Tolna Megyei Népújság, 1974. szeptember (24. évfolyam, 204-228. szám)

1974-09-24 / 223. szám

1 Á konvergencia-elméletről Ma szinte közhelyszámba megy a polgári és a kispolgá­ri közgazdászok, társadalom- kutatók vagy politológusok kö­zött az a tézis, hogy a szocia­lizmus és a kapitalizmus kö­zött igazán lényeges minőségi különbség nincs; az eltéréseik, ha van is, csak a felszíni for­mát és neon a lényeget érintik. Hiszen — úgymond — mind a nyugati „szabad világ”, mind a ^keleti tömb” országaiban olyan társadalom alakult ki, vagy van kialakulóban, amely egy alapvető és általános ér­vényű, elkerülhetetlen szükség­szerűséggel létrejövő és a leg­több polgári teoretikus által ipari társadalomnak, egyesek szerint már posztindusztriális (ipari-utáni) civilizációnak ne­vezett formációnak legfeljebb két, némileg különböző válto­zatát képezi. Ez a felfogás tehát első pil­lantásra — úgy tűnik — elis­meri a szocialista társadalmi berendezkedés létjogosultságát, azonban ez az elismerés alap­vetően a burzsoázia szempont­jából történő, a nemzetközi tőkésosztály érdekében álló felemás elismerés, amely a szocializmus igazi jellegzetes­ségeit, a tulajdon társadalmi jellegét, a társadalmi viszo­nyok kizsákmányolásmentessé­gét, a szocializmus ember- központúságát, a munkásosz­tály vezető' szerepére alapozott humanizmusát lényegében ta­gadja, és zárójelbe teszi, el­mossa azt a világtörténelmi jelentőségét, hogy új szakaszt •— Marx szavaival az előtör­ténet után az igazi történelmet — nyit meg az emberi társa­dalmak fejlődésében. Roslotc ssah ász-elmélete A szocializmus ilyen „elis­merése” egyértelműen azzal is együtt jár, hogy a szocializ­must a kapitalizmusban oldja fel. Példának talán leginkább Rostow amerikai közgazdász­politológus nézeteit, a „növeke­dési szakaszok elméletét” em­líthetjük meg. Rostow szerint az emberi társadalmak törté­netében a mezőgazdaságba ala­puló „hagyományos” társadal­makat bizonyos átmenettel fel­váltja az iparra épülő dinami­kus társadalom. Ez azonban csak bizonyos szakaszokon ke­resztül mehet végbe (nekilen­dülés, technikai érettség, ma­gas szintű tömegfogyasztás szakaszai.) Hogyan fejeződik ki Rostow szakasz-elméletében szocializ­mus és kapitalizmus látszóla­gos közeledése, lényegében vé­ve a szocializmus feloldása a kapitalizmusban, vagyis a szo­cializmus tényleges tagadása — — az antikommunizmus? Ros­tow szerint a fejlődés kívána­tos végpontját, a „tömegfo­gyasztás társadalmát” termé­szetesen a fejlett tőkésorszá­gok, főleg az Egyesült Államok képviselik. A Szovjetunió és a többi kelet-európai ország viszont mindeddig azzal a problémával küszködött, hogy a nekilendülést, az ipari fejlő­dés beindítását kibontakoztat­hassa, s eljuthasson a techni­kai érettség stádiumába. Te­kintettel azonban — fejtegeti Rostow — ezen országok tár­sadalmi és egyáltalán civili­zációs elmaradottságára, ezt a folyamatot a világnak ebben a részében a „kommunista dik­tatúra” eszközeivel valósítot­ták, illetve gyorsították meg. Rostow kénytelen-kelletlen el­ismerni, hogy ezek az országok, elsősorban a Szovjetunió, el­jutottak az érettség szakaszá­ba, egyoldalú érvelését viszont azzal a vulgáris rágalommal folytatja, hogy a Szovjetunió technikai érettségét, az ebből fakadó lehetőségeket „világ­uralmi törekvéseinek” realizá­lására konvertálja, váltja át. A primitív • vádaskodás (ami tulajdonképpen a „vörös ve­szély” hirdetésének egy újabb variációja) azonban még pri­mitívebben megalapozott fej­lődési perspektíva felvázolásá­val folytatódik. A szocialista országok, úgy­mond, egyre inkább „rákény­szerülnek” a lakosság fogyasz­tási igényeinek kielégítésére. Ez a folyamat pedig (különös- képpea'az automobilizmus ter­jedése és a peremvárosok ki­épülése) szükségszerűen oda­vezet — így Rostow —, hogy a kommunista berendezkedés el­tűnik a színről és ezekben az országokban is kialakul — persze az amerikai mintára — a „tömegfogyasztás társadal­ma”. Cél: a szocializmus lejáratása íme, egy elméleti modell, amelynek ez a még igen váz­latos ismertetése is felfedi a polgári konvergencia-elméle­tek lényegét, politikai funkció­ját: a két rendszer hasonulá­sának vagy közeledésének teó­riája a tények ideologikus el­ferdítésével olyan propaganda- eszköznek bizonyul, amely a történelmi fejlődés netovább­jának az amerikai típusú tár­sadalmi berendezkedést tünteti fel, s a szocializmus lejáratá­sát, társadalmi rendjének fel­lazítását célozza. Léteznek persze a konver­genciának egyéb elméleti tí­pusai is, amelyek a maguk ideologikus módján a „közele­dés” bizonyítására olyan gaz­dasági folyamatok lejátszódá­sával is érvelnek, mint például az az egyébként meghatározott értelemben és külső jegyeit te­kintve ténylegesen érvényesü­lő folyamat, hogy a fejlett tő­késországokban a gazdaság sza­bályozása és tervezése, a szo­cialista országokban pedig a piaci kategóriák, az áru- és pénzviezonyok nagyobb fokú érvényesítése kap teret. Amiről viszont ezen elméleti fejtege­tésekben megfeledkeznek, az „csupán” az az apróság, hogy egyrészt a termelési, társadal­mi és tulajdonviszonyoktól el­vonatkoztatnak, másrészt a terv és a piac eszközjellegét teljesen figyelmen kívül hagy­ják. Vagyis nem veszik tekin­tetbe, hogy a kapitalizmusban 6 tervezés minőén Printen « tőkésosztály egészének és kü­lönösen a monopoltőkének az érdekeit szolgálja, a szocializ­musban pedig a tervezett és szabályozott piac az egész nép érdekeit szolgáló tudatos 1 írsa- dalom- és gazdaságpoli'' iák rendelődik alá. Objektív ellentmondások Bár a terjedelem korlátozott volta nem engedi meg, hogy részletesebben kifejtsük, egy alapvető ideológiakritikai szempontra utalnunk kell. Nem elégedhetünk meg azzal, hogy kimutatjuk, mennyire követ- kezetlenek, ellentmondásosak az ipari társadalmak és a konvergencia vázolt elméletei, hiszen a marxista ideológia­értelmezés egyik fő módszer­tani elve, hogy az ideológiák meghasonloítságai mögött nem az ideológusok következetlen­ségeit, hanem sokkal inkábba társadalmi valóság dialektikus ellentmondásait kell megkeres­nünk. Ezek az objektív ellent­mondások pedig korunk jelle­gében és valóságában adottak: a két rendszer közötti viszony dialektikusán a szocializmus javára változó és formáit váltó szembenállásában. Abban, hogy a szocializmus viszonylag el­maradott országokban épült fel, illetve épül, s ezekben az országokban a szocialista épí­tés együtt jár az ipari forra­dalom feladatainak befejezésé­vel, s a tudományos-technikai forradalom kezdeteinek kibon­takoztatásával. Abban, hogy a mai kapitalizmus a végletekig hajtja a termelés és a szociális szférák társadalmasulása és a tőkés uralom közötti ellent­mondást, s — bár átmeneti fel­lendülésekre, gazdasági dina­mikára is képes — világtörté- nelmileg önmagát túlhaladott társadalmi alakulattá válik. G. MÁRKUS GYÖRGY Tv-jegyzet Az utolsó játszma Szombaton este a magyar te­levízió remekelt. „Az utolsó játszma" című tévéjáték teljes gárdáját fel kellene sorolni. Szabó Györgytől, a szerzőtől, Marton Lászlón, a rendezőn, az összes szereplőn át egészen a maszkmesterig. Az ötlet sá- tánían szellemes. Napóleon már régóta Szent Ilona szige­tének foglya, amikor egy ma­gyar báró Kempelen Farkas sakk-automatájában becsem­pész hozzá egy ripacsot, a csá­szár hasonmását, Roubaud szí­nészt. Csakhogy tulajdonkép­pen ekkor már Napóleon is csak ripacs, akit megható hű­séggel kísér ugyan Montho- lieux marsall (Tomanek Nán­dor) és a száz csatát látott testőr, Gambart (Somogyvári Rudolf), de mindannyian, fő­leg ez utóbbi, tudják, hogy egy második visszatérésnek nincs értelme, sőt erkölcsi alapja sej Valaki mégis elrejtőzik a gép­ben, Gambart megöli, de sose tudjuk meg, hogy aki meg­maradt, az az „igazi” Na­póleon-e vagy o ripacs. Azon­ban ennek sincs jelentőségei hiszen „darab — darab", amint azt Lady Maxwell (Sir Kati) az imponálóan ostoba Mudson kormányzóval (Mádi Szabó Gá­bor) megérteti. A Napóleon- Roubaud kettős alakításban Öze Lajos remekelt. Az első­sorban finom tollú kritika- és esszéíróként ismert Szabó György tévéjátéka pedig vala­mennyiük közös munkája ré­vén bevonult az irodalomba, , O. L aUíszlo. Hajas; mmBMimm AZ ELSŐ IGAZGATÓ K. L. így emlékezik erre az időre: — 1953 őszén a hegyi falu lakossága kezdetben gyanakvással, majd érdeklődéssel figyelte azt a négy-öt fős kis csoportot, amelynek tagjai nya­kukba akasztott „doboz”-zal, fülükön hallgatóval, kezükben meghajlított fémcsővel, amit pár cen­tire a föld felett maguk előtt tartottak, járták* a község határát, a hegy alját. Lehet, hogy a gyanakvást — és az érdeklődést is — fokozta az, hogy a csoport tagjai idegen nyelven, oroszul be­széltek. — Ez volt a Maszobai II\ elnevezésű expedíció, amely egész évben kutatott, és nem eredményte­lenül. 1954 tavaszán felszínre került az első uránrög. Ezután rohamosan növekedett az ex­pedíció létszáma. 1954 végén már ezren dolgoztak benne. — A „központ” ekkor a hegyi faluban volt, szoba-konyhás, földes házban. Akik az első ku­tatóaknát mélyítették, a saját két kezükkel nyom­ták a sziklába a fúrókat, hogy robbanthassanak, és a vitlát, a rakodót sem gép hajtotta, hanem emberi kéz emelte ki a mélyből az anyagot. — Nehéz volt a kezdet, a folytatás még inkább Az első ércrög felszínre hozásakor mindenki örült. Örömünnepet ültünk. Azt hittük, meg­nyertük a csatát. Valójában azonban ekkor kez­dődött az igazi küszködés. Mert a geológusokból és geofizikusokból az első ércrög nemcsak az öröm indulatát robbantotta ki, hanem a türel­metlenségét is, amit addig, a lázas kutatás és bizonytalanság időszakában, magukba fojtottak. — Egyik napról a másikra szerették volna ki­terjeszteni a kutatást a Mecsek egész területére. Persze, hogy nem ment. Annál kevésbé, mert nem szerepelt a népgazdasági tervben, s aki tíid- ja, hogy akkor ezt milyen komolyan vették, az — 4 — f nem csodálkozik, mennyit törtük a fejünket: hogyan tovább? — 1954-ben kis Krélius-fúrógépekkel dolgoz­tunk. Később kaptunk szovjet fúrógépeket, ezek már úgy vájtak a sziklába, mint a kés a vajba. Az 1955-re forduló télen két nagyobb méretű ak­na mélyítését is megkezdtük. Gépi vitlával dol­goztunk. A termelés mellett rendszeres föld alatti kutatásokra tértünk át. Készültek a doku­mentációk. amelyek sejtették velünk, milyen ér­téket rejt a Mecsek. — Ekkor már kiemelt népgazdasági beruházás­ként szerepelt az érckutatás és -termelés, ami éreztette hatását a berendezések korszerűsödésé­ben, a munka szervezettségében. Mindez azon­ban kevés volt ahhoz, hogy stabil üzemek alakul­janak ki. Szükség volt az egyre növekvő mun­kásgárda összetartására is. És ez nem volt köny- nyű. Mert a műszaki és szakmunkaerőt a párt- szervezetek és a szakminisztériumok adták az expedícióhoz, de a segédmunkaerőt toborzás, il­letve jelentkezés alapján kellett megteremteni. 3. t Hamar elterjedt az országban a hír, hogy nem bauxit kutatásával foglalkozunk. Hogy mennyire így volt, bizonyítja az a sok levél, amit az ország különböző, távoli vidékeiről je­lentkező munkásoktól kaptunk. Például 1954 má­jusában Nyíregyháza és Békéscsaba környékéről írtak az expedícióhoz, hogy szeretnének részt venni az uránkutatásban... Megjelentek Pécsett és környékén a szerencselovagok, akik már vé­gigjárták Dunaújvárost, Kazincbarcikát, Komlót, Inotát. és onnan kikopva az expedíciónál vélték felfedezni Amerikát. — Ezt az állományt nem volt könnyű össze­tartani. Nagy gondunk volt a szállás és az élel­mezés. Ha esetleg elmegy majd az Uránvárosba a munkásszállóba, gondoljon arra is, hogy tizen­hat éve az embereinket a hegyi falvakban, ma­gánházaknál kvártélyoztuk el. Hogyan éltek? Ta­lán jobb, ha nem is emlékszem vissza rá. Egy szobában tizenkét ember lakott, emeletes ágyak­ban, szájukból mosakodtak, mellékhelyiségként a domboldalakat, az erdőket használták. A falusi boltok élelmiszert nemigen tartottak, még kenye­ret se tudtak vásárolni. Italt annál inkább. Ek­koriban már volt pártszervezet, szakszervezet az expedíciónál, de nehéz volt összefogni nekik is az embereket. Megjelentek a környéken a kétes hí­rű nők, se szeri, se száma nem volt a családi bot­rányoknak, a bumliknak. _ — Valamit javult a helyzetünk, amikor az egyik pécsi laktanyában néhány száz személy részére szállást kaptunk. Ez volt a „központi” szállónk. Ilyen körülmények között tartottuk meg az urán első bányásznapját 1954. szeptember 4- én a pécsi Doktor Sándor Művelődési Házban. Több bányászunk kapott kormánykitüntetést, és sokan részesültek pénzjutalomban. Most kezdtük érezni, hogy az expedíció kinőtte ruháit, valami szervezettebb, összetartóbb formát kell találni a további munkánkhoz. — Ez 1955-ben következett be, amikor a Mi­nisztertanács arról határozott, hogy az expedíció Bauxitbánya Vállalat néven működjék tovább. Kialakítottuk a vállalati formákat, ahogy a ku­tatás és a termelés növekedett, üzemek születtek. Új technológiákat vezettünk be, főleg a munká­sok egészségének védelmére. Ilyen volt a víz- öblítéses fúrás. Nem mondom, hogy könnyen ment. Egyrészt, mert nehéz volt beszerezni az ilyen gépeket, de ennél is keservesebb volt elfogadtat­ni az emberekkel. Miért? Több munka van a beállításával, s így csökken a teljesítmény. Ez viszont alapvetően a keresetet határozza meg. Eb­ben az időben öt-hatezer forintot nem volt nehéz nálunk megkeresni, a vízöblítéses rendszer elő­ször elvitt ezer-ezerötszáz forintot is a havj bér­ből. Nem sokáig. Megtanulták a kezelését, és ma már ez a természetes. Bár nem azt mondom, hogy mindenütt tökéletes a vizes művelés, mert restellik a követ öntözni, pedig előírás. De víz­öblítés nélkül nálunk már nem fúrnak. Nagyon fontos ez, hiszen a por szilikózist okozhat a bá­nyász szervezetében. Ez így igaz! De azt ne fe­lejtse el: embere válogatja. Én még ma is figye­lem a bányászokat. Van közöttük olyan, nem is egy, aki tizenöt-tizenhat éve itt dolgozik, és semmi baja sincs. Ezek túlnyomó része jól táp­lált, egészséges idegrendszerű ember. (Folytatjuk) — 6 — i

Next

/
Thumbnails
Contents