Tolna Megyei Népújság, 1973. július (23. évfolyam, 152-177. szám)

1973-07-22 / 170. szám

Szocializmus és hazafisúg A haza figje megköveteli: tartsunk lépést „Én először magyar vagyok, és csak azután internaciona­lista” — ha ritkán is, de ta­lálkozunk ezzel a megnyilat­kozással. Akik ezt tartják, nem tagadják ugyan az inter­nacionalizmust, de a rangso­rolással válaszfalat húznak szocialista haza szeretete és a szocialista célokért küzdő más népek becsülése, segítése kö- * zé, a szocialista haza és a szo­cializmus világméretű ügyének szolgálata közé. Hamis, álei- lentét ez, távol áll az igazi hazafiságtól. Az internacio­nalizmus eszméje és gyakor­lata ugyanis nemhogy ellen­tétes lenne a hazaszeretettel, hanem szerves, elválaszthatat­lan része a szocialista hazafi- ságnak. A szoros egybetartőzás alap­ja az a történelmi tény, hogy a szocialista haza építésének eredményeit nem egyedül ér­tük el, hanem szerepe volt ebben a testvéri szovjet nép felszabadító harcának, anyagi, erkölcsi, politikai támogatásá­nak és a szocialista orszá­gok együttműködésének, ösz- szefogásának. Az együttműkö­dés, az összefogás -alapja a közös eszme, a szocializmus eszméje; a közös érdek, a szocializmus győzelemre jutta­tása az egyes országokban; az elnyomott népek felszabadítá­sa, az egyetemes emberi ha­ladás és a béke ügyének szol­gálata az egész világon. Hazunkban és a többi szo­cialista országban is, a szocia­lista építés nemzeti keretek között folyik. De a szocializ­mus sorsa hazánkban — a nemzeti sajátosságok ellenére is — elválaszthatatlanul ösz- szeforfódik a szocializmus sor­sával az egész világon, a szo­cializmusért küzdő nemzetközi erők összefogásával. A ter­melőerők rohamos fejlődése, a tudományos-technikai forrada­lom vívmányai nemcsak le­hetővé, hanem szükségszerűvé is teszik a szocialista orszá­gok gazdasági integrációját, mind szorosabb együttműkö­dését. A haza ügye ugyanis megköveteli, hogy politikánk­ban lépést tartsunk a törté­nelmi fejlődés, a haladás kö­vetelményeivel, új feltételei­vel. Ezért dolgozni, ezt a célt szolgálni, jelenti a hazafiság progresszív tartalmát, amely­ben elválaszthatatlan egység­ben fonódik össze a hazafiság és internacionalizmus. A nacionalizmus, történelmi múltunk rosszemlékű öröksé­ge sajnos, nem múlt el nyom nélkül felszabadulás utáni történelmünkben, mi több, igazodva a megváltozott fel­tételekhez, tovább fertőz, ne­hezíti előrehaladásunkat. A határaink között élő és a ha­tárainkon kívülről sugalit na­cionalizmus jelentkezési terü­lete és formái sokfélék. A szocialista hazafiság és az internacionalizmus közé pró­bál éket verni az a naciona­lista felfogás is, amely túl­becsüli a nemzeti sajátossá­gok szerepét a szocialista épí­tésben, tagadva a szocialista építés nemzetközi érvényű ta­pasztalatait, ennek folytán a szocialista országok egymásra utaltságát, együttműködésük szükségességét. A nemzeti sa­játosságok túlbecsülése — for­rása a nemzeti önteltségnek, a nacionalista gőgnek, amely szükségszerűen együttjár más népek, és azok munkájának lebecsülésével. De tapasztalni a nemzeti önteltség ellentétét, a nemzeti nihilizmust is. Ennek képvi­selői nemzeti történelmünk­nek csak sötét lapjait látják. De még ennél is veszélyesebb, hogy nem hisznek a szocia­lizmus nemzetfelemelő, gaz­dagító eredményeiben. • A nemzetet örökkön elsiratók, a sorsa felett búsan kesergők nemzeti nihilizmusa is ugyan­abból a forrásból, a naciona­lizmusból táplálkozik, és ve­szélye is ugyanaz: . leszerel, tétlenségre kárhoztat, fékezi a szocialista építőmunkát. A nacionalizmus megnyilvá­nulása az is, ha szembeállít­ják nemzeti múltunk megbe­csülését és a szocialista je­lent. Pedig nem volt törté­nelmünknek olyan kora, ami­kor annyit tettek volrta a nemzeti múlt hagyományai­nak ápolásáért, oly nagyra becsülték volna azokat, mint ma. Erről tanúskodnak felújí­tott műemlékeink, az István király, a Dózsa György, a Pe­tőfi, a Madách évforduló al­kalmából rendezett, hatalmas tömegeket megmozgató ünnep­ségek. De a nemzeti múlt progresszív hagyományainak ápolásában ennél is többet tettünk: magunkra vállaltuk és megvalósítottuk azokat a célokat, amelyeket történel­münk nagyjai tűztek elénk: felszámoltuk a haza évszáza­dos elmaradottságát, az el­nyomást, a nemzeti nyomort, és hazánkat a fejlett országok sorába emeltük. A nacionalizmus megnyilvá­nulása az az „aggodalom”, amely úgy jelentkezik a ha­tárainkon túl élő magyarság sorsa iránt, hogy ellerfszenvet szít a testvéri, baráti orszá­gokkal szemben. A párt min­denkor a lenini elvek alapján ítélte meg a nemzeti kérdést. Ennek megfelelően mindig ar­ra törekszik, hogy a nemzeti­ségek léte ne elválasztó, ha­nem összekötő tényező le­gyen a szocialista országok között. S ehhez hozzátartozik az, hogy fellépünk a nem­zetiségi kérdés mindenféle na­cionalista, soviniszta felfogása ellen, amely ahelyett, hogy közelebb vinne, nehezíti a nemzetiségi kérdés megoldá­sát. Nacionalista nézetek, indu­latok kapnak helyt abban a mesterségesen szított ellen­tétben is, amely a népies­urbánus vita keretében je­lentkezik. Az egyik oldalon A diósgyőri vár Az Országos Műemléki Felügyelőség befejezte a diósgyőri külső és belső vár felújítási munkálatait. A vár helyreállí­tása 20 millió forintba került. (MTI-fotó — Kóbor Pál — KS.) — a népies szárnyon — egyes, valóban égető társadalmi gon­dokat — mint például a né­pesedés stagnálása — úgy ve­tik fel, mintha azok a szo­cialista út szükségszerű követ­kezményei lennértek. Nem ér­tik meg a hazánkban végbe­ment történelmi fordulat lé­nyegét, nosztalgiával fordul­nak a múlt felé, a megvál­tozott, a korszerű életkörül­ményektől féltik a közösségi életet, a közösségi tudatot, már-már a nemzet pusztulá­sától félve. Az urbánus szárnyon a má­sik végletet tapasztaljuk: a nemzeti közömbösséget, a nemzeti értékek és sajátossá­gok egyfajta tagadását. Ez az irányzat szükségszerűen talál­kozik a nyugati fellázítási tak­tika konvergencia-elméletével, amely szerint a szocialista és a kapitalista társadalom mind­inkább közeledik egymáshoz, míg végül is feloldódnak egy­másban. Ez az elmélet táp­talaja a nyugatimádatnak, a szocialista társadalom morális értékeit, mindenekelőtt a kol­lektivizmust semmibe vevő, le­becsülő individualista maga­tartásnak. Ez az irányzat is — akárcsak az előbbi — szo- cializmusellertes, hiszen mi­közben a tudományos és tech­nikai forradalomra hivatkozik, miközben a fogyasztói társa­dalmat magasztalja, elhallgat­ja, tagadja annak veszélyeit, és nem látja, milyen káros a szocializmus viszonyai között a társadalmi gondokkal szem­beni közömbösség, az indivi­dualizmus. Nem állt módunkban fog­lalkozni a nacionalizmus va­lamennyi megnyilvánulásával. De ennyi is elég ahhoz, hogy bizonyítsuk: mily nagy szük­ség van a szocialista hazafi- ságra, az internacionalizmus­ra, a nacionalizmus különböző megnyilvánulásai ellen folyta­tott következetes harcban. FARAGÓ JENŐ A művészeti élet helyzete és kilátásai Tolna megyében erősen kétséges, hogy egyál- / talán kívánatos-e a működésük. Súlyosan érződik a szimfoni­kus zenekarok hiánya, amely­nek egyik oka, hogy nincs, vagy kevés a megfelelően szakképzett zenekarvezető. Ami az egyéb problémákat illeti, a jövőben feltétlenül nagyobb gondot kell fordítani a zenei művészeti csoportok szakmai és eszmei nevelésére. stúdiótagok közül feltehetően kevesen érnek művésszé, az ízlésművelésben betöltött sze­repük azonban kétségtelen. A megyében élő és a megyéből elszármazott képzőművészek számára a megyei tanács mű­velődésügyi osztálya 1973-tól kétévenként közös kiállítást rendez, a legjobbnak minő­sített alkotást „Garay Ákos- díjjal” jutalmazzák. A magasrendű művészi al- kotások által nyújtott élmény fontos szerepet tölt be az emberek ízlésének formá­lásában, életérzésének alakí­tásában, művelődésében, az új etikai igények kiformálásában. Ezért foglal el kiemelten fon­tos helyet a szocialista em­bereszmény formálásában a művészeti nevelés. Legtöbbet ebben az alkotóművészek te­hetik, s azok a népművelési szervek, amelyek a művészeti alkotásokat közvetítik a szem­lélőkhöz. A párt művelődés- politikai irányelvei alapján ötéves megyei közművelődési irányelvek készültek, amelyek tartalmazzák, a jelenlegi hely­zet ismeretében és elemzése folytán a tennivalókat. Megyénkben nem élnek hi­vatásos írók, költők, zene­szerzők, festő- és szobrász- művészek. Ennek ellenére mégsem mondhatjuk, hogy Tolna megyében nirtcs iro­dalmi és művészeti él^t. Há­rom írót tartunk számon — s lapunk szempontjából nem minden büszkeség nélkül, hisz mindhárman a Tolna megyei Népújság mukatársai —, Csá- nyi Lászlót, Ordas Ivánt és Szekulity Pétert, akiknek ta­nulmányai, novellái, versei, kötetei feltétlenül gazdagítják a megye szellemi életét. Megyénk zenei kultúráját az iskolai jellegű ének-zeneokta­tás, a kórusmozgalom és a zenekarok reprezentálják. Megyénk zeneiskolai hálóza­tában három zongoraművész tevékenykedik, Husek Rezső, Lányi Péter és Thész László, önálló hangversenyeik maga» művészi színvonalat képvisel­nek. Tolna megyében évente átlag negyven hangversenyre kerül sor, többségében me­gyén kívüli művészek közre­működésével. Huszonhét kórus ápolja; nem egy magas színvonalon, a kórusmozgalom megyei ha­gyományait. Nyolc nagykóru- surfk rendszeresen részt vesz országos bemutatókon is. Kö­zülük is kiemelkedik a szek­szárdi madrigál- és a szek­szárdi pedagóguskórus. A nép­dalkórusok tekintetében az utóbbi időben elsősorban a székelyek lakta községekben tapasztalható örvendetes fej­lődés, továbbá a Kapos men­tén a Röpülj páva körök meg­alakulását kell üdvözölni. Tolna megyében a fiatalok által közkedvelt 24 beat- és tánczenekar, 12 fúvószenekar (ifjúsági együttes), valamint nyolc rtépi hangszeres és két kamarazenekar működik. A megye kórusmozgalmának színvonala országosan is te­kintélyes, a fúvószenekarok­kal is elégedettek lehetünk, ami a beat- és tánczeneka­rokat illeti, már közel sem ilyen kedvező a kép. A szek­szárdi Szinkron-együttest ki­véve nem ütik meg a kívánt mértéket, némelyek esetében Noha sok olyan képzőmű­vész született megyénkben, aki ma már neves alkotónak számít, a megye képzőművé­szeti életében csak közvetve vesznek részt, mert Budapes­ten, vagy más nagyvárosban élnek. Négy olyan festőmű­vész él Tolnában, aki a kép­zőművészeti alap tagja. Staub Ferenc, Martinék József, Mol­nár M. György és Bóka De­zső. Az alaptagokon kívül tevékenykedik még öt művész a megyében, akik önálló, de csak kisebb kiállításaikról is­mertek. örülni kell annak, hogy sok gyermekszakkör működik az általános iskolákban és a na­gyobb települések művelődési házaiban — Dunaföldvár, Dombóvár, Tamási. Szekszárd, stb. — eleven szakköri életet találunk. A 17 taggal műkö­dő megyei képzőművészeti stúdió fogja össze a szakkö­rök munkáját. A szakköri és Művészeti életünk tartalmi és formai meghatározója Tol­na megyében a virágzó, gaz­dag népművészet. Jelenleg 24 faragó dolgozik megyénkben, közülük négy minősített, egy minősített fazekas, három mi­nősített hímző és hat minő­sített szövő. A népművészeti és iparművészeti szakkörök száma közel harminc. Megyénk kisszámú tánc­csoportjainak tevékenysége or­szágosan is elismert. Elsősor­ban a dombóvári, a szekszár­di, a paksi és a dunaföldvári együttest kell említeni. Ami az irodalmi színpadok, színjátszó együttesek munká­ját illeti, különösebben ma­gas színvonalról nem beszél­hetünk, összesen 46 csoport létezik, de tervszerű munkát csak tíz végez. Az amatőrfil- mes-mozgalomban már jobb a helyzet. Ezt a művészeti ágat magasabb színvonalon ma tizenöten művelik me­gyénkben. Működési területük: honismereti, néprajzi filmek készítése, közművelődési kis- filmék készítése és termelést segítő filmek készítése. Fel­tétlenül említést érdemel, hogy filmeseink közül már nemzetközi díjat is nyertek Katona Gyula és Czakó Sán­dor „Kérges kezű favágó” cí­mű filmjükkel. Itt is várt azonban még gond. hiszen az amatőrfilmesek szakmai kép­zése csak részben, művészet­politikai képzése pedig csak nagyon kis részben tekinthe­tő megoldottnak. Összegezve a jelenlegi hely­zetet: Tolna megye amatőr művészeti élete 265 kiscsopor­tos formában öt és fél ezer ember alkotó tevékenységét foglalja magába. Munkájuk, a különböző rendezvényekért va­ló szereplésük, alkotásaik meg­jelenése hatékony eszköz a megye lakossága művészeti nevelésében. A jelenlegi hely­zet, az eredmények, ha meg­elégedettségre nem is adnak alapot, feltétlenül magukban hordják a továbbfejlődés le­hetőségeit. A megyei, állami és társadalmi szervek ki is dolgozták elképzeléseiket, azok megvalósításához a személyi és anyagi feltételek biztosí­tása érdekében számos intéz­kedést is tettek. Alkotó művé­szeink és művészeti csoport­jaink pedig új meg új mű­vekkel, bemutatókkal készül­nek szolgálni a közművelődés ügyét. L. Gy.

Next

/
Thumbnails
Contents