Tolna Megyei Népújság, 1976. március (26. évfolyam, 52-77. szám)

1976-03-21 / 69. szám

I „Kapádból is csinálj fegyvert, Lám, országod termett embert!" Magyarország számára a tő. rök megszállás alóli felszaba­dítás nem hozta meg az , ön­álló. független nemzeti állam létrejöttét. A török kiűzése az országból a Habsburgok veze­tésével, idegen zsoldosokkal történt meg. II. Rákóczi Fe­renc szavaival élve „magunk természet szerint való ellensé­geink által.” A bécsi udvaréi, érkezettnek látta az időpontot, hogy Magyarországot teljes gazdasági, politikai és jogi függésbe vonja, az örökös tar­tományok szintjére süllyessze. Ez az abszolutisztikus elnyo­mó politika a magyar társada­lom minden rétegét súlyosan érintette. A török ellen viselt háború költségeinek jó részét a Habs­burgok Magyarországra akar­ták hárítani. Rendkívüli adó­kat vetettek ki, melyeket ide­gen. korrupt tisztviselők szed. tek be. A hadsereg élelmezé­sére fordított adó, porció 50— 70 százalékát az ország népe fizette. Ez hatalmas terhet rótt jobbágyra, nemesre egyaránt, és mérhetetlen szenvedéstoko­zott. A katonai megszállás kö- vetkeztében a zsoldosok pusz­tításai szinte lehetetlenné tet- nék a termelőmunkát. A leg­nehezebb teher a beszállásolás volt. Az idegen katona föl- prédálta a gazda készleteivel, szedte pénzét, elhajtotta jó­szágát, feldúlta családját. Egykorú leírás szerint a lako­sok „előbb ökreiket, aztán földjeiket. s végül feleségük és gyermekeik testét kénytele. nek eladni barbár rabszolga­ságba; — hogy magukat a német rabságból kiválthassák, gyermekeiket a töröknek ad­ják el, s a német katona nem kérdi, honnan a pénz, mert hiszen a kegyetlen töröknél is kegyetlenebb.” Maga a nádor, Esterházy Pál is arról panasz­kodott, hogy Magyarország né­pe száz év alatt sem fizetett annyit a töröknek, mint most két év alatt a császárnak. A Habsburg abszolutisztikus államberendezkedés nemcsak gazdaságilag fosztotta ki az országot, hanem teljesen fel akarta számolni a magyar nemzeti önállóságot. A Wesse- lényi-féle összeesküvés vérbe- fojtása után fogalmazódott meg a hírhedt jogeljátszási elv. mely szerint „a magyarok rebelláltak, s ezzel minden privilégiumokat elvesztették, mostantól kezdve tehát mint armis subjecti, fegyverrel alá­vetettek kezeltetnek.” A rendi alkotmányt felfüggesztették. A politikai-jogi alávetettség következtében teljesen kiszol­gáltatott volt az ország mind. den rétege. 1687 tavaszán az eperjesi vértörvényszéken Ca- raffa tábornok Thököly-párti összeesküvés ürügyével kivé­geztetett 24 felvidéki nemest és városi polgárt, vagyonukat pedig elkobozta. A bécsi udvar és a jezsuita papok az ellenreformáció szel­lemében elérkezettnek látták az időt a protestantizmus fel­számolására is. A nemzeti kul. túra továbbvivőit, a független­ségi eszmék terjesztőit, a pro. testáns prédikátorokat üldöz­ték. A nemzeti, nyelvi, val­lási ellentéteket a Habsburgok tudatosan szították, és ez­zel a mindennapi békés életet tették lehetetlenné. Délkelet- Dunántúlon például a magya­rok és rácok viszonya vált igen tragikussá. A gazdasági és politikai el. nyomás ellen a lakosság több módon próbált védekezni. A legegyszerűbb mód a bujdosás volt. Az emberek tömegesen vándoroltak el otthonukból, behúzódtak az erdőkbe, ártéri vidékekre. Tolna megyéből sokan szöktek át török terü­letre. Lipót császár 1699-ben utasította a megye vezetőit, hogy akadályozzák meg a ma­gyar lakosságnak a török ura­lom alá való visgzaszökését. Tolna megye tisztségviselői ki­jelentették. hogy a gyér lakos- ság miatt a szökéseket a leg­jobb akarat mellett sem tud. ják meggátolni. Igen sok helyen a lakosság fegyvert fogott az adót erősza. kosán behajtó császári kato­nák ellen, A Tolna, Somogy és Veszprém megyék határán fekvő Hídvég lakój 1696-ban fogtak fegyvert. A zendülést közvetlenül az váltotta ki, hogy miután Somogy megyé­nek megfizették a porciót, ezt Tolna megye is követelte tő. lük. A német katonaság vég­rehajtás útján 2340 forintot akart beszedni, de a lakosok fegyverrel a kézben ellenáll, tak. Az ország különböző ré­szein történt helyi megmozdu­lások mellett a legöntudato- sabb réteg, a régi végvári ka­tonák, hajdúk, elszegényedett kisnemesek, szökött jobbágyok a Tlszaháton gyülekeztek. Ve­zetőik Thököly mellett harcolt kurucok voltak. Az 1697-ben Hegyalján megindított felke­lést még leverték. Ekkor azonban a kurucok komoly tapasztalatot szereztek: nem jobbágyfelkelés színében, ha­nem a magyar nemzet függet­lenségi harcaként kell fellép­ni olyan vezérrel az élen, aki­nek politikai tekintélye és koncepciója van. Ezért keres, ték fel t^ngyelországban Rá­kóczi Ferencet, Magyarország leggazdagabb főnemesét, aki maga is bujdosásra kénysze. rült felségárulás vádja miatt. Kérték, hogy álljon a függet­lenségi harc élére. 1703. május 6 án Rákóczi Brezan várából kiáltványt in­tézett „minden igaz magyar, hazaszerető ét édes országunk régi dicsőséges szabadságát óhajtó, egyházi és világi ne­mes és nemtelen fegyvervise- lő és otthon lakos igaz ma. gyarok"-hoz. Felszólított min­denkit, hogy a „becsületünköt tapodó, sónkat, kenyerünket elvevő, életünkön uralkodó s kegyetlenkedő birodalom el­len fogjon fegyvert.” Elérke. zett az idő a felkelésre: „Nem lehet oly magyar, hogy az ed­dig Magyarországon törvény­telenül. Isten és igazság ellen hatalmaskodó, és minden ren­det képtelenül sanyargató idegen nemzetnek kegyetlen, ségit, pordóztató, s képtelenül adóztató zaklatásait, szabados törvényünk szakadásit, nem. zetünk, szabadságunknak megvetését, és már mint láb alá vetetteknek csúfolásii elégségesen nem érezhette, s értette volna.” Rákóczi az őt felkereső ku- rucoknak kinyilvánította, hogy a felkelés élére áll. Megeskü­dött, hogy a felkelőket akkor sem fogja magára hagyni, ha a nemzeti küzdelem megindí­tása akadályokba ütközik. Má. jus 12-én zászlókat adott át. megígérte, hogy minden kése­delem nélkül „elég segítő had­dal" jön az országba, és a ka­tonának álló jobbágyokat fe) fogja szabadítani. Május 27-t jelölte meg az újabb zászlók és kiadványok küldésére. A felkelőket saját hadi népének ismerte el. s vezetőikre bízta az ügyek intézését az országba való bejöveteléig. Az „Istennel a Hazáért és a Szabadságért” feliratú zász­lók május 19-én érkeztek az országba. 21-én Tarpán és Váriban, 22-én Beregszászon hirdették ki az új kuruc sza- badságharcot. Váriban Ke­resztes András bíró jelentése szerint a következőképpen zaj­lott le a zászlóbontás. Tarpá- rói mintegy háromszáz em­ber vonult át két zászló alatt Váriba. A harmadik zászlót a bíró kapujába tűzték ki. és kifüggesztették Rákóczi kiált ványát, aki ezt ismertette a néppel s a következő biztatá. sokat és fenyegetéseket ol. vasta ki belőle: A fejedelem 15 000 emberrel áll a határon. Jaj annak, aki a parancsainak nem engedelmeskedik, vagy közömbös marad irántuk, A függetlenségi háború meghirdetésének híre futótűz­ként terjedt. Az egykorú je­lentések szerint „a kurucok fényes nappal Rákóczi és Bercsényi pátensével járnak, azt falukon és városokon ól vastatják." Ebben az időben született a kuruc agitáció egyik legszebb költeménye, a „Serkentő ének” is: Nohát magyar, kapjad az fi dót, Mert mutatott isten immár főt, Szép hazádért. kedvesidért, De mért szánnál ontani vért? Ne sarcolj, csak harcolj. KISASSZONDY ËVA Táncoló lánykák Mikus Sándor szobra. BORSOS MARGIT VERSEI: megértés kezedre ráteszem kezem', de mégis szabadon hagylak arcodat megfogja szemem, de szivem feléd tárt ablak tér vagyok, átjárhatsz rajtami vagy házat építesz talán, csak lelked hangját halljam ahogy átlép csendünk falán magvetés szeretem az utakat, az úton egy nap halad minden utat szeretek, minden napot bevetek lelkesedés magokkal, szórom egész marokkal, hogy megnőjön: imtözömj akaratba öltözöm ^ szeretem az utakat az úton egy nap halad szeretettől lángolok, bennem él minden dolog, a fák nézik magukat, felém nyújtják karjukat, tőlem a madár se fél, testvér mindaz, ami él szeretem az utakat az úton egy nap halad„ .J az idő körében fut, fényben égő tűzkárát lluska János pere (Törvényszéki tudósítás) A cikk, amelynek írója két­ségbe vonta, hogy lluska Já­nos, Zebra utcai lakos ükuno­kája lenne Petőfi Sándor Já­nos vitézének, nagy feltűnést keltett. A cikkíró bizonyítani igyekezett, hogy lluska János­nak nem is ez az igazi neve és csak kiadja magát János vitéz és lluska leszármazottjának, mégpedig haszonlesésből: a Petőfi-rajongók ajándékait lesi és kapja. A bizonyítékok sorában egy logikus érv is szerepelt. Az, hogy János vitéz tulajdonkép­pen nem is élt, csak Petőfi fantáziájában született. A megtámadott lluska Jànœ pert indított a cikkíró ellen. A tárgyaláson ellenbizonyítéko- kat terjesztett elő. Bemutatta azt a kardot, amelyet családja több generáción át megőrzött, és amellyel János vitéz e török basát megölte. Kérte a kardon lévő véres rozsda elemzését. Megállapítható — érvelt az ügyvéd —, hogy a vér azonos a török basa vércsoportjával. A török basa leszármazottjait diplomáciai úton kell megta­lálni. lluska János kérte annak a községnek a felkutatását is, amelynek határában a kukori­cás mellett patak van. — Ükapám a kukorica közt született — mondta —, déd­anyám pedig a gonosz mosto­ha parancsára a patakban mo­sott. A községben lévő anya­könyvből biztosan megállapít­ható, hogy az egyik lakos a kukoricásban született. Az író ügyvédje ellenezte a bizonyítási eljárás megindítá­sát, mondván, hogy aki nem élt, az még a kukorica között sem születhetett meg. Ezután lluska János bemu­tatta ükapja furulyáját, amely- lyel az a nyájat terelgette. Az író kérte annak megálla­pítását, hogy a furulyát 1939- ben egy hangszerboltban vet­ték, ezért régebben azzal sen­ki sem terelgethetett. A bizo­nyításnak helyt adtak, lluska János ügyvédje ezért semmis­ségi panaszt jelentett be, majd kérte az akkori francia király leszármazottjainak kihallgatá­sát, hogy bebizonyíthassa: a francia király felajánlotta I. J. ükapjának királyságát, meg leánya kezét, mert János vitéz legyőzte a törököket. Az író emelkedett szólásra. Kérte dr. Glóbusz Manónak, a történelem kiváló tudósának kihallgatását, aki igazolni tud­ja, hogy sohasem volt török- francia háború. Bizonyítani kí­vánta még azt is, hogy ameny­nyiben lluska egyáltalán élt, az még János vitéz visszaérke­zése előtt meghalt I. J. erre felugrott és kikér­te magának, hogy az ő szár­mazását kétségbe vonják. Ö nem a halott, hanem az élő lluska ükunokája, mert János vitéz az élet vizében, Tündér- országban feltámasztotta Ilus- kát. Ezek után két szállítómun­kással behozatott egy négy mé­ter magas, kivágott tölgyfát, amely alul ki volt hegyezve. — Bizonyítani kívánom, hogy ükapám az óriások országában is , járt. Ezt a fogpiszkálót on­nan hozta. A tárgyalás lapzártakor még tart Palásti László I

Next

/
Thumbnails
Contents