Tolna Megyei Népújság, 1976. március (26. évfolyam, 52-77. szám)

1976-03-28 / 75. szám

Nyolcvan éve született Gadányi Jenő G adányi Jenő, a XX. század magyar fes­tészetének egyik leg­nagyobb egyénisége 1896. március 28-án — nyolcvan esztendővel ezelőtt — szü­letett Budapesten. Már fiatal korában meg. Ismerkedett a „Nyolcak’* művészcsoport tagjainak munkáival; Kemstok Ká­roly, Márffy Ödön és a „Nyolcak” többi festőjének alkotásai, valamint Kassák Lajos tanulmányai, cikkei és folyóiratai — „A Tett” és a ..Ma” — nagy hatás­sal voltak rá. Az első világháborúból sebesülten és maiáriától le- gyengüiten tért haza. Lel. épülése után beiratkozott a budapesti Képzőművészeti Főisaoiára — itt anyai nagybátyja: Vaszary János volt a tanítómestere. Gadá­nyi évtizedek múlva is há. Iával, megbecsüléssel em­lékezett vissza Vaszaryra: „Kultúrája, széles látóköre sokat lendített rajtam.” A fiatal művész 1927-ben elnyerte a KÚT (a Képző­művészek Uj Társasaga) ösztöndíját; ily módon le­hetővé vált szamara, hogy eljusson Franciaországba. Párizsoan Cézanne, Gau- guin, Van Gogh, Matisse, Picasso. Dm., Braque Rouault munkai a reveiá- ció erejével hatoltak rá. Hazatérve részt vesz a fiatal avantgarue festők és szobrászok társulásának, az UiVIE-nek (Uj- Művészek Egyesülete) megalapítása, ban. Hogy megernetese biz­tosítva legyen, tanári állást vállalt egy tanonciskolában, „így ugyan nem szentel­hettem egész időmet saját munkámnak, de megmene­kültem a lélekölő anyagi gondoktól, s nem kellett meggyőződésemmel ellen­kező képeket festenem, nem kellett magam áruba bocsáj tanom.” A művész a lassan kibon­takozó. szüntelenül kereső, sokat vívódó, de életcéljuk megvalósítása felé konokul, eltökélten haladó alkotók fajtájához tartozott. Mun­kásságának kiteljesedése viszonylag későn — a 40-es és 50-es években — követ, kezett be. E két évtizedben érkezett el pályája csúcsá­ra. Mint Pogány ö. Gábor írta róla: „Szinte észrevét­lenül, csendben és cimbo- raságok nélkül nőtt legszá­mottevőbb mestereink kö. zé... ” Ebben az időszak, ban fogannak művészeté, nçk — s egyben az egész modern magyar piktúrának — olyan főművei, mint az Orgonák, a Zöld harmónia, a Vénusz, a Keresztre feszített Krisztus, a Nő kendermagos kakassal, a Látnok, a Balaton, a Kuko­ricaföld, a Múzsa és a Bé­kásmegyeri táj című olaj- festmények, a Táj lovakkal című gobelin, egy sor friss, lendületes akvarell és egy rajzciklus Villon Nagy Tes. tamentumához. Gadányi munkáinak leg­többje tájkép, csendélet és figurális mű. M unkái — amelyek hol derűs, optimisztikus hangulatot, hol ko­mor, drámai érzelmeket fe­jeznek kj — a mester egyik szép szentenciáját illusztrálják: „Az igazi mű­vész belső világa vulka­nikus, nyughatatlan; tn ha. rokban és napsütésben vál. tozó.” Gadányj Jenő — korai műveinek egy kicsiny cső. portját leszámítva — ter­mészetelvű festő volt, azonban távol állott tőle az optikai látvány puszta re­gisztrálása vagy sivár re­produkálása. Á mpster — szemléletesen és világosan — így fogalmazta meg mű­vészetének a külvilághoz való viszonyát: „A termé­szetet tartom legfőbb tani. tómesteremnek... Mindig a természetből indulok ki, — a természet hozza moz­gásba képzeletemet, indítja meg gondolataim sorát. Az alakítás során azonban szükségképpen elszakadok a közvetlen élménytől... i Képeimben a szemlélő ne akarja viszontlátni a tájat, a virágot, szóval a termé. szetet, »úgy, ahogy van-. Ën nem »lefestekmert mi értelme lenne halvá­nyabban megismételni azt, ami már van?.., Munkáim nem azonosak a, természet esetlegességével, mert — vé­leményem szerint — a mű formálásában és a termé­szet világában külön-külön törvények érvényesek A művész a felszabadulás után egy darabig az Ipar- művészeti Főiskola profesz. szóra és az „Európai Isko­ládnak. a művészi kifeje­zés új útjait kereső festők és szobrászok egyesületé­nek tagja volt 'A dogma­tikus kultúrpolitika éveiben — számos kiváló társával együtt — Gadányi is ki­szorult a művészeti életből. Több esztendeig tartó mel­lőzés után 1957-ben nagy gyűjteményes kiállítása nyílt Budapesten, s tagja lett a Magyar Képzőművé. szék Szövetsége választmá­• nyának is. A mester — aki hatvan­négy éves korában, 1960- ban halt meg Budapesten — kapott ugyan ösztönzést, bátorítást a francia „Va- dak”-tól, a kubistáktól, az expresszionistáktól, a szür­realistáktól és az absztrak­toktól, de nem szegődött sem egyik, sem másik iz. mus nyomdokaiba; nem le­lünk utánérzést műveiben. H a helyét keressük az újabb magyar testé, szetben. akkor a francia piktúra, az École de Paris által inspirált, de mégis merőben önálló ar­culatú művészek — Rippl- Rónai, Vaszary, Czóbel Bé­la. Farkas István, Mattya- sovszky-Zsolnay László, Márffy. Frank Frigyes — imaginárius asztalánál lát. juk ülni Gadányi Jenőt, ' akit barátja, Berda József joggal nevezett „o formák és vibráló színek csodálatos költőjének”. DÉVÉNYI IVAN " " ' ‘ ........­O lvadás Chiovini Ferenc olajfestménye, Bárdos! Németh János: t Anyaszerelem Anyánkat úgy becézi a dal, hogy felnevelő dajka, ki édes csókkal indított első útra­Tejet és könnyet adott, kimosta kisded ingünk, féltett a folyó mellett, erős volt óvó szárnya. Védett a naptól, széltől, szerelmes nem szeret úgyf, ahogy ő anya-szívvel aggódott annyi bajban. S amire örömet lelt, könnyedén odahagytuk, könnyezve intett búcsútS 1 hűség a hűtlenségben­Ma már a nehéz útban úgy látjuk könnyes arcáig ragyog a messzeségben, , akár egy fénylő csillag­TISZTELTEM és tisztelem ma is az egyszerű emberek gyűjtögető nemes szenvedé­lyét, de hadd tegyem hozzá rögtön: harmincesztendős or­szágjárásom során a gyűtőge- tők két típusával ismerked­tem meg. Az egyik — kevés szót akarok erről ejteni — az önző, zsugori, harácsoló típus, aki féltve őrzi összegyűjtöge­tett, vélt, vagy valódi kincsét: pipatóriumot, pénzérméket, lámpákat, kolompokat, csengő­ket, elfelejtett régi szerszámo­kat, faragott botokat, levele­ket, megsárgult iratokat, stb. és csak hosszas rimánkodásra hajlandó megmutatni az ér­deklődőknek. De akad olyan is, mint például a hajdúdorogi, aki állítólag igen sok ritka, ré­gi iratokat őriz, ám ridegen el­zárkózik attól, hogy valaki be­letekintsen. Ismertem olyan gyűjtögetőt is, akit milliomos­nak véltek a faluban, mert örökké arról beszélt, mennyit is ér egy-egy megszerzett, de aztán soha többé nem látható tárgya. Amikor meghalt, min­den a rokonság martaléka lett, çzéthurcoltâk, elkótyavetyél­ték. Mit ér akkor a gyűjtemény, ha a közösségnek nincs hasz­na belőle? Beszéljünk azonban inkább a gyűjtögetők másik típusáról, az olyan emberekről, mint Sá­rospatakon Jónás bácsiék, akik boldogan mutatják meg cso­dálatos színű tányérok száza­it. Pitvaruk, konyhájuk, való­ságos kis múzeum. Esztendőkkel ezelőtt Heves községben meglátogattam Rozr Bába Mihály: (Sy ü jtogetök gonyí István aranydiplomás, nyugdíjas igazgató-tanítót, aki magyar-történelem szakos ta­nári diplomával akkor éppen a nehezen tanuló, nehéz körül­mények között élő gyerekeket tanította betűvetésre. Az isko­lalátogatás után elkísért He­gedűs Béla barátjához, a ta­lán négy elemi ' osztályt vég­zett kosárfonóhoz, aki rozoga házában döbbenetes mennyisé­gű muzeális értékű anyagot gyűjtögetett össze az elmúlt hat évtized alatt. Mind, mind Árpád Heves nevű vitéze által telepített He­ves község területén, határá­ban rejtőzött — mutatott kör­be a kőbaltákra, a szarmata, avar, szkíta hamvvedrekre, sarkantyúkra, kardokra, csa­tabárdokra, láncos buzogá­nyokra, török pisztolyokra. De az öreg kosárfonó megőrizte palatábláját, régi iskolai köny­veit is, összegyűjtötte a kör­nyék népviseletének legszebb ruhadarabjait: szoknyákat, rékliket, mellényeket, főkötő­ket, lajbikat. Az előszoba- konyha-pitvarban fából fara­gott szúette szobrok, díszes szekrények, a falon a meny- nyezetig népi díszítésű tányé­rok százai tanúskodnak gyűj­tögető szenvedélyéről. A cif­ra nyelű ostornak, faragott bo­toknak, kolompoknak, cserép­pipáknak, stb. számát sem tudta. HEGEDŰS BÉLA nyugdíjas kosárfonó, szakembereket megszégyenítően tájékozódott az elmúlt évezredek, évszáza­dok történetében, mert a napi munkája mellett, gyűjtögetés közben szüntelenül tanult Egyetlen vágya volt mindig, hogy holta után ne kallódjon el gyűjteménye. Hosszú harc után teljesült kívánsága, a község vezetői múzeumot építtettek, ahol Béla bácsi az őr — őrizője, gondozója saját gyűjteményének a falumúze­umban. Sokszor megkísértet­ték: százasokat, ezreseket ígértek egy-egy becsesebb tár­gyért, de soha egyetlen egytől sem vált meg, pedig akkor még nem tudta, hogy gyűjte­ménye a község múzeumának alapja lesz, vagy még ponto­sabban: nem tudta, hogy ő lesz Heves község Falumú­zeumának megalapítója. Nem vált meg értékes tárgyaitól ak­kor sem, amikor magyar és külföldi múzeológusok pénzzel és némi hírnévvel kecsegtet­ték. Még egy történetet szeret­nék elmondani a közösségi ér­deket szem előtt tartó gyűjtők­ről, akiknek az a vágyuk, hogy gyűjteményüket mások is szemlélhessék, hogy gyűjtemé­nyük másoknak, a fiatalok­nak is okulásul szolgáljon. A nemzet történetének lapjaira többször is feljegyez­ték Isaszeg nevét AlZ 1848-as szabadságharcról Isaszeg neve említése nélkül lehetetlen be­szélni. S talán éppen a törté­nelem, a szabadságharc törté­nete iránti szeretet késztette Szathmáry Adtán isaszegi hentest arra, hogy összegyűjt­se a szabadságharccal kapcso­latos emlékeket, ö is hat év­tizedet áldozott erre. A „boga­ras” hentest jól ismerték a fa­luban, s ha az eke valamit ki­fordított a földből, — neki vitték el, őt értesítették. Ilyen­kor bizony megtörtént, hogy a mészárszékben magányosan árválkodott a tőke, a húsvágó bárd. Gondos ember volt, pontosan feljegyezte azoknak a neveit, akik „kincset” talál­tak. Nélküle már padlást sem takarítottak. így került birto­kába egy 1812-ben kézzel írott daloskönyv — ritka mint a fehér holló —, s büszke arra, hogy már tanulmánykötetet írtak erről a kéziratról. Nem féltette, nem rejtette el, így vált közismertté, közkinccsé. Mint minden, amit hatvan év alatt gyűjtögetett. Felépült a falumúzeum, őt bízták meg a vezetésével. Lelkesebb szak­értőre nem is bízhatták volna Félti, őrzi az összegyűjtött tárgyakat, de mindig, minden­kor nyitva áll a kis múzeum a látogató előtt, készségesen magyaráz, amikor látogatóit végigvezeti a kis múzeumban. Hasonlóképpen született a dunapataji, és még oly sok fa­lumúzeum az országban. Csak tiszteletét, elismerést érde­melnek azok az emberek, akik időt, pénzt, fáradságot nem kí­mélve gyűjtögették össze a muzeális értékű tárgyakat, hogy azokat közkinccsé te­gyék. De hogyan lehetne közkincs- csé tenni annak a több ezer egyszerű embernek a kisebb- nagyobb gyűjteményét, amiről vajmi keveset tudunk? Van erre megoldás? Igen. Igaz, némi figyelmet követel a megyei tanácsok népműveléssel foglalkozó munkatársaitól. Mit lehetne tenni, mit kelle­ne tenni? Megyénként, járásonként össze kellene hívni ezeket a minden áldozatra kész gyűjtő­ket, és gyűjteményük legszebb darabjaiból közös kiállítást rendezni. Kettős haszna lenne ennek! Először: a gyűjtők éreznék, hogy nem volt hiába­való fáradozásuk, hogy szá­mon tartják őket, figyelemmel kísérik igen hasznos hobbiju­kat. Másodszor: közkinccsé válhatnának az eddig vitri­nekben, szekrényekben, szo­basarkokban rejtőzködő ritka tárgyak. A KÖZÖS KIÁLLÍTÁS megrendezése megérné a fáradozást, s talán ösztönözné azokat is, akik féltve őrzik, rejtegetik gyűjteményüket

Next

/
Thumbnails
Contents