Tolna Megyei Népújság, 1974. augusztus (24. évfolyam, 178-203. szám)

1974-08-15 / 190. szám

I 1 I Társadalmi vagyonvédelei Érdemes szólni — A Bonyhádi Járási NEB ülése r Szerdán délelőtt két társa­dalmi vagyonvédelmi napiren­di ponttal foglalkozott a Bony­hádi Járási Népi Ellenőrzési Bizottság. Mindkét értelemben társadalmi vagyonvédelemről van szó; hiszen a vizsgálatokat a társadalmi vagyon védelme érdekében társadalmi — politi­kai — szerv végezte. A vizs­gálati megállapítások szintén két szempontból figyelemre méltóak. Egyrészt azért, mivel nyomban megtételük után több helyütt azonnal megtörtént a népi ellenőrzés javasolta in­tézkedés, másrészt azért, mivel a vizsgálatok rávilágítottak ar­ra, hogy számos helyen milyen könnyű lett volna megkárosí­tani a társadalmi tulajdont. Az egyik vizsgálat keretében a népi ellenőrzés nyolc községi tanácsnál és négy általános is­kolánál elemezte, hogy a kis­iparosok által végzett munkák megfelelő minőségűek-e, s hogy az elszámolások megfelelnek-e a törvényes rendelkezéseknek. Gyakori és helytelen negatí­vum, hogy a megbízatás — enyhén szólva — familiáris for­maságok között történik. Kö­rülbelül úgy, hogy a tanácsi megbízott megtekinti a hely­színt a kisiparossal, ismerteti a teendőket; utána pedig paro- láznak az elvégzendő munká­ról, áráról, — de csak ritkán rögzítik megállapodásukat írás­ban. Előméreti költségvetés hiányában az efféle egyezségek igen bizonytalanok, s mivel írásos dokumentációjuk nincs, a munka befejezése után szin­te képtelenség megállapítani, hogy azt kapta-e pénzéért a megrendelő, amire igényt tar­tott. Különös, hogy a vizsgált , tanácsok nem igen éltek azzal a lehetőséggel, ami az elmúlt év októbere óta adott: alig el­lenőriztették szakemberrel az elvégzett munka mennyiségét, minőségét. Ami még szomo­rúbb: nem egy községben el­lenőrzés nélkül fizették a Kis­iparos által benyújtott szám­lát; ennek következményeként utólag kellett a később felfede­zett túlfizetés visszatérítését el­intézni. Nem a jó gazda gondosságá­ra jellemző, amire több szerv­nél bukkant a népi ellenőrzés. Az, hogy kalkulált tételek alap­ján fizetik ki olyan munkák ellenértékét, amelyek megta­lálhatók az egységárgyűjte­ményben. Ott sem járnak el helyesen, ahol az anyagot ter­mészetben bocsátják a kisipa­ros rendelkezésére, de nem tö­rődnek azzal, hogy a norma szerint voltaképp mennyi anyag kell a tervezett munká­hoz. Célszerűbb lenne ehelyett ELCSERÉLNÉNK 2 szoba összkomfortos HÁZFELÜGYELŐI szolgalati LAKÁSUNKAT hasonló minőségű FÖBÉRLETI LAKASRA, továbbá egyszobás garzon, össz­komfortos házfelügyelői SZOLGALATI LAKÁSUNKAT hasonló minőségű, vagy EGY SZOBA KONYHAS, KOMFORTOS FÖBÉRLETI LAKASRA. Érdeklődni lehet: Városgazdálkodási Vállalat házkezelési csoportvezetőnél (267) 1974. augusztus 15. anyagvásárlásra előleget adni a kisiparosnak, majd anyagos egységár alapján elszámoltatni. Összesen tizenöt községi ta­nácsnál, mezőgazdasági és ipa­ri szövetkezetnél, vállalatnál, szociális otthonnál vizsgálta a népi ellenőrzés a pénzkezelésre vonatkozó rendelkezések meg­tartását. Minden szervnél ok­mánynak kell lennie arról, hogy mekkora összeget szabad a házi pénztárban tartani. A vizsgáit egységek közül több­nél hiányzott ez a fontos do­kumentum, ugyanezek egyiké­nél — egy termelőszövetkezet­nél — másfél millió forintot meghaladó summa volt a kasz- szában. Nem egy tsz viszont — például a bonyhádi, az apar- hanti — reálisan állapította meg. milyen összegű készpénz szükséges a munka zavartalan­ságához, sőt a pénz megőrzésé­ről is lelkiismeretesen gondos­kodik. Talán nem érdektelen, hogy a két szövetkezet össze­sen is százezer forintnál ke­vesebbet tart odahaza. Egy nagy gyár pénztárosa ugyan­akkor ezer forintos keretecs- kéjét kénytelen következete­sen túllépni. Két mezőgazda- sági, két ipari szövetkezetnél és egy megyei szintű vállalat helyi kirendeltségén állapítot­ta meg a népi ellenőrzés, hogy sem a pénztárosoktól, sem he­lyetteseiktől nem követelték meg a felelősségvállalási nyi­latkozatot. A vizsgált egységek nagy többségénél nem volt kifüg­gesztve a pénztári rend, így az sem, ki jogosult egyáltalán pénz utalványozására. Az egyik községi tanácsnál a számfejtés Varga Domokos: 13. — No, majd megnézzük Tátsd ki a szád! De jól tátsd ki! Kukk! Ott a rossz farkas! És így tovább, nincs ennek vége-hossza, ha egyszer bele­zökkentünk a hozzávaló han­gulatba. Mindez persze meg is fordít­ható. Mi is egyre több mindent fogunk a rossz farkasra. Ha véletlenül — vagy akarattal, játékból — megbökjük-lökjük a Bubut, akkor éppúgy a rossz farkas lesz a bűnbak, mint hogyha elpukkantjuk a lég­gömbjét, vagy elveszítjük a fel­húzós játékának a kulcsát. Hazugságra tanítjuk a lá­nyunkat? Legzsengébb ifjúsá­gában? Még személyes rossz példát is mutatunk neki? Nincs miért mosakodnom. Aki mindezt hazugságnak ve­szi, az ugyanis olyan ésszel gondolkodik, amellyel soha meg nem érthet, se engem, se egyetlen kisgyereket. Talán még a saját szülöttjét se. Bubut éppen ezek a mesés­játékos évődések segítettek ed- digelé oly átlátszóan tiszta és őszinte lénnyé nevelnünk. Nem fél tőlünk, mégsem akar úgy­szólván semmit ellenünkre tenni, előlünk rejtegetni. Nem a rettegés tartja vissza, nem a büntetés. Ezért nincs benne úgyszólván egy szemernyi dac se. Az egész gyerek csupa jó­szándék. Mi lesz belőle később, nem tudom. Az első fiúnR, Andris, épp az ellenkezője volt. Csupa kihívás, csupa dac, csupa el­lenünk szegülő akarat. Igaz, hogy ő ridegebb nevelést ka­pott. Fiú volt, és annak is szi­laj, vad természetű. Mi pedig is, ráadásul pedig az ellenőr­zés is a titkár feladata. Hason­ló helyzetet tárt fel a népi el­lenőrzés egy gyárban, ahol még saját küldetéseinek elszámolá­sa, ellenőrzése is a pénztáros dolga. Ismert, hogy laza ellenőrzés mellett tág tér nyílik visszaél­ni az elszámolásra felvett ösz- szegekkel. Az aparhanti, a bonyhádi és a kisdorogi tsz- ben, ahol napra készen, lelki- ismeretesein vezetik az előleg- nyilvántartást, az ilyen jellegű visszaélés egyszerűen elképzel­hetetlen. Az egyik szociális otthon fe­lelős vezetőjének szerencséjére nem betörők, hanem népi el­lenőrök vették észre, hogy ott a pénzt rács nélküli helyiség­ben, faszekrényben „őrzik”. A vizsgált tsz-ek egyikében van ugyan páncélszekrény, vaska­zetta, ám a pénztárhelyiséget ott sem védi rács; a bizonyla­tok pedig bizonytalanságot szü­lő, szabálytalan javítgatásoktól tarkák. Arról, hogy mennyire nem boszorkányság az előírá­sos pénzkezelés és -őrzés, meg lehet győződni a bonyhádi MÉH-nél, az aparhanti és a bonyhádi tsz-nél. Kétségkívül jó a közösség számára, hogy a népi ellenőr­zés felfedte a hiányosságokat, úgyszintén jó, hogy azok java hányadát az illetékesek már megszüntették. Ennek elisme­rése mellett az sem hallgatha­tó el, hogy — például — a ta­nácsi területen észlelt hiá­nyosságokat jobb ellenőrzés esetén már régen meg lehetett volna szüntetni. B. Z. — akkor még — kevésbé ta­pasztalt szülők. Idő múltán azonban ő is megtelt jószándékkal. Pusztí­tó, romboló, a nála gyengéb­beket gyötrő hajlamai épp az ellenkezőjükre váltottak át. Ezért is mondom: előttem is titok, mi lesz a mi egészen másféle, talán már túlságosan is jó, túlságosan is védett, túl­ságosan is szeretett kicsi lá­nyunkból, mire felnő. A vég­eredmény mindig kiszámítha­tatlan. De hát hisz az ember, mert mit is tehetne, és remél. „DE ÉN CSAK ITTHON SZERETEK!”. Hamar rájött Bubu: neki idehaza van a legjobb dolga, ebben az izgalmas-mozgalmas családban, ahol ha akar, egye­dül is játszhat, de ha akarja, mindig akad társa bármilyen mulatságra, a szappanhab- fújkálástól a dominó állítga­tásig és -döntögetésig. Nagyobb testvérei annak idején nem egészen így voltak. Sokat ját­szottak pedig egymással — sokat veszekedtek is — de mindegyikben ott fészkelt va­lami örök kielégítetlenség, hogy neki nem jut annyi ap- jából-anyjából, s az élet egyéb javaiból, mint amennyire vá­gyik. Ök soha nem ragasz­kodtak olyan rettenetesen a családhoz, de személy szerint hozzánk, édesszüleikhez sem, mint Bubu. Nem volt szünte­len gondjuk, félelmük, hogy jaj, csak innen ki ne szakad­janak, minket el ne veszítse­nek. Rájuk jött néha a veszett nagy apás-anyásság, bújtak is hozzánk, másztak be az Tv-nnplór Tlkohol Pesterzsébeten, ahol gyerek­koromban laktunk, eléggé mozgalmas volt az öreg föld­szintes ház élete. Kiváltképp esténként, amikor hazajöttek a férfiak és nem egyenesen a gyárból. Ilyenkor részeg han­goktól zengett az udvar, búto­rok dőltek fel, asszonyok me­nekültek ki a lakásból, gyere­kek sivalkodtak, mint akiket nyúznak. Fizetés utáni napo­kon mindig ez volt az esti hely­zetkép. Ha szomszédunk szit­kozódva berúgta lakásuk ajta­ját, már vártuk a csörömpö­lést. Neki ugyanis az volt a szokása, hogy otthoni első útja a tükörhöz vezetett, beleme­redt, szidta magát, akár a bok­rot, s minthogy részegen elvi­selhetetlenül csúfnak látta kép­mását is, rendszerint belevág­ta a tükörbe azt, ami éppen a kezeügyébe akadt. Ezért a szomszédunkban sok tükör fo­gyott, persze, az olcsóbbikból és a csörömpölés csak akkor maradt el, ha az asszonynak nem volt pénze pótolni a tö­röttet. Ha tükörtörő szomszé­dunk csak egyetlen egyszer jó­zanul néz a tükörbe és a ré­szeg állapotát látja, akkor ta­lán nem a tükröt tartja kizá­rólagos bűnbaknak. Fotori porter barátom egy- ízben, előre megfontolt szándék nélkül, lefényképezte magát ré­szegen az otthoni tükörben. Több felvételt is készített, majd bemászott az ágyba. Reggel semmire sem emlékezett és el­képzelhetik meglepetését a film előhívásakor. ágyunkba,' furakodtak az ölünkbe, kapaszkodtak a nya­kunkba, de éppígy birtokba vették a hozzánk járó baráto­kat, ismerősöket is. Ragadtak rá mindenkire. Fogták meg a kezüket, mikor indultak el, hogy mennek ők iá, mennek, mennek. Azt se kérdezték, hova, közel-e vagy messze, hosszú vagy rövid időre. Nem voltak félelmeik. Hittek a csa­lád, az otthon határtalanságá­ban: bíztak az emberiségben. ök fészakhagyó természetű fiókák voltak. Bubu fészek­őrző, mindhalálig. Nagyon megrendült, mikor nemrégen férjhez ment az idősebbik nénje. — Elmegy a Panni? És töb­bet nem jön vissza? — De visszajön. Látogatóba. — De nem lakik itt? — Nem, ő már a férjével lakik. — Mért a férjével? — Mert ő már asszony. Az asszonyok a férjükkel laknak. — Én nem is akarok férjhez menni! Később aztán megegyeztünk, hogy ha mégis férjhez menne a Pócs Gergőhöz — óvodai sze­relméhez —, akkor ők itt lak. hatnak nálunk. De kikötötte, hogy nem a kisszobában, ha­nem a lányokéban, mert ott mind elférünk. Mi fekszünk Anyjával a Panni ágyán, ő a Pócs Gergővel a fejünknél, a piros rekamién, és én ugyan­úgy fogom a kezét, mint most, minden este. Csak azt nem ígértette meg, hogy mesélek is neki. Gondolta tán hogy me­sélni a férjek is tudnak. Neki az otthon, a család: a hetedik mennyország. Egyszer már azt hitte, kirekesztik belő­le, s azóta szinte betegesen ra­gaszkodik hozzá. Ragaszkodott már azelőtt is, hogy Anyja félbeszakította gyermekgondozási szabadságát, s őt kétéves, kéthónapos korá­ban bölcsődébe adtuk. De a nagv sokkot akkor kapta, s ez azóta is bőven meglátszik raj­ta. (Folytatjuk) Eleinte nem is értette, mi­képpen kerültek hozzá az is­meretlen kockák, aztán szép lassan fel kellett fedeznie, hogv ez a kusza vonású férfi, aki tétova tekintettel, akaratlan fintorokkal, szánalmasan me­red a lencsébe, bizony nem más, mint saját maga. Azóta, bár nem lett antialkoholista, azért jobban vigyáz, hogy po­harazáskor ne lépje túl. a mér­téket. Nem véletlenül hozakodtam elő ezzel a két példával, a té­vében kedd este látott doku­mentumfilm, az Alkohol juttat­ta őket eszembe. Már az első rész láttán felötlött bennem, most, a második után pedig még inkább, hogy kegyetlen tükör ez a film, de épp az a jó, hogy ilyen. Azzal a legke­gyetlenebb, hogy a józan néző elé tart tükröt, nézzen csak be­lé és meglátja, hogy mivé vál­hat bárki, aki az alkohol rabja lesz. Az első részben, amely A törvény címet viseli, a váci és a kalocsai fegyházba vitték be a nézőt, olyan elítélteket, fér­fiakat és nőket mutattak be, akik az alkohol hatására kö­vettek el súlyos bűncselekmé- n.veket, gyilkoltak vagy rabol­tak. Döbbenetesek a képsorok —' az operatőr Illés János —* szigorúan tárgyszerűek a be­szélgetések — a szerkesztő-ri­porter Regős István — és meg­rázó, keresett hatásvadászat nélküli a film atmoszférája —■ a rendező Radevszki Teodor. A második rész, a Detonáció még inkább sokkolja az em­bert, ha lehet, még kegyetle­nebb tükröt tart elénk az alko­hol várható következményeiről, amikor bemutatja, hogy mi­it képpen robbannak szét jobb sorsra érdemes családok életé­nek korábbi keretei. Megismer­kedhetünk tűrhetetlenül brutá­lis családapákkal, asszonyok­kal, akikből a szesz kiölte az pnyai érzés szikráját is, lá­tunk fiatal lányokat, akiket er­kölcsi mélypontra juttatott az alkoholista környezet, majd maga az alkohol, nyomon kö­vethetjük, hogy a bevedelt fél­decik arányában miként veszí­tik el az iszákosok emberi tar­tásukat. — A film nem prédikál. A négy rész egyikében sem hangzanak el megszokott in­telmek arról, hogy ne igya­tok emberek, mert az al­kohol öl, butít és nyomorba dönt. A képsorok, a nyers va­lóság késztet gondolkodásra, kérdések önkéntelen feltételé­re, önmagunknak és másoknak. Kell-e gyártani és forgalomba hozni ilyen tengernyi szeszt? Szabad-e kiszolgálni a már lát­hatólag ittas embereket? Ma­gánügynek tekinthetjük-e az alkohol pusztításait a családok­ban? Hogy mennyire hivalko­dó a szesz reklámja a kiraka­tokban és miért olyan halk sza­vú az ellene szóló propaganda? Tudom én, hogy nincsenek csodák, nincs az a mégoly megrendítő film sem, amely egycsapásra képes volna meg­változtatni az emberek gondol­kodását, megcsontosodott szo­kásokat. Nyilvánvaló, hogy az alkohol, az alkoholizmus, az iszákosság ellen hosszadalmas és csak lassú javulással ke­csegtető küzdelemre van kilá­tás. Az ellenség makacs és szívós, ami azonban nem je-, lentheti azt, hogy nincs is éi>- telme a küzdelemnek, akár fel is adhatjuk a harcot vele szem­ben, hogy elcsüggedhetünk, be­letörődhetünk a változtathatat­lan ba. A dokumentumfilm négy ro­hamban indított .támadást az alkohol ellen. Folytatni kell a megkezdett offenzívát, de nem­csak a televízióban! A. J,

Next

/
Thumbnails
Contents