Tolna Megyei Népújság, 1975. június (25. évfolyam, 127-151. szám)

1975-06-27 / 149. szám

A közösségi élet fórumai r Ä Központi Bizottság tavaly­márciusi határozata lényege­sen bővítette a közművelődés fogalmát: eszmeileg is, terüle­tileg is. Fontos feladata a mű­veltség, a kultúra közvetítése, terjesztése, de nem szűkíthető le csak erre. Szerepe van a közösségi művelődés, a szocia­lista életforma, erkölcs és magatartás alakításában, a szocialista ember formálásá­ban. Ennek következtében át­alakulóban vannak a közmű­velődés módszerei is — a ko­rábban általánossá vált nagy­termi rendezvényeket a ki­sebb közösségekre épülő mun­ka váltja fel. Ugyanakkor a közművelődési munka mind­inkább túllép a művelődési há­zak kapuján, mind nagyobb mértékben kér és kap helyet az üzemekben, gazdaságokban és iskolákban. Hatására meg- újulóban van a könyvtári és a múzeumi munka is. A művelődési házak életé­ben egyre nagyobb teret kap­nak a klubok, szakkörök, ama­tőr művészeti együttesek. Nem véletlenül. A klubok a közös­ségi élet fórumai. Programja­ik sokfélék: megtalálhatók bennük az ismeretterjesztés* a politikai vita, a vetélkedő, a tánc és a közös kirándulás, színdarabok, filmek együttes megtekintése és még sok min­den más. A közösségi műve­lődésnek ezeket a formáit azért kedvelik az emberek, mert a klubokban nemcsak kötött foglalkozások — előadások, ankétok, vetélkedők — alkot­ni. Egyik este a Z. család ven­dégei voltunk. Körülnézve otthonukban, keserű szájízzel könyveltük el, hogy azok, akik áradozva ideküldtek, becsap­tak bennünket, hiszen ebben a lakásban semmi nyoma a kul­turáltabb, az igényesebb élet­módnak, a szellemi többletnek. Anyagilag jól állnak. Van min­den. Az igaz, hogy Z. fizikai munkásként elvégezte az álta­lános iskola hetedik-nyolcadik osztályát, utána szakmunkás­bizonyítványt szerzett, s így nézve a dolgokat, kétségtele­nül műveltebb, mint volt, ez­zel szemben változatlanul sok a lakásban a giccs, a heverő fölött falvédő szarvasbőgéssel, és így tovább, és így tovább. A lehangoló első benyomá­sok hatására ahhoz lenne ked­ve az embernek, hogy dolgo­zatot írjon a népművelés fe­hér foltjairól, aláhúzva, van­nak családok, akik szellemiek­ben mozdulatlanok maradtak. Szerencsére Z.-ékkel beszél­getve. az első benyomásokat felváltotta a megnyugtató fel­ismerés: fokozatosan rájöt­tünk, hogy ez a család egykori önnönműveltségi állapotához képest mégiscsak felemelke­dett, s azoknak van igazuk, akik ezt örömmel tartják szá­mon. Először: Z.-né megtanulta a veteményezést, a befőttek, a szörpök készítését, a kisállat- tenyésztést, a mosást, a főzést, a nagytakarítást, a háztartási gépek kezelését. Mondhatná erre bárki, nevetséges érve­lés a miénk, hogyan kerül a csizma az asztalra, mi köze a kisállattartásnak, a vetemé- nyezésnek a műveltséghez. Elmondjuk. Z.-né cigányasz- szony. S a népművelés nagv- nagy győzelme lenne, ha tíz éven belül valamennyi cigány­asszony megtanulná mindazt, ják a programot, hanem kö­tetlenül beszélgetni, véleményt cserélni, vagy éppen vitatkoz­ni is lehet. Márpedig az em­ber társas lény: természetes igénye, hogy másokkal is ki­cserélje gondolatait, észrevéte­leit. E természetes igény kielé­gítéséhez nyújtanak nagy se­gítséget a társasági életnek ezek a mind népszerűbb fóru­mai. A szakkörök a kis csoportos közművelődésnek másik fon­tos — bár a kluboknál speciá­lisabb, zártabb körű — for­mái. Tagjait elsősorban a kö­zös érdeklődési területek hoz­zák össze. Modellezők, barká­csolók, gyűjtők, kézimunkázok, amatőr rádiósok, fotósok, fil­mesek, s még jó néhány más hobbi kedvelői vesznek részt az együttes munkában. A prog­ramok zöme — érthetően — elsősorban a gyakorlati mun­ka, ezt azonban mindenütt szakmai előadások, tapaszta­latcserék, bemutatók egészítik ki. A gyakorlati munka köz­ben pedig mindig kínálkozik lehetőség a beszélgetésre, a gondolatok, a vélemények ki­cserélésére — ezáltal válnak a szakkörök is az egymásra ható közösségi élet fórumaivá. Jobban ki kell használnunk a különböző művelődési kere­tekben rejlő közösségi nevelé­si lehetőségeket — olvashat­juk a párt közművelődési ha­tározatában. Ennek érdekében szorgalmazza az amatőr mű­vészeti mozgalmak segítését és amit vendéglátó gazdaasszo­nyunk már tud. Este kacsasül­tet vacsorázott a család, Z.-né megmutatta befőttjeit, s a szarvasbőgéses falvédőre néz­ve. elégedetten mondta: „El­jött hozzám a rokonasszony csodálkozni, nála a falvédő el- rongyolódott, nálam meg olyan, mintha vadonatúj len­ne. Pedig egyszerre vettük, öt esztendeje.”. Másodszor: Z., a családfő abban érzi felemelkedését, hogy betartja az emberi együttélés írott és íratlan sza­bályait. Benne ez a művelt­ség. Egyelőre ennyi, és ez nem fejlesztését. Okkal. Az amatőr­mozgalmak célja ugyanis nem hivatásos művészek nevelése, hanem a szocialista magatar­tás formálása, az aktivitás fo­kozása, a művészeti tevékeny­ség megkedveltetése, jobb megértése. A művelődési há­zak feladata, hogy tartós mű­velődési közösségekké formál­ják ezeket a csoportokat, ame­lyeket a cselekvő részvétel, 9 közösségi élmény megszerzése, s a művészet világával létre­jövő kapcsolat hozott össze. A közművelődéssel szemben támasztott igények növekedése változást eredményezett a könyvtárak munkastílusában is. Régebben a könyvtár leg­főbb feladatának a könyvek kölcsönzését tartotta. A mai könyvtárosok munkája már sokkal több ennél. A könyvtár ma már nem csupán könyv­kölcsönző, hanem olvasó is, ahol a lexikonokból és kézi­könyvekből jegyzetelhetnek, a legfrissebb folyóiratok között válogathatnak az érdeklődők. Ugyanakkor egyre több he­lyen zenét, mesét vagy verse­ket hallhatnak fülhallgatóval felszerelt lemezjátszóról, mag­netofonról a látogatók. Az is mind gyakoribb, hogy iskolai órák színhelyévé lép elő a könyvtár. Rendhagyó iro­dalomórákat rendeznek, sza­valok közreműködésével. Zene- történetet hallgatnak, lemez- bemutatóval. Diafilmeken cso­dálhatják meg a legjelentő­sebb képzőművészeti alkotáso­kat, s közben előadások is el­kevés. „Megtanultam kérem, hogyan kell viselkedni. A tisz­tességes magatartásra, a szó­rakozásra gondolok, ilyesmire. Megy az egyik cigány az ut­cán és rákiabál a szembe jövő­re, én vagyok a Sólyom és püff. Nekem az ilyen sötétség és tudatlanság fáj.” — mond­ja Z. A Z. család jól mutatja a' kimozdulások sokféleségét. A földművelés az egyéni gazdál­kodás korában is kultúrát igé­nyelt, a földművelés kultúrá­ját. Nyilvánvaló, hogy az a parasztember, aki kiváló ál­lattenyésztő- és mezőgazda hangzanak az alkotókról, mun­kásságukról. Ahol pedig gya­koriak az író-olvasó találko­zók, ott egyre sürgetőbben fo­galmazódik meg az igény a könyvklub megalakítására. A klubtagság többsége már nem spontán olvasó — célok, szándékok vezetik az elolva­sandó művek kiválasztásánál. S a könyvklubokban rendezett irodalmi vetélkedők a kont­rollját jelentik nemcsak az ol­vasmányélményeknek, hanem az egyre szélesedő irodalmi — esetleg zenei, képzőművészeti — látókörnek is. Mindez nép­szerű játékos formában zajlik, s nem valamiféle komolykodó vizsgáztatás keretében. Mégis egy-egy ilyen vetélkedő nem­egyszer felér egy sikeres vizs­gával, hiszen a versenyzőknek sok-sok ismeretről kell számot adniok a játék keretében. Miként a könyvtárak, ügy a múzeumok is egyre inkább szerves részét képezik az egész közművelődési tevékenysé­günknek. Volt idő, s nem is olyan régen, amikor annak ör­vendeztünk, hogy évről évre mind többen keresik fel mú­zeumainkat az ott látottakkal ki-ki a maga módján, képessé­ge, felkészültsége szerint igyekszik bővíteni meglévő is­mereteit. A múzeumok -ennél ma már sokkal többet tesznek. Például az egyre több helyen rendszerré váló tárlatvezetés­sel. A szakember értő — s fő­családban nőtt fel, eleve ren­delkezik egyfajta szellemi tő­kével. Akj viszont mindezt az elmúlt években szerezhette meg, az nyilvánvalóan éppen ezzel gazdagodott. A vérbeli parasztcsaládoknál más, apró­nak látszó dolgok érdemelnek figyelmet. Beszélgettünk egy idős asszonnyal. Gyermek­korára úgy emlékszik vissza, hogy soha nem éhezett, ilyet nem ismert, hiszen szülei jó­módú, erős középparasztok voltak. Igen ám, de nem felej­ti, hogy amikor a felnőttek dologba indultak, neki, a kis­lánynak a bili mellé hagyták a reggelit. A felnőttekből hi­ányzott mindaz, amit a mai olvasott világban az egészség- ügyi felvilágosító munka jó­voltából napjainkban a szövet­kezeti családok nagyon jól is­mernek. Csupán a kuriózum kedvéért: az öregasszony két unokája értelmiségi, az egyik leg közérthető — magyarázata lényegesen többet nyújt an­nál, mint amennyit az egysze­rű múzeumlátogató „kiolvas­hat” az eleje tárt művekből, alkotásokból, A szakemberek kalauzolásával már nemcsak a képet vagy a szobrot látja, ha­nem korokkal és művészeti irányzatokkal ismerkedhet, ér­tesüléseket kap az alkotókról annak szándékáról, a megfo­galmazás módjáról. Vagyis: a művészet közelebb kerül a tö­megekhez, a tömegek pedig a művészethez. És ezenkívül sok más lehetőség is kínálkozik.' Hangversenyek, képzőművé-; szeti vetélkedők, művészekről alkotásokról szóló filmek be­mutatása, ismeretterjesztő elő-r adások — mind-mind gazda­gíthatják múzeumaink prog­ramját. A feladaí, amelyet a köz- művelődési határozat megsza­bott, nagy, de nemes feladati Célja: elősegíteni, hogy az em-' berek a szocializmus mai és holnapi fejlődésének megfele­lő kulturális színvonalon él­jenek és gondolkodjanak, a műveltség tömegméretűvé vál­jék. Ehhez jelent nagy segít-1 séget a kis közösségekben vég­zett közművelődési tevékeny­ség valamennyi formája. PRUKNER PÁL tanár, a másik mérnök. Á két értelmiségivel szemben egé­szen más a mérce, ha művelt­ségükre óhajtunk választ kap­ni, mint a nagymamánál; Mindenesetre, ha éddig nen\ tudtuk volna, Mórágyon meg­tanulhattuk, hogy a szellemi gazdagodás kizárólag akkor vehető észre, s akkor nyugtáz­ható örömmel, ha az összeha­sonlítást az egyes családok,' rétegek helyzetéből és szem­szögéből végezzük. Észrevehettük, hogy a nép­művelés az életben, a valóság­ban szélesebb, tágabb meder­ben folyik, eredményesebben^ gazdagabb változatokban zaj­lik, mint a témával foglalkozó vitákból hihető, kivehető. Ez a népművelés a maga öntörvé­nyei szerint működik, függet­len a sablonoktól, a sémáktól a szempontoktól, előrenyomu­lása mégis felbecsülhetetlen értékű végeredményhez vezet. Különleges, sokrétű és kímé­letlenül célratörő népművelést végez a maga személytelensé­gével a munkahely. Látni kell Mórágyon azokat a volt parasztasszonyokat, akik a bátaszéki fémtömeg­cikkgyártó szövetkezet mórá­gy!, kihelyezett egységében gépeken dolgoznak, szocialista brigádszervezetben. S látni kellett volna őket néhány év­vel ezelőtt otthon, a háztartás­ban. Magas fokú közösségi kul­túrával rendelkeznek. Kive­szett belőlük az a tartózkodás, és restelkedés, ami miatt néni jártak politikai vagy kulturá­lis rendezvényekre. A kisebb­rendűségi érzés elmúlása bi­zonyosra vehető, hogy intelli­genciatöbblet. Az asszonyok a szocialista brigád tagjaiként könyveket olvasnak, szakmai, politikai kérdésekről vitatkoz­nak, ízlésükön, öltözködésü­kön, magatartásukon pontosan, világosan látható, hogy a munkahely egyúttal népműve­lő hatást is gyakorol rájuk. K imondatlanul. A szellemi élénkség és pezs­gés _hat a közművelődésre, a felnőttoktatásra. Erről holnap számolunk be olvasóinknak. Szp—Pj. Fotó: Gottvald. Az anyagiakon tűi Mórágyon A kimozdulás sokfélesége

Next

/
Thumbnails
Contents