenő: Áramló fehéren Megyek a szél csapásain roskadó lábbal Fölöttem a fekete ég hasig beverve sárral A homlokom még céltalan de áramló fehéren Folyók hozzák hűségüket halat kínálnak térden Jöjj, trónolj rekkenő meleg s a hökkenő szelekben — napok, pacsirták éljetek mint régi énekekben Kéz pillangóval Morvay Zsuzsa alkotása e Akkor, ott, a kis meredek utcán fölfelé sétálva, jó ideig nem szóltak egymáshoz. Egy­szer csak visszaadta váratlan mozdulattal a lány a rajzot. — Ez valóban én vagyok — mondta komolyan, olyan han­gon, amit a fiú akkor hallott ■tőle először. — Akkor miért adja visz- siza ? Nagyon örülnék, ha meg­tartaná. A lány rámosolygott, sze­me nagyra tágult. — Köszönöm... Maga raj­zoló? Vagy... — így is léhet mondani. Festő lennék... — Én meg Ágnes — nyúj­totta a kezét a fiúnak, és mo­soly közben összeszorította száját kesfcenyre, mint aki szégyenli kicsit, hogy örül. — Kísérthetném még egy darabon? — kérdezfte később a fiú. — Jaj, ne! — szaladt ki kis ijedtséggel a lány száján. Zoli tétován állt. — Akkor... Hát akkor... — Akkor?... — utánozta kuncogva a lány. — Akkor mi lesz? — kér­dezte Zoli és fájdalmas arcot vágott. — Mi lenne? — nevetett hangosan Ágnes. — Ott len­tebb van egy kis cukrászda, lemegyünk egyet fagylaltöz- ni, ki-ki alapon, Jó? Ott tudta meg, hogy van a banda, öten vannak és min­denkit megvernek, aki Ágnes­hez közeledik, mert Ágnes Kirié. — És maga? A lány rántott a vállán. — Engem Kiri sem érde­kel, meg a többiek se. De kell valami izgalom. Jólesett, hogy visznek mindenhova. Balcsira is. De már éppen un­ni kezdtem őket, ez nem ne­kem való. Nincs szükségem ilyen testőrségre. — Komoly arccal folytatta. — Kiri bu­ta. Mit képzel? — idegesen túrkálta a fagylaltot. — Ki­választ, minit egy árut? Ha sokat okoskodik1, szólok a nagybátyámnak, valaha ne­hézsúlyú bokszoló volt, és engem nagyon bír. Mivel az öcskös is velük jár, eddig nem szóltam:. Hány vázlatot1, rajzot készí­tett már a lányról? Nem tud­ta. Csak egyet tudott. Igaz valójában sosem sikerült le­rajzolni őt. Hiába rajzolta le újra és újra, csak nem sike­rült. Olyan rajzot akart, ame­lyiken ott van Ágnes minden arca: a durcás, a mosolygó, az elmólázó, a komoly, a mér­ges, a határozott. A kislány és a felnőtt nő együtt. A szép szemöldökvonal, az arcvoná­sok, az orr finom íve már sikerült. Csak a fintorok és a gödlröcskek játéka- nem. — Ne dobd el! — kérte min­dig a lány, valahányszor egy- egy rajzot a vízbe hajított, mert rosszinak ítélte. A fehér papírlapok meg-mégvillantak az enyhe hullámok piszkos zöldje felett, mint a sirályok szárnya mielőtt vízre csapód­ták. — El kell dobni, ha rossz! — El kell felejteni is! — bi­zonykodott Zoli. Hallgatag séta után fordult ismét a lányhoz. — Miikor mondod el, amit a bandáról akartál? Különös érzésekkel hall­gatta Ágnes szavalt. A lány elmondta, hogy Kiri ma este találkozlni akar vele, és vala­mi1 nagyon fontosat akar mondani. De ő mától úgyis kiköltözik Kőbányára, a nagybátyjáékhoz. Nemrég született gyerekük, és ott fog lakni, külön szobában. Vigyáz rrtaijd a kicsire és tanul. Kőbányán kerítette be a banda őket, még azon az es­tén. Észre se vették, de már szembe jött velük Kiri és egy másik fiú. Hátranéztek. Ott is jöttek ketten, hanyag testtar­tással, cigarettázva.-Ágnes összerezzent. — Utánunk jöttek — mond­ta és megszorította a fiú ke­zét. Némán körülfogták őket. Egy gyár világosra mázolt ke­rítéséhez szorulták. A túlsó oldalon villany égett. Az egyikük le akarta dobni, de a vezér rászólt, hogy hagyja. — Mit akartok? — kérdez­te a lány. — Az ipse lépjen le! — mondta a csontos arcú fiú, és keskeny szájjal szívott a ci­garettájából. Az orra feltű­nően közel volt a felső ajká­hoz. — És ha nem? — mozdult előre Zoli, és önkéntelenül le­nyúlt a járdára, és a lábánál megmarkolt valami kőfélét. — Akkor... — Kiri szeme körbevillant. Eldobták a ciga­rettákat. Árnyékuk, mint négy sáv kerítette be őket. Zoli agya nagyon tiszta volt. A lány kissé hátrább húzódott, és élesen esett rá a fény. Nagyon szép volt. Min­den élt az arcán, minden vo­nás erőteljes volt. Hullámzott rajta a félelem és a büszke­ség. iMégint előbbre léptek. — Na?! — hallotta Kiri hangját, önkéntelenül hát­rább lépett. Markában gör­csösen szorongatta, amit az előbb felvett. Most az kop- panva a gyárfalhoz ért. A lány hangja verődött hozzá hirtelen: Megálljaink! —Lát­ta, hogy meghökkennek. A lány feltartott fejjel mondott valamit a nagybátyjáról, de nem tudott figyelni a szavak értelmére, annyira lekötötte a lány arca. Ilyennek még so­sem látta. Csodálatosan élt rajba minden vonás, mindén gödröcske, a szájvonala szen­vedélyesen váltakozott, a sze­me!... Ezek a szemek! Akarat­lanul is megemelte a kezét, és a fehérlő falhoz ért vele. Nyomában kis vonás feketél- lett a falon... Szén! — villant belé. Nem is tudja hogyan tör­tént. Félig hátat fordított a fiúknak és a falra karcolta a lány arcát. Pontosan látta .mér a vonásokat, egyszerre valamennyit, és látta az in­dulati összefüggéseket. Már akár a szemét is behunyhatta volna, hiszen benne alakult ki az arc. Váratlanul teljesen összeállt. Sosem tudná megmondani, jneddig tartott mindez. A vo­nalak maguktól alakultak a falon. Az sem zavarta, hogy porlott a szén. Benne készen volt az egész kompozíció. Most minden egymásra talált: szerelem, emlékek, szavak és néma séták. Olykor eltépett a fáltól’és igazított, távolabb­ról nézve a rajzot. Nagyokat lélegzett. Kinyílt előtte az egész elmúlt egy év nagysze­rűsége, a különös találkozás. Mindenről elfeledkezett, amíg rajzolt. De egyszer, ámint a faltól eltépett, bokán rúgta véletlenül a cisontos- araút, kkor kezdődött a véré­it kedés. Ágnes sikolyát hallotta. A csontos­arcú teljes erőből a fal­nak lökte. Elhajolt és oldalt •lépett. Egyikük sem tudta pontosan eltalálni még. Fel- bolydult az előbbi állókép. Már nem volt visszaút, már lerázták magukról az előbbi varázslatot, s talán még na­gyobb dülhVel ütöttek. Sok ütés érte. Az egyiket sikerült úgy gyomorba vágnia a ma­radék szénnel, hogy leros­kadt. A másik három: néma gyűlölettel támadott. Már nem nagyon tudott visszaütni, azon volt, hogy arcát, szemét Védje. Kezéből kicsavarták a szenet. Lábát kirúgták alóla. Hirtelen nagy ütés érte. A túloldali lámpaoszlop meg­ingott, némán eldőlt, fénye furcsán szétloccsant a falak­ra... Sarkad i Péter rajza

Next

/
Thumbnails
Contents