Tolna Megyei Népújság, 1975. november (25. évfolyam, 257-281. szám)

1975-11-13 / 266. szám

I fl munkáskiiUúra kérdései A „munkáskultúra” fogal­ma nemcsak a lengyel sajtó­ban, hanem a különböző vi­tákban és beszámolókban is egyre gyakrabban szerepel, — annál gyakrabban, minél szembetűnőbbé válik a mun­kásosztály kultúrformáló sze­repe. Ezért a szociológusok és kultúrelméleti szakemberek egyre nagyobb figyelmet szen­telnek a munkáskultúrának. A közelmúltban Poznanban szimpoziont tartottak a mun­kásosztály kultúralkotó szere­péről. A szimpozionon a len­gyel tudományos élet számos jeles képviselője vett részt. Noha az elhangzott referátu­mok zöme főként történelmi, vagy tisztán elméleti jellegű kérdésekkel foglalkozott, ma­ga a kérdésfelvetés, s a vele kapcsolatos vita az eddiginél élesebb fénybe állította ezt a problémát. A poznani szimpo­ziont a tárgyalt problémák sokoldalú, széles körű látás­módja jellemezte: a résztve­vők kiemelték a művészi kul­túra összefüggését a munka kultúrájával, a jó gazdálko­dóssal és a társadalmi együtt­élés egyéb jelenségeivel. Poz­nan jelentős nagyiparral ren­delkező munkásváros, a min­den esztendőben megrende­zett nemzetközi műszála vásá­rok színhelye. A Poznan-vidé- ket (Wielkopolskát) érintő kultúrfejlesztési programban, amelyet a LEMP vajdasági bi­zottsága 1973-ban hagyott jó­vá, a nagyipari munkásságot a tervezett kultúrtevékenység fő alanyaként és „címzettjeként” határozták meg. E tevékeny­ség egyik leglényegesebb meg­nyilvánulása a jelenleg tartó „Ember—Technika—Kultú­ra” akció, amely komplex jel­legű, felöleli a művészi alko­tómunkát, a kulturális és gaz­dasági gyakorlatot, valamint a tudományos reflexiókat. A tu­dományos szektorban a követ­kező évben több konferenciát tartanak, amelyek tárgya a munkáskultúra, a lengyel- országi munkakultúra hagyo­mányai, valamint a kultúr- javakkal való gazdálkodás me­chanizmusa lesz. A tudományos körök bevo­nása ebbe a kezdeményezésbe kétségkívül hozzájárul majd ahhoz, hogy a tudomány bő­vítse az e kultúrkörre vonat­kozó ismereteinket. Ez igen, jelentős, annál inkább, mert korunk munkásosztálya az egész haladó nemzeti kultúra letéteményese, amely a kultúr- örökséget saját világnézetével, értékítéletével gyarapítja, s osztályszempontokból fakadó eszmei és kultúrkritériumai alapján alakítja át. Természetesen ez nem jelen­ti azt, hogy a muhkáskultúrót egyetlen történelmi hagyo­mány keretébe zárjuk, sőt, el­lenkezőleg: ez a kultúra nyitva áll minden értékes, haladó és általános asszimilációra érde­mes jelenség előtt. A háború ellen Ezt a címet kapta az orszá- ' gos festészeti, grafikai és szobrászati kiállítás, amelyet — most már ötödször — Lub­lin elővárosában, a Majdane- ki Múzeumban rendeztek meg. Nem véletlen, hogy 1962 óta rendszeresen itt rendezik meg az erőszak, a halál, a barbár­ság ellen tiltakozó művészek alkotásainak seregszemléjét. A lublini vidék a lengyel parti­zánmozgalom bölcsője, itt szü­letett meg a népi Lengyel- ország, s a helyi lakosság tu­datában ma is kitörölhetetle­nül él a náci megszállók ki­telepítő és pacifikációs akciói­nak, valamint a majdaneki haláltábornak emléke. Számos művész vesz részt minden kiállításon, amelyek a különböző művészeti irány­zatok konfontációja rangjára emelkednek s egyben képet nyújtanak a különböző mű­vésznemzedékek tudatáról, amelyek alkotóegyénisége elté­rő történelmi feltételek kö­zött alakult, s ezért témáikat is eltérő módon fogják fel. Egy valami azonban mindegyik mű közös jellemzője: a hit abban, hogy a humanista művészet eredményesen képes harcolni az ember védelmében. A majdaneki múzeum a soron következő kiállításokon bemu­tatott legérdekesebb alkotáso­kat rendszeresen gyűjti abból a célból, hogy a jövőben lét­rehozhassa az Európa szerte legelső (talán világviszonylat­ban is legelső?) háborúellenes témgjú, állandó galériát, amelyben mai művészek fest­ményei, szobrai, grafikái sze­repelnek. Minden arra mutat, hogy a galéria már jövőre megnyílik, az e célra átalakí­tott legnagyobb tábori ba­rakkban. A „Háború ellen” elnevezé­sű V. Országos Képzőművésze­ti Kiállítást szintén ebben a barakkban rendezték meg. A lenpyel ptelíát színvonalának elismerése A közelmúltban elhunyt ki­váló lengyel képzőművész,, Jó­zef Mroszczak tervezte az 1976-os plakátnaptárt „Habi­tat” néven, amely rövidesen a világ 136 országában jelenik meg. A „Habitat” jelszó, amely az ember lakókörnyezetét jelenti, az UNESCO jövő évi, több­irányú tevékenységét foglalja össze. E tevékenység célja a közvélemény, s mindenekelőtt a tudósok és gyakorlati szak­emberek figyelmének felhívása az emberi környezet humanizá­lásának fontosságára. Ezért a „Habitaf’-program az 1976 nyarán Varsóban rendezendő Nemzetközi Plakátbiennálé egyik fő témája lesz. A lengyel plakát magas szín­vonala elismerésének tekint­hető az a tény, hogy az UNES­CO ebben az évben kizárólag a lengyelországi UNESCO-bi- zottsághoz fordult újabb pla- kátnaptárterv beterjesztése céljából. A beérkezett tervek közül Józef Mroszczaké kitün­tetésben részesült és megvaló­sításra jelölték ki. (Interpress Warszawa). Jogszabályokról — röviden Az 1976. évi hatósági ár­változásokból eredő keszlet- átértékelési különbözetek ren­dezéséről szóló, a pénzügy- miniszter 35/1975. (X. 26.) PM. számú rendelete, amely sza­bályozza, hogy mely termé­kek készleteit kell átértékelni, mely készletek nem értékel­hetők át, miként történik a készlet-átértékelési különbözet kiszámítása és a különbözet pénzügyi elszámolása. Felhívjuk a figyelmet a Me­zőgazdasági és Élelmezésügyi Értesítő f. évi 41. számában megjelent arra a közleményé­re, amely az alkalmaztatások­nál az összeférhetetlenségi helyzettel foglalkozik, s amely szerint „az utóbbi időben szer­zett tapasztalatok azt mutat­ják, hogy a dolgozók alkal­mazásánál a munkaviszony lé­tesítésére vonatkozó jogszabá­lyok egyes rendelkezései nem érvényesülnek megfelelően. Több esetben figyelmen kí­vül hagyják azokat a rendel­kezéseket, amelyek összeférhe­tetlenségi helyzetet eredmé­nyező munkaviszony létesíté­sének tilalmára vonatkoznak.” S itt csupán azt a jogszabályi rendelkezést idézzük még, amely kimondja, hogy: „A munkaviszony létesítésének ti­lalma szempontjából hozzá­tartozónak kell tekinteni az egyeneságbeli rokont és annak házastársát, az örökbefogadó és a nevelőszülőt, az örökbe­fogadott és a nevelt gyerme­ket, a testvért, a házastársat, az élettársat, a jegyest, a há­zastárs egyeneságbeli rokonát és testvérét, valamint a test­vér házastársát.” A fentiek is­merete a személyzeti vezetők részére elengedhetetlen. A SZÖVOSZ Tájékoztató f. évi 42. számában a cserelakás megfelelőségének egyes kérdé­seiről jelent meg közlemény a lakásszövetkezetek részére, ahol gyakori eset, hogy a ház- felügyelői munkakör megszű­nése esetén a volt házfelügye­lő részére a szövetkezet csere­lakást kíván biztosítani, hogy az addigi lakást szabaddá te­gye és új házfelügyelő felvé­telére nyíljon lehetőség, — a házfelügyelő azonban a csere­lakást legtöbbször nem fogad« ja el, mart azt nem tartja „megfelelőnek”. Az irányadó szempontokról a közlemény ad tájékoztatást. A közműves vízellátás és a közműves csatornázás szabá­lyait teszi közzé a Miniszter- tanács a 26/1975. (X. 30.) szá­mú rendeletével, amelynek 1-es számú mellékletét a köz­műves vízellátás, 2-es számú mellékletét a közműves csa­tornázás szabályzata képezi. Az előbbiből — tájékoztatásul — a következőkre utalunk: A házi vízvezeték, a vízmérő akna, a bekötő vezeték és a vízmérő építési, illetőleg fel- szerelési költségei a tulajdo­nost terhelik. A közcsőhálózat mentén fekvő ingatlannak a közműves vízellátásba való be­kötését a tulajdonos kérheti. Minden ingatlanra külön be­kötést kell létesíteni. A vál­lalat az ingatlan bekötésének, a vízigény kielégítésének lehe­tőségéről és feltételeiről — ké­résre — bárkit előzetesen tájé­koztatni köteles. Ha a közcső­hálózat a szomszédos telek mentén fekszik, az ingatlan a szomszéd hozzájárulásával, annak telkén át beköthető. Hozzájárulás hiányában a ta­nácsi szakigazgatási szerv — kártalanítás mellett — a szom­szédos telek tulajdonosát a víz átvezetésének és a bekötésre szolgáló csővezeték ingatlanán történő elhelyezésének tűrésé­re kötelezheti. Ha a kérelme­ző nem az ingatlan tulajdono­sa, a hozzájárulás csak annak beleegyezésével adható meg. A vállalat által szolgáltatott vi­zet a víztakarékosság érvénye­sítésével és csak a hozzájáru­lásban meghatározott célra szabad felhasználni. A Sza­bályzat további előírásokat tar­talmaz a fogyasztott vízmeny- nyiség mérése, a vízmérő fel­szerelése, sértetlen megőrzése, javítása, pótlása, a vízdíjfize­tési kötelezettség tekintetében, stb. Hasonlóan részletes elő­írásokat tartalmaz a közmű­ves csatornázás Szabályzata. A hivatkozott rendelkezések a Magyar Közlöny f. évi 71. szá­mában találhatók meg. Dr. Deák Konrád osztályvezető ügyész Ordas Éván: DssnraJssnícBi tűlsornok Móra Ferenc Könyvkiadó, 1971. Mintha csak valami teátrumbeli végszóra tör­tént volna, ebben a pillanatban kopogtak, és a főporkoláb dugta be a fejét. — Százados úrnak van valami kívánsága? — kérdezte a korábban megismertnél jóval hal­kabb hangon. Damjanich elgondolkozva méregette egy dara­big. — Igen, Urticka, van! — mondta végül. — Küldje be nekem pár percre a hóhért! A főporkoláb ijedten nyelt egyet. — Kicsodát méltóztatik? — A hóhért! Csak nem akarja elhitetni ve­lem, hogy holnap akasztást rendeznek, és még nem is gondoskodtak egy valamirevaló hóhérról? — De... de! Igen! Természetesen, gondoskod­tunk. Megpróbálom, százados uram! Megpróbá­lom! Csak, tetszik tudni, ez egy kicsit szokatlan kívánság... Damjanich vállat vont. — Az már a maga baja! Szóval, kerítse elő nekem a hóhért! Urticka elment, és egy negyedóra múlva is­mét kopogtak. A főporkoláb lépett be és egy magas, csontos, szegletes arcú ember. — A^ százados úr óhajtása szeriht — mondot­ta a főporkoláb. — Csak azt kérem, hogy ne hosszasan! így is szabálytalanságot követek el. — Ne féljen, nem kártyapartira hívtam! — — 151 — válaszolt Damjanich, aztán az újonnan érkezett­hez fordult: — Tehát Ön a hóhér? — Szolgálatára! Meyer vagyok Brünnből! — Katonai vagy civil? , — Uram, sajnos, erre nem válaszolhatok! — Jó! Hány embert akasztott már Magyaror­szágon? — Sajnos, erre sem szabad felelnem1 — De érti a mesterségét? Dermedten hallgattam életemnek ezt a való­színűleg legképtelenebb beszélgetését. A tábornok úgy értekezett másnapi hóhérjával, mintha csak kihallgatást tartana, és a brünni ember olyan reverendával beszélt vele, akár a felettesével. — Igen. ön meg lesz velem elégedve! — Lárifári! Arról a megelégedésről én már senkinek nem fogok tudni számot adni. Csak ar­ra voltam kíváncsi, hogy ön újonc-e vagy régi ember. Látom, régi. Rendben van, elmehet! De előbb vegyen egy szivart onnan az asztalról! Meyer hóhér megköszönte a szivart, megha­jolt és távozott. Damjanich odaszólt az ablak mellett időközben felébredt őrnek: — Te is vehetsz egyet, fiam! Amaz összevágta a bokáját. — Bessten Dank, Herr General! — Ne generálozz engem, te tinó! Neked én százados úr vagyok! Hozzám fordult. — Ez is ostobaság! Az őrnagyi kinevezésemet még a nádor írta alá, tehát a legkényesebb had­bíróságnak is el kellett volna fogadnia. A nádor a felséges császári ház tagja volt! No, de ez csak­ugyan részletkérdés! Legyintett, és nehézkesen felemelkedett fekhe­lyéről. Félretolta az asztalon levő kalamárist, és egy papírlapot emelt fel. — Egy szivart megér ennek a jó fiúnak, hogy most kissé behunyja a szemét. Arra kérem, fő­tisztelendő uram, hogy ha én már odaát leszek a túlvilágon, ezt a pár sort juttassa el a fele­ségemhez. Egyébként olvashatja, ha úgy tetszik! — 152 — Elolvastam, és később özvegy Damjanich Já- nosné engedelmével lemásoltam. A másolatot ereklyeként őrzöm. így hangzik; Ima kivégeztetésem előtt, 1849. október 5-ről B-ra vir­radóra. Mindenség Ura! Hozzád fohászkodom! Te erő­sítettél engem a nőmtől való elválás borzasztó óráiban, adj erőt továbbra is, hogy a kemény próbát: a becstelen, gyalázatos halált erősen és mint férfiú állhassam ki. Hallgasd meg, 6, Leg­főbb Jó, vágyteli kérésemet! Te vezettél, Atyám, a csatákban és ütközetekben. Te engedted, hogy azokat kiállhassam, és a Te védelmező karod segített némely kétes küzdelemből sértetlenül kilábolni. Dicsértessék a Te neved mindörökké! Oltalmazd meg, Mindenható, az én különben is szerencsétlen hazámat a további veszedelem­től! Hajlítsd az uralkodó szívét kegyességre a hátramaradó bajtársak iránt, és vezéreld annak akaratát a népek javára! Adj erőt, ó Atyám, az én szegény Emíliámnak, hogy beválthassa né­kem adott ígéretét: hogy sorsát hitének erejével fogja elviselni. Áldd meg Aradot! Áldd meg a szegény, sze­rencsétlenségbe süllyedt Magyarországot! Te ismered, ó Uram, az én szívemet, és egyetlen lépésem sem ismeretlen előtted: azok szerint ítélj fölöttem kegyesen, s engedj a túlvilágon kegyes elfogadást találnom. Ámen. Damjanich Emíliámnak vigasztalásul Könnyeztem. — Tábornok úr — mondtam halkan. — Én csodálom önt! Meleg, barna szemében huncutkás fény csil­lant. (Folytatjuk). — 153 — » i

Next

/
Thumbnails
Contents