Tolna Megyei Népújság, 1973. november (23. évfolyam, 230-255. szám)

1973-10-21 / 247. szám

Az emberség műhelyei Kardos Tibor tanulmányainak újabb gyűjteménye Kardos Tibor az európai hu_ manizmus világhírű kutatója, akinek, nagyszabású összefog­laló munkái, mint a középkori kultúra, középkori költészet, a magyarországi humanizmus kora, vagy Az Argirus-széphis_ tória, tudományos irodalmunk immár klasszikus értékeit je­lentik. Több mint négy évtize­des tudományos pályájának képéhez azonban szervesen hozzá tartoznak kisebb tanul­mányai is, melyeknek első na_ gyobb gyűjteménye tavaly je­lent meg (Élő humanizmus), most pedig Az emberség mű­helyei címen foglalta testes kötetbe tanulmányai újabb so­rozatát. Érdeklődése, ami mindig a megértés szeretetével párosul, évszázadokat, hatalmas terüle­teket ível át. Mert nemcsak a magyar és az olasz humaniz­mus világában mozog ottho­nosan, van szava Prágáról vagy Belgrádról is, megszívle­lendő tanácsokat ad az egye­temi oktatásról, de ugyan­ilyen fontosak — forrásérté- kűek! — visszaemlékezései Bartókra, vagy a régi barátra, az azóta elhunyt nagy íróra, Lénárd Sándorra, akinek élet­rajzát csak Kardos Tibortól remélhetjük. Ami minden írásának alap­vető tulajdonsága: érzékletes stílusa, a megfogalmazás tisz­tasága, szó és gondolat hibát­lan egybefonódása. Mert ez a nagy tudós kitűnő író, s ami­ről újra meggyőződhetünk most, jeles műfordító is, mint mindenekelőtt Hadrianus csá­szár szép versének (Leikecske, édes röpdöső, testemben társ és jóbarát) fordítása mutatja. A tudós a művész szavával szól hozzánk, s a művészben mindig együtt jelenik meg in­venció és ismeret, a szeretet sugallta öröm és a megértés diktálta ítélet. Egy helyen Gaileiről ír, Ita- lo Calvinót idézve, aki szerint Galilei a legnagyobb olasz író, bár „ezen sokan nevetnek. Megmondtam vendéglátómnak: a magam részéről nem neve­tek rajta, mert ez a Galilei, aki Dante és Ariosto csodálója volt, a lényeglátás, plasztikus kifejezés, szabad, kombinatív találékonyság és harmonikus egyensúly csodálója az iroda, lomban, minden módszeressége mellett ilyen maradt tudomá­nya kifejezéseiben is. És ihle­tett volt, mint szeretett min­tái. Az irodalmi kifejezést nem kölcsön kapta, ott élt az ideg­szálaiban, ujjai hegyében. Még többről van szó: Galilei tuda­tosan építette ki irodalmi ki­fejező eszközeit.” A Galileiről írott ihletet so_ rok Kardos Tibor művészetét is éppúgy jellemzik, mert aki ezeket a tanulmányokat írta valóban „tudatosan építette ki irodalmi kifejező eszközeit”, e a lényeglátás, plasztikus kife­jezés, szabad, kombinatív ta­lálékonyság egyaránt jellem­zői. S ez már azt is jelenti, hogy mindig belülről közelíti meg tárgyát, nem szemlél, ha­nem benne él, személyes jelen­létével hozva mindent ember­közelbe, bármiről beszéljen is, római utcákról, Leopardi tá­jairól. vagy Agrigentóról. Ta­nulmányai kapuján valóban az emberség műhelyeibe lépünk, a tiszta és derűs harmónia vilá­gába, ahol a szépség és az ér­telem fog össze az emberért. Évszázadokon vezet át ben­nünket, de mindig a ma em­beréhez szól, hozzánk, a sze­mélyes jelenlét varázsával. Fi. gyelme mindenre kiterjed. Ar­ra is például, hogy Szekszár- don legalább az irodalmi jel­legű ismeretterjesztő előadá­sokat jó lenne a régi megye­háza termében tartani, való­ban méltó keretet adva az is­meretterjesztésnek. Az emberiség műhelyei, Kardos Tibor új könyve, iro­dalmi életünk ünnepi esemé­nye, „emberségre vezérlő ka­lauz”. CSÄNYILÁSZLÓ A sport emlékei a népmesékben LOVÁSZ PÁL VERSEI: NÉNÉMHEZ Amíg te itt vagy: az „öcsém" szó megillet, és szalmaszál-hitemben úgy érzem, hogy te mégy most is beljebb a járdán- gyerekkorunk utcáin, s ha léckapuk alól ránk ebszáj vicsorog, felém szólsz angyal-gyáván: „Ne félj. ne... itt vagyok/’’ Alom a pádon Koporsóaljnyi fekhelyem — megtört karokkal a hulló világot ölelem, SZÁMVETÉS Álltái a múltban háttal a tettnek, bíztál a van-ban, hittél a lesz-nek, vakultál rosszban, kápráztál jóban, hű voltál, ember, szóban, csak szóban. A HALÁLRÓL A gyermek: „Félős mese, tudom, hogy nem igaz” A férfi: „Beszéljünk másról, alig múlt még tavasz” Az öreg: „Testem romjából sarjadó vigasz" Nemrég jelent meg Varga Lászlónak a Magyar Testnevelé­si és Sportszövetség Heves me­gyei Tanácsa és még 5 hatóság által közösen Egerben kiadott „Heves megye sporttörténete” cí­mű művének I. kötete. E mű néprajzi vonatkozásában új mesevizsgálati módszert tar­talmaz. Varga László e művében dr. Berze Nagy János néprajz­tudós „Égigérő fa" című magyar mitológiai művére hivatkozik, amelyben dr. Berze Nagy János megállapítja. Hogy Heves me­gyei eredetű népmeséinkben vi­lágosan felismerhetők a közép­kori sportágak (lovagi viadalok és tornák) nyomai is. A népmese hőseit a sportesz­közök (a buzogány, kard, nyíl, puska, ló) és a sportszerű kész­ségek (nagy erő, gyorsfutási és távgyaloglási készség, birkózás, súlyemelés, labdázás, úszás és tánc) juttatják a győzelemhez a népi igazságkeresés szolgálatá­ban. Varga Lászó ez irányú — ed­dig egyedülállóan és igen di- cséretreméltó módon — értékel­te dr. Berze Nagy János: „Nép­mesék Heves és Jász-Nagykun- Szolnok megyéből" című nép­költési gyűjteményében közölt népmeséknek a Heves megyé­ben űzött különböző sportágak­ra és testnevelési eszközökre vo­natkozó részeit. Annak ellenére, hogy dr. Berze Nagy Jánosnak egyetemi hallgató korában gyűj­tött fenti népmeséit a Kisfaludy Társaság Budapesten 1907. év­ben adta ki, az ebben közölt népmeséknek a sportra vonatko­zó anyagát az elmúlt 65 éven keresztül nem vizsgálta ki senki. Varga László tehát nem kerül­te meg a nép emlékeit, hanem dr. Berze Nagy János útmutatása alapján, egyenesen c nép ha­gyományaihoz (meséihez) is for­dult adatok szerzése végett. Mű­vében a népmeséknek a sport­ra vonatkozó anyagával érvel, sőt bizonyít és ezért új utat nyi­tott meg a népmeséknek a sport szempontjából való értékelésében és vizsgálatában. Nyilvánvaló, hogy az ország más megyéje sporttörténetének megírásánál — Varga László új meseértékelési módszere nyomán — a kutató nem hagvhatja fi­gyelmen kívül a népmeséknek az érdekelt megye népe sportéleté­re vonatkozó emlékeit és anya­iját. A magyar népmesék vizsgála­tában és feldolgozásában meg­nyilvánult új módszer azt bizo­nyítja, hogy dr. Berze Nagy Já­nos egyetemi hallgató korában nemcsak azért jegyezte fel a népmesék gyűjtésekor a népme­séknek sportra vonatkozó részeit, mivel a sportnak eseményalakító szerepe van, hanem azért is, mert a megye történelmére, kul­túrtörténetére és népe sportéle­tére vonatkozólag is őriztek meg fontos adatokat. Ifj. dr. Berze Nagy János Tolnai Művelődés egy részterületéről, az ott al­kalmazott módszerekről, eléri; eredményekről adnak hírt.. Kappelmayer Mátyásné: Sza­bály — játék géppel; Révész Ferencné: A komplex mate­matikatanítási kísérlet hatása; Wukován Sándorné: A tanár— diák viszony fejlesztésének le­hetőségei; s Rókus János ugyancsak ide tartozó pálya- választási tanulmánya azzal válik jelentőssé, hogy egyéni vizsgálódások alapján számol be a nevelés ügyének egy-egy fontos kérdéséről. Andrásíalvi Bertalan Mado- csa és a Duna mente népraj­záról szóló tanulmánya, a vi­lágos, biztos adatismereten alapuló, s egyben irányt mu­tató tanulmány iskolapéldája. Dr. Buzinkay Géza és dr. Kap- ronezay Károly Sass István­ról, a tolnai orvosról érteke­zik, néhány új adattal gazda­gítva Petőfi-képünket, csak azt jegyezzük meg: miért hálátlan dolog egy zseni barátjának lenni? Sass István sem ezt példázza. Dr. Szabó József és dr. Sza_ bó Józsefné Hagykónyi népi hitvilágát ismerteti, roppant anyagismerettel, s írásuk je­lentőségét növeli, amit a szer­zők bevezetőjükben is meg­jegyeznek. hogy ezeket a ba­bonás hiedelmeket már alig ismerik a faluban, a gyűjtő­munka tehát az utolsó pilla­natban történt. Szerencsés gondolat volt kö_ zölni Fábián Gyula megnyitó­ját, ami M. Szabó István kiál­lításán hangzott el, ez is, a közölt jó minőségű reproduk­ciók is közelebb hozzák ezt a jeles festőt. A Tolnai Művelődés jó úton indult el, s ha megjelenése rendszeresebbé válnék, ha ki tud lépnj abból az esetleges­ségből. ami — egyebek mel­lett — korábban jellemezte, hasznos szolgálatot tesz a me­gye művelődésének. Hosszú szünet után ismét megjelent a megyei tanács idő­szakos kiadványa, a Tolnai Művelődés, s örömmel állapít­hatjuk meg, hogy a sok há­nyattatást megéLt kiadvány, úgy látszik, végre megtalálja helyét és hivatását. Az új szer. kesztő Méry Éva, biztos kéz­zel fogja össze mindazt, ami egy megye művelődésébe tar­tozik, s számos jelentős tanul­mányt közöl a megye néprajzi, irodalmi, oktatási kutatásainak eredményeiről. Az ilyen termé­szetű időszakos kiadványnak nem is lehet más feladata, s a rendszert annak kell jelente­nie. ami azok művelődését, néprajzi, pedagógiai gyakorla­tát segíti, akik számára volta, képp készül. Éppen ezért vél­jük nagyon hasznosnak az Oktatás-nevelés gyűjtőcím alatt összefogott tanulmányo­kat. melyek a pedagógia egy­STAVB FERENC RAJZA

Next

/
Thumbnails
Contents