Tolna Megyei Népújság, 1976. január (26. évfolyam, 1-26. szám)

1976-01-06 / 4. szám

Tv-nap!ő A munka hercege Fgy kezdődött az új év Volt időszak, amikor azt hit­tük, hogy Magyarországon tíz­millió közgazdászra van szük­ség. Szorgalmasan hozzá is láttunk a kiképzéséhez. Aztán ez elmúlt, mint minden, amit túlzásba vittünk és megmaradt az a józan mérték, ami sze­rint senkinek sem árt a jár­tasság ebben a tudományban, de nem is kötelező mindenki­nek kandidátusi szinten mű­velni. Végül is, ma ott tartunk, hogy a jól képzett szakembe­rek mellett többé-kevésbé mindenki tud belőle annyit, amennyire a munkája végzé­séhez szüksége van. Ezt bizonyította az esztendő első kapcsolásos élő műsora, amelyben a gyakran együtt szereplő szerkesztő-riporter pár: Balogh Mária és Bán Já­nos a budapesti Férfi Fehér­neműgyár és a miskolci De­cember 4. Drótművek munká­sait, vezetőit szólaltatta meg ez új szabályozókról. Negyven percig beszéltették sok-sok riportalanyukat, akik többnyire egymás kérdéseire is válaszoltak úgy, hogy ugyan­azt a témát egy nehézipari és egy könnyűipari üzem aspek­tusából mutatták be. Merész vállalkozás volt, ami­ből végül is kevés újat tud­hattunk meg. Mert az, hogy a tartalékokat hatékonyabban fel kell tárni, a vezetőnek köte­lessége az anyagot és a mun­ka szervezettségét biztosítani, nem új. Az is természetes, hogy a munkás többet akar keresni. Nem természetes vi­szont az, ha ez utóbbi kijelen­tés láthatóan megtorpant ja a riportert és minden rutinját összeszedve próbál a beszélge­tésen fordítani. Végeredmény: kiderült, hogy a drótgyáriak felkészültek az új szabályozók fogadására, az ott megszólalta- tottak nem csupán nehézsé­geit, de az okát is látták, sőt a tennivalóikat is, míg a fő­városiaknál a témát szinte minden esetben jól ismerő Balogh Máriának kellett ki­kerekíteni —, hogy ne mond­jam: helyes irányba billenteni a tanulságokat. Jó példa volt ez a műsor ar­ra, hogy a szépen hangzó, for­dulatos mondatoknál többet ér, ha az ember azt teszi, amit tennie kell. Például, hogy a szabályozó rendszer és a KRESZ nyilvánosságra hoza­talának időpontját látványo­san összeveti, az szellemes. Ám az is valami, ha egy üzem — miután elérte a termelé­kenység optimális szintjét — rekonstruál, világszabadalmat tervez és valósít meg és mel­lesleg százezer dolláros import- csökkentést eredményező „ap­róságra” is van ideje. Tanulság, amiért érdemes volt a műsort megnézni: az a szimpatikusabb, aki a nehézsé­geket látva a megoldáson töri a fejét és nem az, akinek a csökkentett nyereség a többi gondját juttatja az eszébe. <F) Lukács György Az elmúlt években sok sző esett Lukács Györgyről, s nö­vekedett müveinek olvasottsá­ga is, bár ez a hihetetlenül gazdag életmű még sok meg­lepetést tartogat. Ahogy az élete is. Az a beszélgetés, mit röviddel halála előtt folytatott vele Garai Tibor, bár ismert elemeket is tartalmazott, na­gyon sok újat mondott el, te­gyük hozzá, valóban az utolsó pillanatban. A Tanácsköztársaság törté­netének kevésbé ismert rész­leteit világította meg, az emig­ráció életéről, munkájáról be­szélt, s természetesen arról á szerepről is, amit ő játszott benne. Az interjúnak talán ez volt a legdrámaibb része, az is, amit elmondott, de legjob­ban talán az emberi magatar­tásnak, a bátorságnak, elvhű­ségnek példája, ami Lukács magatartását jellemezte. Ahogy mondta, őt abban az időben nagyon sokan ismerték Pesten, s tragikus példák sora bizonyította, hogy mi várt azokra, akik a rendőrség ke­zébe kerültek. S Lukács, a Központi Bizottság tagjaként, természetesnek vette a meg­bízatást, hogy utazzék Pestre, teremtsen kapcsolatot az ille­galitásban levő párt vezetői­vel, s megbeszéléseken, előadá­sokon ismertesse a tennivaló­kat. Egy-egy derűs mosoly kí­séretében feltárta módszerét is, az illegalitás szabályait, mi pedig arra gondoltunk, hogy ez az eredendően elméleti tu­dós hogyan tudta összeegyez­tetni az elméletet a gyakorlat­tal, hogyan volt teoretikus, a szó legjobb értelmében, s ho­gyan volt gyakorlati pártmun­kás, vállalva minden veszélyt, sőt túlzás nélkül mondhatjuk, vállalva a halál kockázatát is. De már a háborús időkben is adott erre példát, hisz a nyal­ka huszártiszteknek meg kel­lett mutatnia, hogy nem egy „pesti sikribler” csöppent kö­zéjük, hanem olyan ember, aki eszméiért az életét is kockára teszi. S példája itt vált elevenné, általános érvényűvé. Azt ter­mészetesen nem lehet minden­kitől kívánni, hogy napi ol­vasmánya legyen — mondjuk — az esztétikum sajátossága, de emberi magatartása, hűsé­ge, bátorsága az élet minden területén példa lehet Főleg ma, amikor jóval veszélytele­nebb feladatról van szó, — a tisztességes munkáról. Mi volt a titka? Illyés Gyu­lával beszélgetve egyszer, azt mondta: „Az tart meg, hogy nincs benső életem. Mindennel foglalkozom, csak a lelkemmel nem foglalkozom soha”. Illyés azonban nem elégedett meg ezzel és hozzátette: „Minden pillanata reagálás. Felelet az életre. Ez távolítja el tőle a halál árnyékát. Minden porci- kájával működik, mégpedig belülről kifelé: igen, ez a tit­ka”. Tökéletes jellemzés. A ma még alig fölmérhető Lukács­életmű valóban állandó reagá­lás, szünet nélküli felelet az életre. De nemcsak az életmű, maga az élete is. Pedig nehéz próbákat kellett kiállnia, néki, aki „belülről látta a kapitaliz­must”, de mindig egyértelmű feleletet adott az életre. Le­hettek tévedései, de miért épp neki ne lettek volna? Ám nem esetleges tévedései jellemez­ték, hanem az a tiszta elköte­lezettség, mely őt, a messziről jöttét a dolgozó nép ügye mel­lé állította, s amely mellett mindvégig kitartott. A röviddel halála előtt ké­szített interjú ezt a gazdag életet összegezte, s nem emlé­kezés volt, hanem eleven élet, példa. Cs. Lé. Lex páskándiensis Kacagnivalók közt tallózva Szilveszteri mulatságokban, az évbúcsúztatás bánatát feledtető tréfákban az idén is bővelked­tünk: sajtó, rádió és televízió egy­mással versengve ontotta a ka- cagnivalót, így a heherészéstől a hahotáig ki-ki megtalálhatta a nevethetnékjének éppen meg­felelő hahaha-hihihi adagot. Re­keszizmunk ingerlésében talán túl is teljesítették a normát az ihaj-csuhajcsinálók, gondolat- ébresztő elmésségekkel azonban nem nagyon terhelték meg agyunkat Pedig hát az volna az igazi humor, amely nemcsak bru- haházást, hanem olykor hirtelen világot gyújtva ellustult elménk­ben, torkunkra forrasztja a ka­cajt. Akadt azéd elmés mulatság is az évvégi röhe|fesztiválon. A leg­több minden bizonnyal az Élet és Irodalom szilveszteri mellékleté­ben, ott is a következő körkér­désre adott válaszokban: „Milyen rendeletet hozna On a követke­ző évben és miért?” Sok kacag­totó, s jó néhány elgondolkoz­tató válasz érkezett a szerkesz- tőségbe. Nekem Páskándi Géza, a kitűnő színműíró törvényjavas­lata tetszett a legjobban. A „lex páskándiensis” így szól: „Szép és igazán érdemes cím a Munka hőse. Kellene azonban egv má­sik cím is: A MUNKA HERCE­GE. Hogy tudjam, melvik pincér­hez, taxishoz, elárusítóhoz, or­voshoz, tisztviselőhöz, takarítónő­höz, szerkesztőhöz stb. NE for­duljak, ha dolgom lenne. Egy­ből felismerjem: ez a „munka herceqe", ez nem lép holmi me- zaliánszra az én szegény prob­lémáimmal. Sok időt takaríthat­nánk így meg." Bizony, akadnak még arisztok­ratáink, akik rangjukon alulinak érzik a munkát. Persze, külön­félék. Vélem, bárók, grófok is vannak köztük, nemcsak herce­gek. Talán még királyok is. Nem kellene néha róluk is írni?l (homoródi) Jegyzet üz igazi Kevés olyan szép, tágas és jól felszerelt gyermekintéz­ményt láttam, mint a hőgyészi új óvoda, melyről senki nem mondja meg. hogy egy régi szeszfőzde átalakításából került száz kicsi feje fölé minden igényt kielégítő fedélnek. Feltűnt, hogy az ízlésesen öltöztetett és nagy hozzáértés­sel nevelt gyerekek között fel. tűnőén sok a cigány apróság. Megkérdeztem, hányán járnak közülük rendszeresen óvodá­ba? Hőgyész összes óvodás korú cigánygyereke rendszeres láto­gatója e szép intézménynek! Mint azt a község vezetői el­mondták, eleinte csak a szülők fele hozta önként a gyermekét, s ahhoz, hogy a jövő szempont­jából a távoltartottakat biztos helyen tudják, kemény munká­ra volt szükség Nem egvszer a jó ügyet szolgáló szigortól sem tudtak eltekinteni. Ez még nem minden. — mondta a nagyközség pártbi­zottságának titkára — nagyon sok esetben a szülők helyett a segítség tanácsnak kell előteremteni aï óvodai hozzájárulás költségét. Ismeretes, hogy államunk nagyon sok kedvezménnyel se­gíti a cigány lakosság életkörül­ményeinek javítását, szocialista közösségünkbe való beilleszke­dését. De ez a hőgyészi módon való gondoskodás talán az ősz. szes közül a leginkább célra­vezető, távlataiban a leghasz­nosabb. Azt ma már felesleges bizonygatni, hogy a munkának Van a legnagyobb szerepe a fejlett szocialista társadalom felépítésében. Ahhoz, hogy va­laki jó munkát tudjon végez­ni. tanulnia kell. Ahhoz, hogy a cigánygyere­kek felnövekedve egyenrangú munkásaivá váljanak a társa, dalomnak, a kezdet kezdetén kell segítő kezet nyújtani, mert később ezt csak kisebb eredmény reményében tehet­nék. Ha a cigánygyerek nem indul egyenlő eséllyel, tanul­mányaiban menthetetlenül le­marad, vagy csak kis hánya­duk képes a jelentős lemara­dást behozni. — váczi — Emberek, országok, történetek Varsó — repülőtér Egy lengyel újság vendége­ként érkeztem Varsóba. A Szófia, Budapest, Varsó útvo­nalon közlekedő gépen bolgár sportolók és lengyel turisták között — hogy, hogy nem — egyedül voltam magyar. Mi­után sem az egyik, sem a má­sik nyelvet nem beszélem, hall­gattam nagyokat, A megérkezést követő gyors útlevélvizsgálat után a cso­magjainkra vártunk. A jó öreg AN—24-es gép motorjának hangja csak nem akart kimen­ni a fülemből, ez pedig mi­tagadás, meglehetősen eltom­pítja az embert. Az is lekötött, hogy fogal­mam sem volt, ki vár itt rám. Hogyan fognak felismerni? Jól nézek ki, ha elfelejtették, hogy most érkezem. Szóval: volt ba­jom elég. Ilyenkor jön az automatiz­mus. Elő egy cigaretta, gon­dos rágyújtás, közben fél­szemmel a túlsó ajtót figye­lem, minden bizonnyal onnét erkeznek a csomagjai::k. Ta­lán nem is sokára, mert a te­remnyi helységet kettéosztó alacsony pult túlsó oldalára egymás után jönnek be a vám­tisztek. Csinos, zöld egyenru­hában. Ahá ! Nemcsak a ruha csinos, hanem akik viselik is, egytől egyig fiatal nők. Es a, szemük... —• tanítani kellene, milyen szépen festik. Például azé a kis barnáé. Tyűha! Beszélgetés közben egy-egy pillantással felmérik az utaso­kat. No, az a barna most en­gem néz. „Attól nem kell za­varba jönni.— nyugtatom magam, egyébként is, még egy udvarias köszönésre sem futja a nyelvismeretem. Pedig ilyenkor az jöt tesz. Nem azért, végül is nincs elvámolni valóm, de kellemetlen, ha turkálnak az ember csomagjában. De mit néz ez a nő még min­dig rajtam? Ez csempésznek néz. Biztos, hisz kifejezetten figyel. Van gondolatátvitel, ahhoz nem kell nyelv. Én ki­próbálom. Ki én! Belaszuggerá- lom, hogy nem vagyok csem­pész, azt a Hier barackpálin­kát ajándékba viszem a len­gyel kollégának. Idegen pén­zem nincs egy fillér sem, hisz úgy szól a szerződés, hogy itt teljes ellátást kapok, sőt még egy kis zsebpénzt is adnak. Majd mi ugyanígy viszonoz­zuk. Bizonyisten, drága kar­társnő, vagy fiatalasszony, vagy minek is szólítsam, de most már nagyon kérem, ne nézzen így rám. Látja, hogy teljesen nyugodt vagyok. Tes­sék, a kezem sem remeg. Néz­ze, most egy jó nagyot szívok a cigiből. Lebuktam. Jön a nő. Jön, egyesen hozzám. Na, kellett nekem „ szemében gyönyör­ködni. Néztem volna azt a hosszú, létralábút. De már gon­dolkozni sem lehet, mert hát­ha sikerült a gondolatátvitel. Mi lesz ennek a vége. — Prose bardzó — mondja egyenesen nekem — aztán még valamit, ami csap a es, csupa scse. Ezt bizony nem értem. Bi­zonyisten, nem. Hiába teiszik elmondani élőről, a'-'kor sem. Ne értsen félre, ez egy ud­varias mosoly akar lenni, amit most az arcomon lát. Hopp, megvan. Ez az isteni szikra! Persze! Mi mást is kér­hetve, mint a papírjaimat. M"ris, máris... De hova a csu­dába tettem? Jobb külső zseb — nincs, bal külső — nincs, nadrágzseb. Ne tessék türelmetlenkedni, és főleg ne tessék ilyen gúnyosan mosolyogni. Igenis, nem ille­gálisan jöttem, rendben van­nak a papírjaim. Csak a kezem ne izzadna, meg a homlokon, meg a há­tam. Miért fűtenek itt ilyen rettenetesen? Most meg miért nevet? Vég­re! Itt van az útlevél, tessék, benne a vámcédula, a repülő­jegy, minden szabályos. Könyörgöm, ne nevessen! Miért tegyem el? Nem kell? Hát akkor mit akar? Mondja, mondja a magáét, már mindenki minket néz, többen nevetnek. Nem hango­san, mindenki jól nevelt, de nevetnek. Még a létralábú is. Kínos. Úristen! Hogy ez nem jutott eszembe, hiszen én cigarettá­zom. Biztos nem szabad; azért mutogat, gesztikulál, de miért nevet, olyan szánalmas va­gyok? Lehet cigizni is, hisz min hamutartó. Itt mellettem is. Ámbár azért eloltom. Élnyomom a Fecskét, mert most már biztos hogy az a baj, hisz legutóbb arra muta- | tott. Vagy mégsem? Ebbe én belecsavarodok. Ha baja van velem, miért mosolyog? Ennyire még egy lengyel vámtiszt sem lehet ud­varias. Ha meg nincs, akkor mit macerái. A lehető legbá- josabban félrehajtom a fe­jem, felemelem a két nyitott tenyeremet, ebből sem lehet baj, hisz szerintem ezzel félre­érthetetlenül azt jelzem, hogy én semmi rosszat nem tettem, tiszták és üresek a kezeim. Vagy mégis rosszat teszek? A fene sem ismeri az apró szo­kásokat. Egyszer hajlottam, hogy egy hatvan éves, galamb- ösz magyar szakszervezeti funkcionáriust át akartak ad­ni egy krakkói bolt dolgozM a rendőrnek, mert három, mé­ter csipkét kért, ami ott állí­tólag nagyon csúnyát jelent. Jobb, nem tetézni a bajt. Hát­ha a kinyitott tenyér itt mást jelent. Sikerült félúton meg­állítani a mozdulatot. Ez a szépszemű bürokrata is emeli a kezét. Emeli a ke­zét és dugiq az orrom alá — a cigarettáját. Tüzet kért a lelkem... F. I.

Next

/
Thumbnails
Contents